图书馆员阅读

我以为图书馆员在阅读上最大的优势,就是占有丰富的材料.每当新书到馆,我们总会近水楼台,把那些极富吸引力的图书,先“读”为快.年长日久也获得了不少读书的感悟.

徐渭是明代中期的一位大学者.一天一位富家子弟向他请教求学之道,徐渭略加思索,写了一副怪联给他：“好读书不好读书,好读书不好读书”富家子弟莫名其妙一头雾水不知何意.其实只要从汉字的特点方面稍加思考,便会发现这是一幅同字异读联.联中的四个“好”字是多音字,在不同的语境里有不同的读音.明白了这层意思,便不难读懂此联：原来上联第一和下联第二个“好”字读上声；上联第二和下联第一个“好”字读去声.这样一读,就读出了一个检测设复句的含义,即检测如年轻的时候精力充沛很容易读书,却不喜欢读书荒废了青春,等到上了年纪知道读书的好处了,可年老体衰体力不支,再想用心读书就不容易了.与汉乐府中的“少壮不努力老大徒伤悲”大体上是一个意思,意在劝勉人趁着年轻有为切勿荒废时光,好好地读书.

关于读书的重要意义,古今中外的名人学者留下了浩如烟海的名言警句,宋代神童汪洙曾写过这样的诗句：“天子重英豪,文章教尔曹；万般皆下品,惟有读书高.”此诗虽出在古老的封建社会,但我以为,这绝不是糟粕,而是我们传统文化的经典,在倡导读书方面起过很大作用.同样是北宋的大诗人黄庭坚说过：“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜面目可憎,对人亦语言无味.”黄庭坚所说的“古今”在这里当然是指记载人类文明进程的书籍.当代著名学者余秋雨说：“只有书籍,能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你,能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你,能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你.区区五尺之躯,短短几十年光阴,居然能驰骋古今,经天纬地,这种奇迹的产生,至少有一半要归功于阅读.”

人类文明的进程早已证明,书籍是人类知识和文化的载体,是人类智慧的结晶.它能够突破时间和空间的限制,实现不同时代、不同地域的知识和文化的传播、交流和融合.读书是人们获取知识和信息的重要手段,是人类吸取精神能量的重要途径.早在1972年,联合国教科文组织向全世界发出了“走向阅读社会”的号召,要求社会成员人人读书,让读书成为人们日常生活不可或缺的部分.

1995年,联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”,旨在让各国政府与公众更加重视图书这一传播知识、表达观念和交流信息的形式.同时希望藉此鼓励世人尤其是年轻人去发现阅读的乐趣,增强对版权的保护意识,并对那些为促进人类的社会和文化进步做出不可替代贡献的人表示敬意.选择4月23日为“世界读书日”,是因为这一天在世界文学领域具有重要的纪念意义.世界文学巨匠,英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人,欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者,莎士比亚就是在1616年4月23日逝世的,巧合的是西班牙著名作家塞万提斯,也就是《堂吉诃德》的作者也是在这一天去世的.更加巧合,同时也让我们中国人感到挺有意思的是,这一天也是我们中国明代的著名剧作家汤显祖的逝世纪念日,真是无独有偶,我们边读书边纪念这些文学巨擘的确意义非凡.

远在上小学的时候,语文老师就曾跌跌不休地教导我们要大量地阅读课外书,以丰富头脑、提高写作水平.随着年龄的成长、阅历的丰富,越发感觉到阅读的确成了人生的重要组成部分,它能提高人的文学素养,增强表达的魅力,排除沟通的障碍,拔出平庸的泥潭,提高生命的质量.其实,文学素养、富有感染力的的表达、畅快的沟通、超凡脱俗地表现都是高质量生命的体现.因此,我们可以把阅读的伟大意义只归结为一点——提高生命的质量.

