“检测”字画里有真金

仿真字画,作为“伪”而不“劣”的字画,兼具继承、学习、观赏等多方面价值,目前因为备受生活情趣高雅的文人商贾追求,成为以“检测”立足,在拍卖界上占据重要位置的藏品.

在众人的传统观念里,查重的东西都不被人看好,甚至受到世人诟病.仿真字画作为某种程度上的“检测”字画,也经历了一个从被拒绝到被宽容,再到现在被接纳的过程.仿真字画能够被接纳,缘于人们对仿真字画高质量地继承文化经典的认可,也缘于仿真字画在拍卖场上表现的喜人价值.

仿真字画源远流长

“仿真字画不是近几年才出现的,而是具有源远流长的仿真历史.”广东省家协会副主席黎展华,从来不否认仿真字画的存在价值.作为书画鉴定界的泰斗人物,黎展华的书画辨真能力炉火纯青,一眼扫过即辨真检测.但是对仿真字画,他却认为：“有需求就有市场,我非常赞同陈丹青的观点.”

2008年6月5日,中国现代著名油画家陈丹青在接受采访时表示：“有真迹就有伪作,有市场,则伪作便能牟利.”中国自古以来就格外推崇并标榜“伪作”,明清大师的题款经常自称此画仿宋人或元人,款文中多记以“临某某”、“摹某某”、“仿某某”等,例式如：明嘉靖乙巳夏五月,征明临黄鹤山樵山居图.（《吴越所见书画目》文征明《山居图立轴》）以此标明来源并提高书画身价.

众所周知,在现存的王羲之书法中,没有一件真迹.黎展华向记者解释：“千年的纸,八百年的绢.绘于纸和绢上的字画是有一定的生命周期的,只有把它们仿制下来,那些经典的字画艺术才能得以传承.”唐朝的宫廷艺人遵御旨仿制王羲之的书法绝品,或备于宫中或分赏高官,当时是作为美学鉴赏之用.但也就是当时的无心插柳,才把王羲之卓绝的书法风格流传下来.

一般而言,字画的仿真有两种形式,一种是同代竞仿,另外一种是代代学仿.在同代竞仿中,可能是一个老师的几个学生一起临摹老师的字画,好的就流传下来了.也可能是学生仿得逼真,然后由知名的老师签署自己的名字,成为下一代学习的范本,陆俨少、董其昌、吴昌硕等知名画家,都有这样的仿真字画.而代代学仿,基本上也是择优而仿.从这个角度上说,字画的仿真过程本身就包括了一个筛选过程.

所以,对于这样的仿真现象,黎展华表示：“大家不必大惊小怪,应该尊重这种现象,不能一刀切断字画的传承.”

检测字画,真文化

全国政协委员、世界华人书画家家联合会主席吴欢（吴祖光、新凤霞之子）在一次电视访谈节目中说：“现在玩,实在玩不起.所以,我主张玩赝品.”主持人大惊,忙问何解.吴欢回答：“检测古玩,真文化.我们玩的是赝品后面蕴藏的真正的文化内涵.”

行外人可能对仿真字画颇有微词,但那可能是把仿真字画等同于一般的赝品.事实上,仿真字画与赝品有着严格的区别,因为“仿真字画虽然是检测字画,却藏有真文化”.对赝品和仿真字画,黎展华老师的态度泾渭分明,却与吴欢殊途同归.

中国历代的书法绘画精华,是最具中国特色的文化艺术瑰宝,深受中外人士喜爱.而仿者字画作为国粹的复制物,无论是从学习角度、美学角度,还是文化角度,都具有极高的历史价值和文物价值.

黎展华认为,要仿字画,而且要仿得逼真,必有一定的师承关系.无论是同代竞仿,还是代代学仿,第一步都是要把真迹吃透.赵卓仿郑板桥、王霞仿吴昌硕、名画家关山月的女婿陈章绩仿岳父等,都是行内人所熟知的.人们评价的时候,往往不会说他们没有自己的风格,而是惊叹他们仿真的艺术.

被誉为一代“仿古高手”的张大千,出道早期、中期主要以临古仿古居多,他花费了一生大部分的时间和心力,逐一研究从清朝到隋唐等各朝代大家的作品,从临摹到仿作,进而到仿真.特别是他临仿清代石涛、八大山人的作品十分精到,惟妙惟肖,几近乱真.石涛、八大山人和明代徐渭等画家的早、中、晚期各有什么特点,各用什么印章,用哪方印、什么印章在哪一年跌损过,留下什么痕迹等各方面细节他都精心研究过.加之高超的绘画水准,又利用一些古、旧纸张作检测,故他的仿真作品一般很难被识破.

