外语教学中的文化教育

摘 要：语言是文化的载体,而文化是语言的内涵和精髓.要想进一步准确的掌握语言的应用,了解目标语的文化就是突破语言瓶颈的最有力武器.我们把本国语言文化与之进行对比.这样在我们既有的文化观念上,使我们不太熟悉的异域文化在我们所熟悉的本国文化的相比较下,会更好理解.在使用文化对比教学法的同时,不仅使我们对异域文化有了更进一步的理解,同时也会对我们本国文化有更客观,准确的认识.

关 键 词：外语教学对比教育法文化教育

【中图分类号】G640

全球一体化的加强,使得外语教学在我国的高等教育中分量越来越重.我国高等教育中的外语教学的普及率很高,但是不管是大外教学和英语专业的教学中,我们都遇到了文化教育的这个难题.即如何在传输外语的语言基础和运用知识的同时,把蕴藏在语言背后的文化知识有效,高效,准确的传输给学生.特别是大学英语四,六级的运用和改革,都是在一次次的告诉外语学习者和传授者一个信息：外语学习的重要性和知识的全面性.外语学习已经脱离了死扣语法的阶段.而语言学习的瓶颈也应当是由语言文化的教育来解决的.语言是文化的载体,而文化是语言的内涵和精髓.要想进一步准确的掌握语言的应用,了解目标语的文化就是突破语言瓶颈的最有力武器.

外语教学作为一个大的学术分科,其相应的研究方法有很多种.在这里,我们着重探讨的是对比教学法.对比教学法顾名思义,就是在讲授外语国家的历史文化风俗民族精髓的时候为了起到加深所授内容,我们把本国语言文化与之进行对比.这样在我们既有的文化观念上,使我们不太熟悉的异域文化在我们所熟悉的本国文化的相比较下,会更好理解.在使用文化对比教学法的同时,不仅使我们对异域文化有了更进一步的理解,同时也会对我们本国文化有更客观,准确的认识.所以对比教学法在我们的教学中真正做到了知己知彼.总所周知民族优越感（ethnocentri）是人类的通性.所以在我们认识一种新的文化时,我们是带着我们自己的主观视角去认知其它文化；反之,我们在认知自己文化时也会有本能的优越感.而使用带有民族优越感的认知去认识任何一种文化都是主观的,甚至是偏颇的.所以在教授文化时要尽量的客观,而对比教学法就可以帮助我们客观的认识相比较的两种文化.

在文化教育中,对比教学法的应用应该有一个前提就是应用者坚持所有的文化都是平等的,没有高低贵贱之分.应用者应该有一个大致的教学指导方针：在进行文化对比的时候应该从小到大,从简到难,从具象到抽象的对两种文化进行对比.

根据以上的方针我们可以把教学分为以下几步.

第一步：对短篇文章进行解读.这些包括俚语,谚语,叙述文,历史文献等.当然在选定这些内容时应该考虑到文字背后的特定的文化内容.从而比较两种文化的相同和不同之处.

如,在中西文化中,对颜色的认识可以体现出我们文化的差异.红色在中国文化中代表喜庆和欢乐,而在西方文化中,红色则代表了暴力和.

第二步：形象对比.在教授同一理念在不同文化中的特点时,我们可以应用不同的形象来加深学生的印象.这一方法能够使学生比较客观的观察从而导出较为客观的结论.

例如,在讲到中外人际关系时我们会觉得讲授者会觉得所讲授的内容在听者来讲会很主观.如果利用形象对比法就会好多了.如下图.

左边比较简单,右边比较复杂.把图片展示给学生时,他们会自己得出左边代表了西方人的人际关系而右边则是中国人的人际关系图.

第三步：辩论.这是中国学生最为薄弱的部分.但在双方进行思想争锋相对时也最容易让思辨的人认识到文化的巨大差异.同时也会发现根本不可能用对和错,贵和贱来形容特点的文化.在思辨的过程中让学生练就海纳百川的思维方式.

苏格拉底和孔子是西方和中国文化的代表和精髓.在比较两者思想的同时,我们会发现两种文化的根本的不同的.我们可以组织学生分成两方,一方代表苏格拉底一方代表孔子.让学生自己准备辩论的题材和证据.

通过对比教学法的引导,我们意在让学生可以进行系统的对比；结构对比；同时形成新中外文化关系的意识.在这种方法训练下,外国的新的文化材料就能更快的被学生所吸收和接收.而同时对本国文化会有更深刻的认识,会从新反省,评估本国文化.真正做到知己知彼.在长时间的熏陶下,学生会形成客观的平等的文化评价体系,在对认识自己和外来文化都是一种不可或缺的新思维.