读书要读出成效,彰显出提高生命质量的效果,一定要把书读透,读出精华,把书读薄,读出要义,达到经世致用的目的.清代的纪晓岚在《阅微草堂笔记》中讲了这样一个故事：一位自以为大有学问的老学究与一鬼怪交了朋友,一天他与鬼怪夜路同行.路遇一小屋,鬼怪说：“屋里一定住着一位大学者.”学究说：“你咋知道的”鬼怪说：“凡人白昼营营,性灵汩没.惟睡时一念不生,元神朗澈.胸中所读之书,字字皆吐光芒,自百巧而出.其状飘渺缤纷,烂如锦绣.”学究又问：“我读了一辈子书,你帮我看看,我睡熟的时候,屋顶上的光芒有多高啊?”鬼怪迟疑了半天才吞吞吐吐地说：“昨天我正好经过老兄的私宅,您正睡觉呢,我只看见您屋顶上直冒黑烟,没有半点光芒啊.”学究生气地把鬼怪赶跑了.其实纪晓岚是借用鬼怪之嘴,讽刺了那些只会死读书读死书不会融会贯通的书呆子.这种人书读得再多也不会提高生命的质量,怎么会放出锦绣光芒?

结合自己的读书经历,感觉有三：

1.精读胜于浏览,举一反三,由点及面,逐渐积累.

小时候看过这样一张漫画,一个喷头正对着一个筛子猛喷,水柱穿过筛子的身体肆意流淌.一个水龙头早已把一个水桶注满,水桶安静地呆在角落.筛子傲慢地对水桶说：“我一生经历的水有千万桶,比你多多了.”水桶说：“你只是空有经历,却没有留下一滴,而我却拥有一桶.”检测如我们读书也和筛子过水一样,和熊瞎子掰玉米又有什么区别呢?

记得上世纪的一九七八年选集第五卷出版了,我深深被其中的一篇短文所吸引.这篇短文就是起草,周恩来手书,隽刻在人民英雄纪念碑上的碑文.全文共三个自然段,短短114个字,其内涵可谓博大精深,高瞻远瞩,意义深远,在风格上与任何碑文迥然而异发人深省.第一个自然段只有29个字：“三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”很好理解,旨在纪念三年解放战争中牺牲的革命烈士.第二个自然段只比第一个自然段多了一个“十”字,其含义猛增十倍：“三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”从1949年纪念碑奠基,回溯三十年前正是1919年“五四”运动时期.这三十年来,中国发生了天翻地覆的变化.无数志士仁人为了民族独立国家富强献出了宝贵的生命,他们当然会得到纪念碑的永誌纪念.第三个自然段55个字,“由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”1840年正是战争风起云涌的年代,从那时起,到新中国的建立涵盖了中华民族的百年奋斗历史.这一时期经历了战争、太平天国、义和团运动、甲午海战、八国联军、辛亥革命、五四运动、的成立、第一次国共合作、北伐战争、南昌起义、土地革命、万里长征、西安事变、第二次国共合作、抗日战争、解放战争,等等等等,可谓波澜壮阔,在这一时期牺牲的革命志士们永远会受到后人的敬仰和怀念.

这就是我对碑文的理解,除了理解之外,最大的收获就是对上述的历史事件,产生了浓厚的兴趣,举一反三经过深入学习和思考,由点及面熟知了不少历史和政治知识,可谓受益匪浅.这样的阅读、学习如果长期坚持就会厚积薄发,你的知识储备就会逐渐形成规模,从而提高你的内在素质、外在气质.

2.愉悦身心,疗救心疾,健人体魄.

古人讲,药补不如食补,食补不如神补.神补是什么?神补就是对精神的补养,而最好的神补就是阅读.读一篇充满智慧、幽默、哲理、讽刺和文采的文章胜似吃一剂补药,使人身心愉悦,充满惬意,畅快淋漓.记得早在1987年元旦,人民广播电台开办了一个“午间半小时”节目,很受欢迎.一天播了一篇充满讽刺意味的批判文章.听了一遍觉得还不过瘾,后来费了很大的周折终于找到了这篇文章,真是百看不厌.现不惜笔墨,摘录一段与大家分享：题目是《我想》：

