严修清末贵州传播西方文化第一人

点赞:21023 浏览:94318 近期更新时间:2024-01-13 作者:网友分享原创网站原创

正是由于严修对书院的改革,加进了新的科学知识,推动了贵州士子学习西方科学文化的热潮.

在贵州建省600年的历史长河中,或者说,在清末贵州传播新思想的发展的过程中,有一个做出重大贡献的思想先驱,他就是我们无论如何也不能忘记的贵州传播西方文化的第一人——严修.

严修(1860-1929),字范孙.原籍浙江慈溪,生于天津.近代著名的教育家.严修17岁中举人,18岁中进士,任翰林院编修、会典馆译校官等职.光绪二十年(1894年),严修受命出任贵州提督学政,至光绪二十四年(1898年)春离黔.

19世纪末,介绍西学、主张变法图强的著作和期刊日益增多,但贵州地处偏远,各府州县书籍报刊奇缺,黔中士子浅陋寡闻.为解决士子读书难的问题,严修上任伊始,就同贵州知府文中瀛商定,仿天津书局例,在贵阳开设官书局.光绪二十一年(1895年),严修捐养廉银千金,成立贵州官书局,亲自为书局草拟章程,又亲手缮写书目和,并为书籍的购写、与流通建立了制度.前期官书局依据天津书局编印的《各省官书局书目》为指南,所购图书主要是传统经、史、子、集,但也有少量自然科学书籍和维新派作品,如《几何原本》、《算学启蒙》和《校颁庐》等.光绪二十二年(1896年)以后,严修对购书计划做了重大调整,以梁启超《西学书目表》为参照,侧重购写两类图书:一类是西方自然科学书籍,包括数学、格致(即物理、化学)、医学、天文、地质等;另一类是介绍西方政治、经济、历史的图书,如李提摩太的《泰西新史揽要》、《时事新论》以及魏源的《海国图志》、马建忠的《适可斋记言记行》、郑观应的《盛世危言》等.


不言而喻,官书局的创建,对贵州接受新思想、传播新思想的历史进程意义重大;而严修,具有独占鳌头的历史地位.

清末的贵州书院,由于受教学内容和传统观念限制,风气不开,书院培养出来的人材已暴露出不能适应社会发展变化需要的弊端.光绪二十三年,经严修倡议,征得各书院大多数山长、学师认可,对书院进行改革,将贵阳学古书院改设经世学堂,其基本指导思想是“中体西用”原则:“孔孟程朱之道愈明,泰西之法,愈见其可行.”严修还拟订三十二字箴规,从精神上指导学生:“义理之学,孔孟程朱.词章之学,班马韩苏.经济之学,中西并受.中其十一,而西十九.”经世学堂以孔孟儒学为经,以西方科学文化为纬,二者交相为用,既保证了对儒学传统、礼仪道德的恪守,又突出了对西方文化的尊重与吸收.

严修改革书院,既是他维新思想的内在要求,同时也是他作为学政巡视主持科举考试的逻辑结果.通过科举为国家选拔人才,是学政的基本职责.严修在贵州3年中,先后到上下游十三棚巡回考试.在主持贵阳、遵义、安顺、兴义等地考试中,他把“算学”列为一科,考试命题不拘泥于传统规定的从《四书》《五经》选题,而有“论洋务”、“论西学之用与用之法”这样的试题.显然,严修对科举制的改革,不独以八股取舍,却具有开创意义.

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改革后的南书院,招收学生40名.除学习经史外,还开设时务、算学、英语、格致、地理等课程.严修本人也自学英语、数学以为倡,他聘请留英学生祁听轩为自己的英文教习,勤奋习练,未尝荒辍一日.严修高度重视数学,认为了解西学,必须以数学为人门,平日于代数、几何致力最深.经世学堂广泛开设数学课程,学生学习课本有《几何原本》、《数学理》、《代数术》等.他曾写信给湖广总督张之洞,愿以厚金聘请两湖书院通微积分者来黔执教,可惜未能遂愿.严修曾延请对数学颇有研究的李福田到学署共同研究数学难题,在李福田丁忧不能赴教的情况下,他亲自兼任数学教习.贵筑举人郭竹居“通算法”,著有《勾股细草》一书,被严修请到经世学堂任教.在严的积极鼓励下,经世学堂学习数学蔚然成风.

贵州现代意义的记数法,横的算式与演算过程,起始于经世学堂,这对贵州数学的启蒙与发展是一个了不起的贡献.正是由于严修对书院的改革,加进了新的科学知识,推动了贵州士子学习西方科学文化的热潮.

严修注重西方历史文化的研究和传播.《泰西新史揽要》系英人麦恳西著、英国传教士李提摩太译.该书叙述了19世纪欧美资本主义发展的历史和面貌,是当时京、津,沪及沿海地区的风行读物,但在贵州却鲜为人知.严修在反复阅读,详加批点《泰西新史揽要》的基础上,经常向学生讲解书中的观点和史事,增加了学生对西方世界的了解.严修鼓励学生阅读宣传维新变法的文章和报刊,在严修的努力下,当时最有影响的鼓吹维新的《时务报》,经世学堂师生几近人手一份.严修还亲自改定《通饬各学劝谕诸生购阅<时务报>札》,把阅读《时务报》作为制度固定下来.如此种种,使严修成为在贵州通过学校传播西方文化的第一人.

经世学堂孕育培养起来的贵州新一代知识分子,通过入闱科目、创建社团、留学深造、兴学办报等途径,纷纷崭露头角,逐渐取得较大的社会影响,成为贵州新思潮的一支重要力量.经世学堂不但开通了黔中风气,促成了西方科学文化在贵州的传播,而且造就了一批具有新时代眼光的人.

(附:1929年3月14日,南开“校父”严范孙在天津病逝,享年69岁.遍及全世界各地的南开校友捐款,在南开中学建“范孙楼”,并塑造了铜像.1992年,南开大学又塑铜像于校园,以此纪念严修光辉的一生.)