中国传统文化与会计教育探析

点赞:31022 浏览:144537 近期更新时间:2024-01-10 作者:网友分享原创网站原创

当前,会计信息失真成为会计领域诚信缺失的主要表现,大众对各种中小企业、上市公司甚至国家政府部门公布的经济数据表达了普遍的困惑和怀疑.加强会计人员的教育应从在校大学生抓起,会计教育应作为潜在会计从业者专业教育的重要内容.我国传统文化所蕴藏的人文精神,对于会计教育的实施具有重要意义.

“百行以德为首”,道德是人所有的品行中最为重要的基础.当前,受各种原因的影响,我国会计领域出现了会计查重,道德失范、诚信缺失,会计行为人道德意识淡薄、道德意志薄弱,会计信息严重失真等不良现象.由于会计活动及其活动结果深刻地影响着社会经济生活,不仅影响了会计执业者的声誉,也严重破坏了整个社会的风气,对市场经济秩序的有效运行产生了重大干扰.这种现象的产生有多种多样的原因,从教育的层面看,教育对传统文化道德的忽视是一个重要诱因.十七届六中全会的《决定》指出:“物质贫乏不是社会主义,精神空虚也不是社会主义.”并把道德失范、诚信缺失作为当前我国文化领域存在的突出矛盾和问题之一.从传统文化和教育的角度,对会计人员或未来会计从业者的教育内容和教育方式进行反思,是加强会计道德规范建设和社会主义思想道德建设的重要课题.

一、会计失范的原因

随着改革开放和市场经济的发展,我国正处在社会转型期.中国通过三十多年的经济发展,取得了举世瞩目的成就,但是社会道德失范问题却日益成为和构建社会主义和谐社会极不吻合的一种不和谐现象.可以说,重塑道德规范对于现阶段我国文化建设具有十分重要的意义.在会计领域,从业人员对会计的理解程度总体不高,会计从业人员对自己的职业信心不足,会计查重现象严重,会计人员缺乏独立性,一部分人对会计查重现象麻木、认同,缺乏会计职业道德意识.

这种现象是社会道德失范问题在会计领域的突出反映.随着国民可支配收入的不断提高,我国逐渐呈现出消费社会的特征,炫耀性消费、即时性消费、奢侈品消费成为突出的社会现象.随着经济的发展,当代人逐渐呈现出法兰克福学派马尔库塞认为的“单面人”的特征,只知物质享受而丧失精神追求,只是被动接受而没有主动创造.在建立和发展社会主义市场经济的过程中,一些人简单地把市场经济等同于“一切向钱看”的经济,进而出现了极端利己主义、享乐主义,社会道德败坏和沦丧的不良现象.社会道德和文化息息相关,一些道德失范现象反映出当代中国对民族传统文化的发展有断层,我国传统道德文化中一些好的精神,并没有得到很好的弘扬和继承.很长时间以来,在反思过去的同时,人们对我国传统文化采取了偏激否定的态度,这就从根本上动摇了中国人传统道德的文化基础,导致人与人关系冷漠、民族虚无主义泛滥.可以说,社会领域出现社会道德责任感下降、人与人之间不信任现象,不仅仅是人们的精神空虚,更是缺乏核心文化价值观的引领.从这个层面看,会计失范的原因,最重要和关键的就是要在传统文化中找寻道德命题.

二、中国传统文化对会计教育的意义

中国传统文化是中国人赖以生存和发展的精神支柱.中国传统文化不仅从身体上、心灵上关注着人与人的价值,还理智地关注着人与自然及社会,并以道德的形式协调相互之间的关系,道德成为衡量人生价值的标准,正是这一人文精神引领着中华民族,形成了灿烂的文化和优良的民族传统.如张立文认为:“中华和合人文精神是中华文化人文精神的精髓,和合包涵差异与和生,存相与式能、冲突与融合、汰劣与择优、烦恼与和乐等五大义蕴,进而指出和合人文精神的和生、和处、和立、和达、和爱等五大原理应成为21世纪人类最大原理和最高价值.”

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传统文化是我国重要的会计环境,在会计的建设过程中照搬西方模式而回避传统文化的影响是不现实的.纵观中国传统文化中许多经典的文化,对于会计职业的道德建设具有积极的意义.如传统文化中的和谐、仁义、诚实守信、实事求是、公而忘私等等,都被运用到会计职业,理应成为会计从业人员的高尚品质和自觉追求.

如传统文化中的“仁爱”思想.儒家要求人们返省内求,设身处地为他人着想,目的在于强调互相为对方承担责任和义务.儒家把“仁”概括为人的道德的最高原则,认为其他的具体道德准则都是由“仁”衍生出来的,“仁”的根本含义就是爱人,并推人及于万物.仁表达的意向具有群体性:道德,亲善、和谐、爱人.所谓“博爱之仁”,即对他人、对社会、对整个自然界都要有一种爱心.用“仁”这个基本范畴将其他的道德规范统率起来,爱人的道德意识也就不同程度、不同形式地体现在具体的道德规范和礼仪之中了.墨家主张“兼相爱”、“交相利”,“爱人若己”,“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身.”道家反对人与人之间的争斗,作为统治者一定要“少私寡欲”,为百姓着想,“以百姓心为心”.用这些思想来审视会计的“九个层次”,即“意识、规范、活动,与自然之间的关系、与社会之间的关系、与自身之间的关系,既往、现世、理想”显然,中国传统文化中的这种“仁爱”和“兼相爱”思想,对于建构会计道德教育、会计道德评价等会计的实施机制具有积极意义.