“说句心里话,你可别笑话我：我想.因为公共汽车太挤了.上车是被人拥上去的,下车是被人推下来的,站在车厢里即使陌生人也无法不“亲密无间”冬天还好,彼此体温传递相互取暖；天一热可就惨了,异味难闻不说,臭汗淋漓不说,还常常有漂亮或不漂亮的小姐太太,忽然转过脸来,不明不白地充满阶级仇恨地捥你一眼,再恶狠狠地挤出一句“流氓”“不要脸”什么的,让你含冤难伸,尴尬之至.还有那刚出门时老婆挥汗如雨擦亮的皮鞋,一上车就面目全非.最提心吊胆的是发工资那天,总觉得车厢里有人瞄上了那略微鼓起的口袋,总怕一不留神被摸个精光,那一个月的命就算白卖了.要是当了官,我就配一辆专车,再也没有谁和我抢座了,再也没有谁踩脏我的皮鞋了,就让那些曾经骂我“流氓”“不要脸”的小姐、太太们隔着车窗送来羡慕的秋波吧.等”

当你心情郁闷,对腐败深恶痛绝,读了这样的文章,就像迎面吹来一阵凉爽的风,令人清新败火痛快解恨.也会使人感觉到,虽然生活艰辛时有不快,但还是苦中有乐,充满希望.检测如你心烦气躁,面对不平青筋暴露方寸大乱,冲动的魔鬼将给你带来麻烦时,我劝你读一下宋代大文学家苏轼的《留侯论》此文开篇写道：“古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者.匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒；此其所挟持者甚大,而其志甚远也.等”常读这样的文章,饱受中华民族传统文化的熏陶,受其潜移默化的影响,一个儒雅大度谦谦君子的形象定会与你有缘.

3.拒绝死神,拯救生命,重杨生命的风帆.

有人定会诘问：不就是阅读么,真有那么大的功效——阅读能拯救人的生命?当然会的.

1941年6月22日,德国希特勒法西斯撕毁苏德互不侵犯条约,以事先拟订好的“巴巴罗沙”计划,出动190个师,分三路以闪电战术突袭苏联.斯大林领导苏联人民全力以赴,同希特勒法西斯进行了殊死的战斗,战争打得相当惨烈,双方死伤无数.后方的慈母、贤妻忍受着寒冷和饥饿盼望着他们的亲人凯旋,但盼来的大多是噩耗和不幸.连续的残酷战争一度摧毁了她们等待亲人的信心,甚至绝望.此时,一位叫西蒙若夫的红色诗人饱含地写了一首诗,题目就是《等着我吧》.在这首诗里,他设计了种种难以想象的艰难困苦,然后笔锋一转,用坚定的语气告诉后方的爱妻和慈母,即使战争的环境如此残酷无情,你们也要坚强地等下去——我会回来的!正是在这首诗的鼓舞下,人们争相传阅,前方的战士浴血奋战,后方的贤妻慈母苦苦的等待,终于赢得了战争的胜利.这首诗是这样写的：

等着我吧——我会回来

只是要你苦苦地等待,

等到那愁煞人的阴雨

勾起你忧伤满怀,

等到大雪纷飞,

等到酷暑难耐

等到别人不再把亲人盼望,

往昔的一切,一古脑儿抛开.

等到遥远的他乡

不再有家书传来,

等到一起等待的人

心灰意冷——都已倦怠.

等着我吧——我会回来

不要祝福那些人平安：

他们口口声声地说——

算了吧,等下去也是枉然!

纵然爱子和慈母认为——

我已不在人间

纵然朋友们等得厌倦,

在炉火旁围坐,

啜饮苦酒,把亡魂追念等

你可要等下去啊!千万

不要同他们一起,

忙着举起酒盏.

等着我吧——我会回来

死神一次次被我挫败!

就让那些不曾等待我的人

说我侥幸——感到意外!

那没有等下去的人不会理解——

亏了你的苦苦等待,

在炮火连天的战场上,

从死神手中,是你把我拯救出来.

我是怎样死里逃生的,

只有你和我两个人明白——

因为你同别人不一样,

你善于苦苦地等待.

阅读这样的诗篇,就等于给前方的战士和后方的妻子、母亲的头脑里注入了强大的精神.谁能否认阅读这样的诗篇不能拒绝死神?不能拯救生命?不能重新扬起生命的风帆呢?

让我们认真地多读几本好书吧,千万不要等我们睡熟之后房顶子冒黑烟啊.

作者简介：冯爱国（1954—）,毕业于河北大学中文系,唐山学院图书馆副研究馆员,部主任.