少数民族预科教育基地开设民族传统体育课程的

摘 要：本文采用文献资料法、调查法、研究分析法,对少数民族预科教育基地――南昌工学院开设少数民族传统程进行分析研究,从中可以看出少数民族预科教育基地开设民族传统体育课程的可行性.

关 键 词：少数民族预科；教育基地；民族传统体育课程；研究

中图分类号：G642文献标识码：A文章编号：1009-0118（2012）-03-0-02

江西省位于中国东南偏中部长江中下游南岸,东邻浙江、福建,南连广东,西靠湖南,北毗湖北、安徽而共接长江武汉三镇,下贯南京、上海,南仰梅关、俯岭南而达广州.南昌工学院自2003年11月被教育部认定为华东地的“全国高校少数民族预科教育基地”以来,在国家教育部、国家民委、江西省教育厅和江西省民宗局的关助下,面向新疆、西藏、宁夏、云南、内蒙古等28个省、市、自治区招收并培养了维吾尔族、藏族、回族、族等50个少数民族的少数民族本科预科、少数民族专科预科等各层次学生15,000余人.

一、开设少数民族传统体育课程的必要性

随着社会的进步和人民生活水平的提高将导致少数民族传统体育内容的变迁,至今已有部分少数民族传统体育正进,更有部分已经失传.根本原因在于生存的环境发生巨大变化,在市场经济的冲击下,许多少数民族传统体地区受到的社会发展的影响,人民对物质生活和精神生活均发生了很大的改变,这促使部分习惯于从传统文汲取养分的少数民族传统体育得不到充分的营养,从而导致消亡的困境,如“重九登高”、“社火杂技”的因此,从非物质文化遗产的保护角度来说,把少数民族传统体育引入民族高校是民族高校体育文化发展的必是我国少数民族传统文化继承和发扬的必然.少数民族传统体育课程进入民族高校将是一个有非凡意义的课然,将面对的困难也是非常严峻的.该课题如能较好的开设和发展,我们可以利用其前景,对民族高校体育将产生非常大的影响.

(一)民族高校体育文化建设是推动体育教学改革的重要途径

社会正在快速发展,体育的改革必然随着社会的发展在不断深入,体育运动在学校的地位随着学生对健康和品味的将受到重视,这就给学校体育带来了生机和发展空间.现在民族高校的体育教学和课外活动几乎没有交点,说相互之间的协调与配合.学校体育与社会体育的也没有实现有机结合,很大程度影响学生的终身体育.目族高校的体育在学校没有受到应有的重视,这就要加强民族高校的校园体育文化建设.民族高校体育不能把竞技上,重点应该放在灌输体育文化,没有良好的体育文化氛围就发展不了体育.

(二)民族高校体育文化建设是学校文化建设重要部分

学校文化是社会文化的的一个分支,它是以校园为生存空间,学生是参与的主体,以教学和课活动为主要传播途径有时代特点的一种群体文化.学校体育文化是体育文化的重要内容,是体育文化在以学校为背景下产生和发果.学校体育文化水平的高低,可以说从侧面反映了学校的文明程度,对校园精神文明建设、师生身心健康有决定性的作用.民族高校体育文化的建设,可以丰富少数民族大学生的精神文化生活；培养其高尚的道德提高其综合能力.加强民族高校体育文化建设能促进民族高校文化更加繁荣,也能培养优秀的社会主义现代者和接班人.

(三)民族高校体育文化建设是构建和谐校园的重要内容

民族高校体育文化发展的好与坏可以影响学校创建和谐校园的成败.民族高校体育文化包括浓厚的锻炼氛围、丰富项目、和谐的人际关系、良好的校园环境.文化建设的主体是老师和学生,他们既是体育文化的创造者和传也是接受者.要创建和谐校园就要用校园文化所蕴含的人生信仰、道德观念等去引导和塑造教师和学生,共和谐文明的校园文化.能陶冶师生的情操,塑造师生美好心灵的学校文化环境就是和谐文明的校园环境.而明的校园体育文化环境能够使师生在体育实践中体会其中的意义.建立和谐的人际关系,是实现育人使命的是建设和谐文明校园的需要,也是完善人格的要求.