张大千的仿真技艺是仿出了水平,不仅把古人的真迹作为重要的书画文化较为完整地继承下来,还把那些年代的笔、墨、纸、砚、印章等书画用具细化、分析,再总结出来,成为重要的史实资料.而仿真的作品,既可以满足人的学习范本需求,又可以装饰空间.作为一代名家的张大千来说,其作品本身就具有极高的艺术价值,所以,也完全可以满足某些投资者的需求.

“仿真字画的存在,其实是仿者的学习和操作过程.但从另外一个角度上说,也会给被仿者带来压力.”黎展华老师说,字画真迹作者只拥有字画的名誉权,但是不等于拥有最高的艺术水平.很多时候仿者的水平会超越被仿者,正所谓“长江后浪推前浪”,所以,被仿者也要努力提高艺术水平才不会落后于人.

挂在墙上的股票

2004年,当代国画大师陆俨少的《杜甫诗意百升册》创造了6930万元的天价,吴昌硕的《花卉十二屏》也以1650万元的高价成功拍卖.当年我国字画市场的总成交额超过100亿元,但是据行内人士观点,仍然有上千亿元的市场空间,这块“蛋糕”大得诱人,被誉为“挂在墙上的股票”.

但是,由于年代久远和字画真迹本身数量就稀少的原因,我们现在能够看到这些经典原作的机会微乎其微,就连专家、学者欲睹真容也颇费周折,更不用说花费上千万的资金去拍卖场上拍得一幅字画真迹了.所以,作为延长珍稀艺术品寿命的高质量仿真字画暂时填补“挂在墙上的股票”的位置.

高品质的仿真字画与中国字画真迹相差无几,价位虽然悬殊却也合理.中国科学院及工程院院士、清华大学教授吴良庸先生就认为：“鉴赏这些高水平复制品对于提高个人文化素养大有益处.像这样的内容应该大力弘扬,让更多的人接受艺术熏陶.”无论是文人雅士鉴赏,还是豪门贵客装点炫耀,悬挂于居室、公司、书房或活动场所,不但高雅美观,展现主人的文化与修养,同时又具有极高品位的装饰效果.仿真字画的这些功用,为投资者仿真字画提供了一个良好的契机.

不仅如此,在艺术品市场上,者普遍认同这样一种理念――即使是仿真制品,也并不是完全不值得.历史上各朝各代的仿品,如今也都成了文物,也一样值钱了.由于仿真制品能够在不同程度上满足各种者的需要,因此才造就了仿真制品也有投资价值的现状.实际上,仿真制品在推动艺术品市场繁荣方面有着不可忽视的作用.

民国时期的画家张石园仿王石谷的画,江寒汀仿任伯年、虚谷的画,吴待秋仿王原祁的画等,几乎达到了与原作同等的价值.最负盛名的张大千仿石涛、八大山人的作品,甚至被海内外多个著名博物馆所.还有大画家齐白石晚年题跋落款的画草虫类的作品,其实是由其弟子如何写,但是画作依然有不菲价值.著名画家吴昌硕也是如此.

陆俨少书法的仿真作品能够卖到3000元左右,而吴昌硕“花卉”的仿真画则能卖到8000元左右,张大千“仕女”的仿真画更是能够卖到1万元左右.对此,黎展华老师说：“名家仿名家、高手仿高手的作品,因其高超的技艺和所反映的深刻思想内涵与完美的艺术表现形式,从投资的角度看,当有较大的潜力；从鉴赏的角度看,令人赏心悦目；从的角度看,价值定会继续攀升.”

书画小窍门

1.展玩字画,宜两手提轴,顺势展开,动作宜轻缓.切忌用手托画背,以防使画幅折出痕迹.画轴应在卷紧之后,始可将画带系紧.

2.画心用纸,从的角度论,以安徽泾县宣纸为最好,且皮料胜棉料,棉料胜竹料,厚纸胜薄纸,生纸胜熟纸.

3.画心的保管方法.宜在每画心的下面,衬一层宣纸,然后用圆轴卷起,每10至20幅为一卷,存于书画橱内,不宜托心后存放.

4.珍贵字画不宜存放堆积太久,宜时时展玩.盛夏、梅雨时节及有煤炉的房间,均不宜悬挂字画.梅雨季节须曝晒书画.

5.书画宜平放于盒、袋、匣、囊、套、函、柜、橱之中,不可竖放,更不可将书画裱件无次序地捆绑或堆放在一起.

6.用少量樟脑、冰片等量溶解于80%的酒精中,配成溶液,再将吸水性强的纸泡在其中2至3分钟,取出阴干后,夹在书画内,即可有效地防止书画霉变、虫蛀.

7.如果画幅不慎沾了油污,可在油渍处放一张湿润宣纸,用熨斗轻熨烫几遍,可将下面画幅上的油渍吸出一些.

（摘自《私人理财》）