财务管理与中国传统文化内在契合

摘 要 ：中国的传统文化源远流长,博大精深,它深刻地影响着企业的财务管理.随着我国经济的不断发展,如何在引进西方的财务管理理论和模式的同时,构建符合中国实际情况的财务管理理论和模式,并探索出一种中国式财务管理,这是摆在当前学术界和实务界的重大难题.本文结合中国的实际情况,对财务管理与中国传统文化的关系进行了分析探讨,以期对中国式财务理论的发展和当前的财务实践有所帮助.

关 键 词 ：财务管理 传统文化 财务本质 财务体系 财务循环

一、前言

传统文化是一个国家在长期的历史发展过程中,被人们普遍认同的人文精神、道德观念、价值取向、风俗习惯等.它像是一只看不见的手,时时刻刻都在影响着社会生活的各个方面.而财务管理作为人类自觉的组织活动,无疑会受到传统文化的深刻影响.当今世界的主要发达国家,都有不同于其他国家且契合自己民族文化的财务管理理论和模式.可见,如何根据中国自己的传统文化,构建一套符合中国实际的财务管理模式,从而更好地推动我国企业和社会经济的发展,具有无比重大的意义.

二、财务管理与中国传统文化的内在契合

(一)财务本质、财务体系与中国传统文化的内在契合

在中国传统的思想观念里面,阴阳相调是无比重要的理念,现代西方的博弈理念也可以看成是其衍生物.在整个财务管理体系中,财务本质是整个体系大厦的基石.郭泽光教授曾提出,财务本质就是风险报酬博弈的价值运动,财务体系的逻辑起点就是财务本质.笔者在郭泽光教授的理论基础上,把风险和报酬理解为一阴一阳,“一阴一阳之谓道”,二者阴阳相调、此消彼长不断变动的过程中构成了财务的本质（见图1）.

图1 财务本质太极图 图2 财务体系衍生图

《周易》有云：易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦.太极作为世间万象的源点,在不断演化中衍生出万物.此风险报酬博弈此消彼长、阴阳相调的太极图则成为财务管理整个学科研究的逻辑起点,其他如财务环境、财务目标、财务检测设等相关内容,皆是此财务本质太极图的衍生物（见图2）.“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,由道生器,由器入道.我们可以把财务本质理解为道,其他如财务环境、财务目标、财务检测设等理解为器.器物层面可千变万化,道物层面则大象无形.道在世间无处不在、无处不有,而风险报酬博弈在财务管理中也无所不在.

(二)财务循环与中国传统文化的内在契合

“阴阳五行”观念是中国传统文化中的又一重要理念.笔者认为,财务循环中的五个环节可分别对应中国传统文化中的五行：金生水→水生木→木生火→火生土→土生金,财务预测→财务决策→财务计划→财务控制→财务分析.五行中缺一环节则万物紊乱,财务中缺一环节则企业无序（见图3）.企业财务管理中,必须充分按照此顺序安排企业的财务活动.

三、我国现代财务管理发展阶段

新中国成立以来,由于我国实行的是计划经济制度,依托于市场经济环境的财务管理,其地位和作用都没有得到充分重视.改革开放后,我们逐渐学习引入了西方的现代财务管理制度,笔者把这一阶段的财务管理称作为初级信达阶段.在这个阶段,虽然把西方财务的内容、方法、规定等引入进来,但人们并没有真正理解其理论,也不能在实践中很好地运用.随着改革开放的深入和市场经济的发展,人们在实践中不断把西方财务管理理论应用到企业财务的各个方面,并取得了巨大进步,笔者把这个阶段财务管理称为中级致用阶段,当前我国财务管理发展正处于此阶段.然而,随着我国经济的发展,各种财务问题不断产生,简单地运用西方财务理论很难解决.因此,必须进一步提出自己的财务管理理论和模式,走向第三阶段,笔者称之为高级雅美阶段.在此阶段,我们必须不断探索符合中国传统文化的财务管理理论和模式,从而解决目前我国经济改革和企业发展中的各种问题.

四、结语

只要有人和社会,就会有属于这一群体特殊的文化.任何理论的运用都必须符合当地的实际,照搬照抄地引进西方财务理论,不可能完全解决中国企业遇到的财务问题.并且,中国的传统文化博大精深,我们在学习西方财务理论时,没有理由完全抛弃中华民族的优秀文化.因此,在引进借鉴西方财务管理理论的同时,我们必须结合中国优秀的传统文化,取其精华,弃其糟粕,构建符合中国实际情况的财务管理理论和模式,积极探索一种中国式财务管理,以更好地解决当前的问题,从而促进企业的发展和经济的增长.