(四)民族高校体育文化建设是提高学校声誉的重要因素

而支撑学校体育文化离不开运动的场地、锻炼的器材和比赛的队伍,随着当今教育的发展不断加快,高校与高校之校与社会之间的体育交往可更进一步地丰富学生的校园生活.使学生形成健康体育价值观,帮助学生了解社进学生社会交往能力的提高,培养参与意识,同时也对校与校之间在更大领域内的合作起推动作用,可以说育文化是一所学校的核心竞争力的象征.一般来说具有良好的校园体育文化的学校在一定程度上都是对外声的学校.眼下高校之间的竞争越来越激烈,高校要树立良好的自身形象、争创高水平学校,提高学校知名度视的一个重要因素.

二、开设少数民族传统体育课程的可行性

当今,少数民族教育的发展日益受到重视,这为少数民族传统体育课程的建立提供了条件.社会发展的核心是教育观念已经被社会接受.教育是提高生活质量和品味的基本手段,综观任何经济发展快的地区和民族其教育的也是非常快的.学校体育是教育的组成部分,在教育改革和发展的大环境中,它义不容辞地应为教育的发展有的贡献.少数民族传统体育课程是民族高校体育改革的一个重要方面,它在推动民族高校体育改革和发展科学研究的深入研究及取得的丰富成果为少数民族传统体育课程的设置奠定了理论基础.这些都为少数民族育课程的设置奠定了理论基础,体育教育改革的不断深入与发展对少数民族传统体育课程内容的开发提出新.改革开放之后,我国少数民族传统体育受到前所未有的高度重视,全国性的少数民族传统体育项目运动会一次,并逐步形成较正规的竞赛制度,少数民族传统体育正蓬勃开展起来.至今已有相关论文发表及有关的部:关于民族传统体育项目搜集和整理的着作,如1982年编着的.《中国大百科全书.体育卷》中的体育部分涉及到部分民族传统体育,1985年编写的民族传统集锦,1989年胡小明主编的《民族传统体育集锦》；1990年《中华民族传统体育志》和胡小明等主编的《民族体育》；关于民族传统体育相关理论研究的着作,如罗廷的《论民族传统体育》；2000年刘德琼等编着的《少数民族传统体育》等等,这足以说明少数民族传统体育研究已经走上了发展的道路.

从民族传统体育发展的轨迹来看,饶远、赵玲玲在《民族体育在云南民族文化大省建设中的作用》一文中认为民族育是各民族传统文化的重要组成部分,它是各民族对人体自身的认识和以身体运动为主要内容的健身和娱乐使人们用来增强体质,促进人的全面发展的一种特殊的身心教育方式.韩传来在《对高校开展民族传统体育思考》一文中认为民族传统体育是指某一民族或某些民族在一定范围内所开展的具有浓郁的民族文化色彩和传统体育活动.

从体育历史的发展趋势来看,徐金尧认为我国的民族传统体育具有民族性、传统性、时代性、地域性四大特点之外有在民族节日中开展的另一特点（《我国少数民族体育文化内涵初探》）.

民族传统体育在它延续与发展过程中无不与不同民族的语言习俗、岁时节日、生活习惯、道德、宗教信仰、行、价值观念、思维方式、思想意识、形态情感等联系在一起,美国学者L.A.怀特认为全部文化或文明都依号,正是使用符号的能力是文化得以产生,也正是对符号的运用使文化延续成为可能（文化的科学）.

三、总结

南昌工学院作为全国少数民族预科教育基地,在对少数民族传统体育开发和利用时,可充分尊重民族传统体育课程几个原则,即健康性、优先性、主体性、民族性、趣味性、安全性等来开设民族传统体育课程教学.目前,校体育中开展较普遍的民族传统体育项目有武术、毽球、藤球、跳绳、秋千、爬竿、拔河、踩高跷等.而南院民族传统体育项目可开设民族舞蹈、武术、毽球、高脚竞速和板鞋竞速等.