龙江村调查报告

点赞:19564 浏览:91579 近期更新时间:2024-02-17 作者:网友分享原创网站原创

摘 要:这是针对笔者自己所生活的村庄,以费老的《江村经济》为格式原型的调查报告,因篇幅所限,大概介绍了职业、婚俗及农村金融三个比较热门且与以往有所变化的方面.

关 键 词:调查报告;职业;婚俗;农村金融

一、概况

龙江村下属于江苏省泰州市兴化县中堡镇,位于兴化市的西北部,与盐城的盐都县大纵湖镇毗邻,整个村子便坐落在大纵湖畔.

龙江村是由相邻的3个村于2006年合并而成.我所在的村子本来叫做南宋村,是中堡镇乃至十里八乡有名的大村庄,而其他两个村子,一个叫冯家村,另一个叫北舍村,都要小得多.可能是因为90年代以来的外出打工潮导致了村庄的集体没落,为了管理需要,乡镇政府将其所管辖的村庄进行合并,于是有了现在的龙江村.


因为村庄位处平原地带,顾放眼周边几十上百里不见一座山,有的是水和因河网密布而形成的一块块“小岛”.“岛”上可以种植庄稼作物,它的土地功能并未丧失,只是相对分散,因而小船成了家家户户必备的劳作工具.基本一户人家都有两条船,一条是小一点的,需要人力行驶的,如竹篙、划桨;另一条相对大些,船尾配有一台东风柴油机,它往往担当着家庭出行的交通工具,一般出远门探亲、去城镇购置生产生活必需品时使用.

二、职业

靠山吃山,靠水吃水.因地理位置使然,村民的职业主要有以下几个:

(一)农业

作为中国拥有土地的群体,从事农业成了很多村民保底的职业.其实这保底职业往往用不上,尽管他们拥有土地,但很多人并不依赖着土地,土地低廉的经济价值和高强度的劳作逼迫着农民改行换业.村里的村民一直在寻找着比农业更好的生产方式,一旦他们发现一种比种植农业更经济更实惠的生产方式,他们便会选择其他行业.所以说农业并非村民们很看重的职业.

(二)水产养殖业

因为位处大纵湖畔,历史上存在很多渔民.有部分是从外面流浪过来的渔民,便在这里生活,进而通过婚俗和交友等方式,慢慢地融入到了该村的生活中去.当然,也有很多村民发现从事渔业比从事农业有更可观的收入,所以他们宁可撂荒土地不种植任何作物也要去从事渔业.尤其是80年代后期开始的养螃蟹热潮,导致了很多村民挖田造塘,将原本就少的土地陆地面积进一步缩小.高峰期时,几乎每户人家都想方设法养殖点螃蟹.但经济学原理告诉我们,供给远远高于需求时,供给方会亏得血本无归.在经历了几次供需失衡的得失之后,村民慢慢学会理性,不会再一窝蜂地把一年的光景全部堵在养殖螃蟹上.渐渐地,养殖业开始成熟起来,后来跟风进入的养殖者也一个个退出去了,只剩下原先较早养殖有丰富经验的养殖户继续养殖.

(三)特殊职业

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包括砖瓦匠,木匠,电工,教师,理发师,泥水匠,和尚,大神,修鞋匠,铁银匠,医生护士,零售商店,小型批发部,澡堂,村干部及其工作人员等等.

(四)企业职工

不得不提的是,村里存在一个中小型加工企业——兴化市新双湖矿山液压机械厂,吸收了村里及周边大概200多的村民作为职工.虽然工资待遇名义上相较于外出务工的要少些,但是除去差旅费用及生活费后的盈余收入要比外出打工多很多,所以该厂的岗位竞争压力很大,没有一些相对稳定的关系还真不好进.能够在该厂当职工,那是很称职的白领了,至少在周边乃至镇上而言.

(五)外出务工

70年代末,村里的一些不安于土地的村民就开始去上海等周边有活做的城市打工去了.随着改革开放的深入,开始出去的那些少部分村民尝到了甜头,继而村民们纷纷地离开土地,离开故乡外出谋生.然而,随着老一辈出去打工的子女“农二代”,他们的职业比较多样.有些通过读书,在城市找了份体面的工作,做了白领;有些继承了父辈的职业,开拓着父辈们开拓的谋生路子;更多的是游离在城乡边缘,没有固定的职业,或是开个网店,或是学门技术给人打工.80后爱玩、不稳定的特征在他们身上体现得淋漓尽致.但这并不影响外出务工成为全村收入主要来源的地位.

