化而后创2006年第9期

今年四月,我有机会去黄帝陵祭祀大殿参观,并参加了学会主持召开的建筑创作座谈会.此行,感受最深的是锦秋大师不仅创作出了一件中国韵味十足、有震撼力的作品,而且也向我们展示了一位女建筑师立土、不断创新,并取得成功的创作道路．这对当前缺少文化自觉、文化自信心不足的中国建筑界来说,有很重要的启迪意义.

我曾在那次座谈会上说.黄帝陵祭祀大殿的设计是张总在创作道路上的一个”突破”.因为张总过去设计的三唐工程,陕西省博物馆、包括大唐芙蓉园,尽管在中国传统形式和现代功能的结合上非常有机.手法、风格十分成熟稳定,建筑的完成度也很高．但”唐风”毕竟还有现存的像南禅寺、佛光寺大殿以及其它的一些古建筑可以参考借鉴.而这次不同了,这次是创造一种有圣地感的,能体现中华民族5000年历史的祭祀大殿建筑群体,在这里,张总不仅表现了自己的对中国传统建筑的理解和对形式的驾驭能力.特别是更集中地表现了她深厚的文化底蕴.在大殿建筑上,你可以联想到古朴浑厚的汉画像砖上的建筑形式．联想到多姿多彩的敦煌砖画上的装饰图案,甚至可以看到古埃及神庙的影子等她表达的已经不是某一种建筑形式、风格,而是在融化了中外古今文化后一种创造.“化”,是我在祭祀大殿建筑上所看到的最值得重视的境界.我想,对中国建筑师来说,摒弃抄袭模仿,在研究融化中西文化后,创作新的、有中国特色的建筑,这不是一个很好的例证吗?“化而后创”是张总的新的突破,我想也是我们应该走的方向.张总的创作实践告诉我们,中国建筑师有了这样的文化自觉和自信,我们的创作道路是十分宽广的.