政治社会化概念“辨析”

[摘 要]政治社会化是政治学、社会学研究中的基本问题之一.国内外学者对“政治社会化”概念的理解和界定是丰富多样的为什么会是这样?本文对国内外学者的研究成果进行梳理,以期对“政治社会化”有一个清晰明了的认识.通过对比分析,发现各位研究者是从不同视角,站在不同立场思考“政治社会化”：即社会的视角以及社会组织与政党的立场；个体发展的视角以及社会成员适应社会的立场；文化的视角以及政治文化发展的立场.按照概念形成的逻辑,还有一种是关于“政治的社会化”的解读

[关 键 词]政治社会化；概念；辨析

[中图分类号]G641

[文献标识码]A

[文章编号]1672-5158（2013）05-0285-02

本文系浙江省研究生创新科研项目“新时期我国大学生政治社会化现状调查研究”阶段性成果,项目编号：YK2009065

一、问题的提出

我国正处于转型期,这个转型期是一个矛盾凸显、矛盾汇聚和矛盾磨合的时期,这样的一个时期,对执政党的执政能力,公民的政治素养都是极大考验.我国在政治建设过程中,公民的政治社会化状态对于国家政局稳定、社会的和谐发展有着重大影响.因此,很多研究者开始关注和研究我国社会各阶层民众的政治社会化问题.

“政治社会化”这一概念源于西方,美国学者戴维·伊斯顿和罗伯特·赫斯于1958年发表了论文《政治社会化研究中的若干问题》,首次提出了“政治社会化”这一概念,被学界视为政治社会化问题研究的起点.赫伯特·海曼则在次年出版的《政治社会化：政治行为的心理研究》一书中首次对政治社会化进行了系统的分析与研究.自此,许多西方学者都涉足该领域的研究,并取得了丰硕的研究成果.

与之相比,国内对于政治社会化的研究则相对较迟.国内对政治社会化研究始于改革开放之后,发展到目前大致可以分为三个阶段：第一阶段,起步积累阶段（1978年-1989年）.主要以翻译介绍国外的政治学著作为主,通过学习、吸收和借鉴来获取国外对政治社会化的研究成果.第二阶段,探索阶段（1990年-1996年）.学者们开始自主地研究政治社会化,对其含义、过程、方法等进行了粗略概括,并结合中国的实际,进行本土化研究.第三阶段,发展阶段（1997年-现在）.这一阶段,学术刊物上政治社会化研究的论文以及相关专著逐渐增多,不管是在纵向深度方面,还是在横向广度方面,都取得了不少颇具价值的成果.

国内外学者们关于政治社会化的研究取得了丰硕成果,而学者们对“政治社会化”这一概念的理解也是见仁见智,对其界定是丰富多彩的.究其原因,在于学者们大都根据各自不同的研究视角,站在不同的研究立场上对其进行定义的.学者们对这一概念认识的莫衷一是,加大了初涉此领域的研究者对“政治社会化”内涵及本质的理解、把握的难度.笔者便是其中之一.鉴于“概念这种东西已经不是事物的现象,不是事物的各个片面,不是它们的外部联系,而是抓着了事物的本质,事物的全体,事物的内部联系了.”而对政治社会化这一概念的准确理解和分析,又是对政治社会化展开研究的起点和基础.所以,笔者认为有必要对“政治社会化”这一概念进行辨析,在把握其本质的基础上,力求对政治社会化有更为全面深刻的认识,为深入这一领域的研究奠定基础.

二、政治社会化内涵界定的视角和立场

在社会科学研究领域中,关于某一社会现象的核心词内涵的确定,可以体现出研究者观察问题的视角与立场.通过梳理这些诸多表达迥异的“政治社会化”概念,我们发现研究者是从不同视角和立场来把握他们所研究的“政治社会化”的内涵的.

(一)、社会的视角以及社会组织与政党的立场

有一些研究者认为政治社会化是社会组织或者政党宣灌自己政治主张,有意识地对该社会成员进行政治教育和灌输的过程.在这一过程中,社会组织和政党是政治社会化的主体,普通民众被视为客体.比如罗伯特·赫斯和J·V·托尼认为“政治社会化是社会团体或机构教导幼年成员或新成员学习、掌握有关的价值、态度和行为的过程.”格林斯坦指出：“政治社会化是正式负责教育的机构有目的地对于政治意识、政治价值和政治习惯的灌输.”赫伯特·海曼也认为“政治社会化不仅是政治情感的学习,而且也是明显的政治灌输.”

这一角度的政治社会化研究的特点在于强调了社会组织和政党的主体地位和主导作用.他们站在社会组织与政党的立场上,考虑如何通过政治合法化方式使社会成员接受他们的政治主张和政治理想.与其他的行为相比,由于政治倾向是代代相传的,因此,社会成员所形成的稳定的政治态度被认为是政治系统的基础.正如伊斯顿所言,每个政治系统的核心问题就是如何承受住压力.社会化是政治系统为了至少对基本政治目标产生最低限度的正面支持而做出的反应,合此系统根本无法运作.”（P14）因而,他们想通过家庭、学校、政党、工会、大众传媒等政治社会化机构的影响和作用,使社会成员接收特定的政治信息、政治情感、政治态度和政治信仰.

这一视角和立场忽略了个体的主体意识、个体与社会的交互作用,以及个体在面对与政治相关问题时的态度与情趣方面的差异性.