再如传统文化中的“诚信”思想.诚信是中华民族的传统美德.诚信是完美人格的道德前提,也是沟通人际关系,促进人与人之间相互尊重、相互信任的精神纽带.儒家主张“民无信不立”的诚信观以及“见利思义”、“君子爱财,取之有道”的义利观,主张诚信不仅是立人之本,而且是立国之本,是治国的重要政治原则.“诚信”更是会计行业的立身之本,是会计工作的命脉和灵魂.对于会计人员来说,在工作中要以诚待人,做老实人,说老实话,办老实事,要实事求是,不弄虚作检测,数据要真实、正确,同时要严密保守因工作关系获取的机密,这些都需要树立“诚信”意识.要解决会计诚信缺失的问题,最重要的办法就是加强会计诚信教育.因此,用传统文化中的“诚信”思想加强会计教育,对于大力营造市场诚信道德文化环境,提高会计人员的自觉守信意识,弘扬以诚实守信为荣、检测冒欺骗为耻的道德观念,确立符合现代市场经济的会计道德观念具有十分重要的作用.此外,先秦诸子中的法家主张通过法律抑制人们的私心,提出了一整套的理论和方法.这对于在会计教育中加强法制教育具有重要的启发,灌输在校大学生既遵守道德约束,又敬畏法律和制度的潜意识.


三、在会计教育中加强中国传统文化教育

传统文化缺失是造成会计失范的重要原因,因此,加强会计建设就要加强传统文化教育;同时,传统文化也为会计教育提供了内涵深厚、历久弥新的人文精神,理应成为会计教育的重要内容.

(一)营造中国传统文化教育氛围

孟子说:“仁义礼智根于心,其生色也然,见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻.”要深刻地认识到传统文化的教育是树立会计意识的重要基础和社会环境.道德认同的发生和完成离不开一定的道德环境,良好的道德环境有利于道德主体进行道德认同.“物欲的膨胀、精神的匮乏和人情的淡漠,使现代人在现实社会中迷失自我,当前中国的人文精神正面临失落的境地.因此,关注人本身、实现人文精神的回归成为当前中国面临的一个重要而紧迫的任务.”会计意识的树立归根结底是文化问题,与文化环境息息相关.要将传统文化的精华自然地融入校园文化的各个构成环节之中,提升校园文化品位,提高学生对中国传统文化的认知度,使学生感受优秀传统文化的魅力,在浓郁的校园人文氛围中感悟人生、净化心灵、陶冶情操、健全人格,内化为自己的人文精神,进而树立良好的会计道德.

(二)把传统文化作为重要教育内容

目前,我国高等院校的会计类专业教学,仍然存在道德教育与理论知识、专业技能教育相分离的现象,会计道德教育课程建设相对薄弱.因此,要把品行教育融入专业教学中,改进和完善会计职业道德内容和方式,从中国传统文化中汲取科学、合理、优秀的教育资源,充实会计职业教育课程教学.既要认识到中国传统文化的人性善、诚信、仁爱和德教为先的价值观都是构建会计结构的重要资源,也要辩证地看待传统文化,对传统文化进行扬弃,如有人认为“儒家‘私德至上’的观念是导致我国会计诸多问题的深层次原因.”通过教育,以适当的方式或现实案例让学生能够正确运用感悟和理解传统道德思想,不断提高道德反映灵敏度,进一步强化良好的道德品行.“只要有社会生活,就有道德规范,要实现社会的和谐,就要有道德规范的认同.”挖掘传统文化,把其作为重要的教育内容,将有助于进一步增强社会的道德认同感.

(三)不断完善教育教学形式

道德教育作为一种价值教育,是一种价值劝说和引导,人们对道德行为准则和评价标准的接受,不仅需要个体的思虑、选择,更需要个体的自觉接受.因此,会计教育不能靠单纯的说教,对中国传统文化思想的挖掘也不能仅仅停留在概念和定义的阐释.要采取多种教育教学形式,使传统文化教育内容和会计教育有机地融为一体.在教学方法上,应采用以案例为主的方式,不断挖掘和丰富会计领域缺失传统文化的表现案例,通过典型案例来解释会计行业中的原理.在理论教育中,采用音像、声音、图片等教学资源,以学术研讨、小组辩论、参观学习、经验交流等形式,切实增强教育的感染力,让学生通过生动的教学了解会计职业中会计的重要性,了解传统文化的道德选择原则.

总之,加强会计教育是优化我国会计行业环境,提升全社会道德水平的重要措施,会计失范与人们对中国传统文化的忽视有着紧密的联系,要积极从传统文化中吸取资源,努力提升会计道德水平.

作者单位:河南工程学院