三、婚俗

婚恋方式

现代社会下,婚恋方式不同于以前,基本不存在媒妁之言了,顶多是谁谁给某某介绍一个对象给他或她认识而已.决定是否恋爱、在不在一起还要看双方当事人自己的意见.某种程度上,父母的意见只相当于兄弟姐妹亲朋好友的看法,只供参考.我小学一年级的语文老师,那年22岁,人很漂亮,也有气质.与一个电工谈了恋爱,但作为父亲的小学校长坚决不同意,而她也不作任何让步,非要和电工在一起,家庭矛盾无法协调,最后在她未婚先孕后不知因为什么原因,喝农药了.这种决绝的堪比费老《江村经济》里婆媳关系不可协调而无法忍受的媳妇.所以,现在的婚恋都是自由恋爱,本着人性关怀,喜欢就在一起,不喜欢也不强求,充分尊重双方当事人的主观感受.

婚俗习惯

相较于以前,婚恋方式虽然有了彻底的颠覆,但婚俗习惯基本没有很大的改变.当男女确定结婚后,男方父母便要携着礼金带领一众亲朋好友去女方家提亲,当然提亲前女方家是事先知道的.其实提亲也只相当于一个形式,因为只要去提亲基本没有不成的,这和双方父母事前商量好的有关.提亲完了双方就将婚事敲定,由男方邀请在坐的双方亲朋好友吃酒席,一是作证二是祝福新人三是在平淡的生活中添点喜气.正式的婚礼往往在一年半载之后举行.当然这只是普遍情况,也存在省去订婚环节直接结婚的.而且即使订婚的也还有悔婚的.若是订婚了悔婚,则女方家庭不仅要原数返还先前男方家庭的彩礼,而且还要负责所有提亲环节中的花费开销,包括酒席吃请的费用.

按正常环节,订婚结婚的,男方家庭要提供好婚房,缺省的一些家电什么的,则由女方家庭提供.女儿出嫁时,父母要附随礼,随礼的份额往往要和男方家庭出的彩礼相当,少了会被村民瞧不起.自由婚恋,双方平等,这与从前的男方家庭包办一切费用不同,村里的男人和女人的待遇基本没什么差别.一些富裕的独生女家庭还会多提供一些费用,以供独生女在嫁出去之后能够有些闲钱,活得好些.当然,这样一来,也有一些女方提供婚房而让男女新人住在女方父母身边的,甚至也有些入赘的极端个例.

不过在婚恋对象选择上,不会再存在近亲结婚、叔嫂婚、填房之类的特殊婚姻了.而且现今的村民当中,貌似年长的妇女也很少听说有小媳妇的.

四、农村金融

当村民因为生产生活在资金上有所欠缺时,往往首先想到的是亲戚.亲戚也分内外,先从身边的至亲想办法筹集,如果行不通或是没法满足,才会向族亲乃至姨亲伸手.倘若亲戚的借助还没能解决资金的亏缺,那就得向非亲熟人朋友或是镇上银行抵押贷款了.银行贷款的利率自然要比亲戚之间的借助利息高很多,而且亲戚之间往往只要还本就行,付息的话就感觉没有人情味了,所以若非迫不得已,一般不会去银行贷款.然而,银行贷款的利率虽比朋友熟人之间的借贷低了很多,但相较于去银行贷款,村民还是更青睐于熟人朋友之间的借贷的.熟人朋友之间的拆借实质上就是东部沿海十分盛行的民间借贷.这是法律意义上的,但乡里乡亲的,一个愿借一个愿贷,谁都不会用所谓的法律手段来抵赖高额的利息.所以,至今活跃的民间借贷还一直存在.

一般集资借款的村民,往往是有了一个相对较好的行当,急需资金周转,搞了短线快钱,立马能还,很少有拖了很久才还的.倘若实在还不了高额利息的,村民之间也并不互相刁难,只需还本即可,但是这样一来会大大影响借款村民的信誉,以后基本没人再借款给他.

在银行等金融机构尚不能为广大农民怎么写作的今天,民间借贷有其存在的必要性.当然,如何规范与监管民间的资金融通,使其顺利发展又显得迫在眉睫.(作者单位:西南财经大学西部经济研究中心)