(二)、个体发展的视角以及社会成员适应社会的立场

从个体发展的视角研究政治社会化,主要是研究个体“政治自我”的形成与发展.政治自我指的是个人关于政治世界种种看法的体系.从个体的角度看,政治社会化是指人们通过社会政治生活学习,逐步获得一定的政治观念、政治信念、政治行为的过程.该角度更强调个体的主观能动作用,认为个体是政治社会化的主体.如理查德一道森和肯尼思·普雷维特指出“政治社会化是公民政治上取得成熟所经历的那些发展过程.”戴维·伊斯顿和杰克·丹尼斯认为“政治社会化是人们习得政治取向和行为模式的发展过程.”同样,罗伯特·E·道斯等人也认为“人们关于政治传统或政治角色以及与之相关的行为的知识不是与生俱来的,政治社会化意指是获取这些知识的一种或多种过程.”我国学者黄育馥认为：“政治社会化就是个人逐渐学会被现有政治制度接受和采用的规范、态度和行为的过程,或者说,是一个人的政治态度和政治信念形成的过程,是一个人认识自己所处社会的政治制度,并决定为巩固这一制度而努力的过程.”政治社会化实际上是一个双向运动,一方面是政治系统以建制化的方式塑造社会成员的政治倾向和行为模式,另一方面是社会成员不断认知、学习和适应的过程.因此,我们不仅要看建制化的政治系统如何建构和影响社会成员,也要看社会成员如何建构和适应外部世界.但是,不同的社会成员由于经济收入、社会地位、身份认同的差异,对政治系统所传播的价值、观念的接受程度是不一样,他们所接收到政治信息也可能是不一样的.

这个角度和立场揭示的是政治社会化过程的另一面的状况和问题.

(三)、文化的视角以及政治文化发展的立场

这一视角跳出了关于“人（或者公民）”的政治社会化领域,把着眼点放在了政治文化的传播上,认为政治社会化即政治文化的维持、变迁过程.如阿尔蒙德和鲍威尔认为“政治社会化是政治文化的形成、维持和改变的过程”；“政治社会化形成并传送一个国家的政治文化它引导人民或一部分人民以不同的方式看待和体验政治,并在这个范围内改变政治文化”.里查德·道森和肯尼斯·普雷维特指出：“政治社会化是将政治标准及信仰从一代传给下一代的方式.”肯尼斯·P·兰顿也认为：“广义上来说,政治社会化是社会从一代到下一代传递其政治文化的方式,这种历程可以保持传统的政治规范和制度.”我国学者王惠岩先生认为“政治社会化是政治文化的社会化过程,也即一个社会中的政治文化通过某种方式而得以传播、普及和延续的过程.”

研究者关注政治文化,是基于这样的检测设：如果社会有文化,那么政体也应该有文化.况且每一个执政党或者在野党都有自己的政治理论、政治主张和政治规范,这些是他们影响社会、改造社会的理论基础.那么就意味着,每一代新人都一个逐步了解政治文化的期望和义务的过程,这些过程即是站在文化的视角和政治文化发展的立场看政治社会化的结果.研究者将政治社会化看作是个人学习其所属的国家、群体或亚群体的政治规范、价值和行为模式的过程.这些特征被认为是每个群体的政治文化.

所以,我国学者王沪宁先生提出“政治社会化指的是一个政治共同体内部传播政治文化的过程.一个政治共同体的政治文化从两个方面传播开来,一方面,政治共同体的每个成员在一定的历史——社会——文化条件中获得政治态度、政治观念、政治情感和政治信仰,这一方面表现为个体的学习过程；另一方面,政治共同体传播自己的政治文化,使新一代成员进入有关政治生活的思维和行为传统模式,这一过程表现为政治文化传播的过程.政治社会化所要分析的就是这两个过程以及与其相关的各种机制和机构.”的概念界定,详细阐明了这一观点具体内容.

三、政治的“社会化”——“政治社会化”的另一种理解

从概念形成的逻辑角度讲,“政治社会化”的上位概念是“社会化”,也就是说“政治社会化”概念应该是在“社会化”概念的基础上发展而来的.要弄清楚什么是“政治社会化”的内涵,首先必须明确“社会化”的涵义.

“社会化”作为社会学的关 键 词之一,一般有两方面含义的用法：一方面是指社会发展与社会联系的程度,如“生产的社会化”、“劳动的社会化”——指分散的个体生产或个体劳动转变成由社会分工和协作联系起来的大规模社会生产或共同劳动的过程.另一方面是指作为自然人融人社会成为社会人的过程,也就是人的社会化,即个体社会化.

上文所述的国内外学者对“政治社会化”内涵的界定都是从“社会化”的第二种含义,即个体“被社会化”或“社会化”出发进行概念建构的,无论站在哪个立场,都是关注社会人的政治化过程,是有关个体和群体社会生活的现象研究.那么,依据“社会化”的第一种含义理解“政治社会化”又是怎样一种社会现象呢?

关于政治社会化问题的研究,无论是以“人”为核心,还是以“政治活动”为核心,都可以从不同的视角和立场进行观察、分析.正是这样一个多视角、多层次的研究和揭示,人们关于政治社会化的认识才能全面、深刻.而概念内涵的解释和界定,可以反映出研究者的研究视角和研究立场,进而规定了其研究内容和研究边界.理解辨析概念是我们正确理解每一位研究者研究内容和结论的基础.