《老子》里面疑问句的类型

摘 要：《老子》疑问句数量少,但表意效果独特,通过对《老子》中出现的疑问句进行分类、列举、分析,得出了《老子》疑问句的特点和表意效果.《老子》中的疑问句共有39句,根据疑问句的表达用途和语气的强弱可以分为询问句、反问句和测度问句,其中询问句占大部分,又可分为特指问句、是非问句、选择问句.

关 键 词 ：《老子》；疑问句；询问句；反问句；测度句

中图分类号：H14 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）30-0090-01

《老子》里的疑问句共有39例,其中有四例疑问句因为语气强烈在文本中作为感叹句出现,在这里我们仍把它们当做疑问句处理,按照上述分类,具体看一下《老子》中的疑问句.

一、询问句

询问句是说话者或作者有疑而发、希望得到对方回答以解除疑问的问句.

《老子》中的询问句共有27例,约占所有疑问句的69%,例句如下：

（1）孰能浊以静之徐清?

（2）何谓宠辱若惊?宠,为下得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.

（3）善之与恶,相去若何?

（4）夫何故?以其生生之厚.

（5）吾何以知众甫之状哉?以此.

以上五例都是有具体疑问点的特指问句,分别对人、事物、情状、原因和方法进行了询问,有专门的疑问词“孰”、“何”和词组“若何”、“何故”、“何以”进行提问.

二、反问句

反问句也叫反诘问句,是无疑而问,其语义作用并非是表达说话者对事物的疑问点,而是借助相当于否定语气的反问句式表达说话者或者作者鲜明的态度,或者对于所说事理坚信不移的态度.《老子》里出现的反问句共有10句,除了用疑问代词“何”、“安”或词组“奈何”表示的以外,还有在句末用语气词“乎”、“邪”.

先看四例：

（1）非以其无私邪?故能成其私.

（2）天地尚不能久,而况于人乎?

（3）此非以贱为本邪?非乎?

（4）古之所以贵此道者何?不曰以求得,有罪以免邪?故为天下贵.

（3）例两个问句都是反问句,这四例有五个反问句.这五个反问句例都在句末用语气词构成反问语气,（2）中的连词“况”不仅连接前后两个分句表示递进,还同句末语气词“乎”配合,加强反问语气. （4）的第二个问句是反问句,因为判断一个问句是否是反问句同它前面的句子密切相关,故举出前句.（1）、（3）、（4）句中都含有否定词,整句是否定格式,反问句的反问语气相当于否定语气,否定格式加上否定语气就变成肯定的意思,而且还有加强说话者对所持观点的强调意味.（3）例中两个反问句都是否定形式的反问句,以追问形式强调作者所要表达的意思,（4）的反问句跟在一个询问原因的询问句之后作答语,这都是使用反问句加强语气的用法.

再看四例：

（5）吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?

（6）奈何万乘之主,而以身轻天下?

（7）民不畏死,奈何以死惧之?

（8）和大怨,必有馀怨,安可以为善?

这四个反问句都是用疑问代词或者词组构成疑问语气,脱离语义来看的话,四个问句在结构上都是特指问句的形式.反问句的判断只能在具体的语境中,从问句与上下文的关系考虑,虽然四个问句用的是特指问句的格式,但从语义上看,并非是用“何”、“安”、“奈何”表示对事物、地点或者原因、方式的疑问,是使用否定的语气来表达确定的意思.（7）句反问语气强烈,在文本中被当做了感叹句,这里还是将它作为疑问句来分析.

还有一例,是在陈述句上加上反问的句调形成的反问语气：

（9）孰知其极?其无正?

后面的问句是反问句,它同前面的句子联系密切,是根据前面句子所表达的语义判断出此句是反问句.

三、测度问句

测度问句是对事物的情状、未来的发展状况所做的推测性询问,是说话者或作者的一种不确定的语气.测度问句是作者或说话者的推测,所以一般不需要对方回答.测度问句一般在句末有疑问语气词“乎”、“与”等,或者在句中有表示测度语气的语气词“其”同句末语气词配合表示.《老子》中的测度问句很少,仅有两例：

（1）天地之间,其犹橐龠乎?

（2）天之道,其犹张弓与?

由于在篇章里的感叹意味更强,（2）句在《老子道德经注》里是作为感叹句出现的,这里还是作为疑问句例分析.