网站原创当前对于师德培训的种种诟病,其实可归于“我们需要什么样的师德培训”这一问题的探讨.解答这一问题,首先需要厘清师德培训者的资质问题.因为,并非所有的教师都能够胜任师德培训.
一般来说,从事教师行业的人员都应当在德才两方面具备该职业要求的基本素质.但对于培训者,尤其是师德培训者——“老师的老师”来说,其资格要求应该更高.我们可以在德才的分析框架下,思考师德培训者需要怎样的资质.
从德的方面看,师德培训者的首要标准是,能否将自身的职业使命与教师学员的职业幸福,乃至教师学员的学生的发展与幸福紧密联系起来.师德培训的最主要的目的在于激发教师的道德动机.这就要求师德培训者能帮助教师学员学会游刃有余地处理教育中的各种道德关系,让师德成为教师自觉自愿的追求和达致教育境界的钥匙,而不是束缚自己的锁链.培训者的这种职业境界会以人格感染力的形式对学员自觉的道德追求形成强大的感召力.因此,我们把人格感染力的大小、距离这种职业境界的远近,作为判断一个人（专家等培训人员）是否有资格承担师德培训的首要标准.
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从才的方面看,师德培训者需要具有对师德研究成果的转化能力.我们知道,改变一个成人长期奉行的价值观是非常困难的,因为价值观的改变常常需要伴随思维方式、行为习惯的彻底改变.且不说影响培训后的思维、行为方式,即使是影响培训过程中的思维和情感也并非易事.能否将专业领域的研究成果灵活地转化为适当的培训形式,最大程度地影响学员的情感、思维和行为方式,必然也构成了师德培训者重要的资质.依此标准,师德培训者可以是能够从高位上引领教师的职业理念和生活态度的研究者,也可以是不同学科领域的教师岗位上坚守教师的师德践行者,还可以是能够掌握和灵活应用管理、修身、研究策略的师者.能够深入理解和体验这些理念和策略,并将其转化为适当的培训形式,才可谓具备了师德培训者的资格.
好的师德培训既要传递师德素养提升之术,更应呈现教师从业之道；不仅要帮助培训对象改进外部关系（师生关系、同事关系、家庭关系）,还要改善其内部关系（自我与自我的关系）,从而提升道德水平的内部动机,最终实现德福一致.越是契合好的师德培训的要求,在道与术的结合上做得越好,才有资格从事师德培训.
责任编辑颜雪梅