高考杂文式议文写作指引

议论文的写作是高中作文写作的重要环节,也是语文高考重点考查的内容之一.然而中学生囿于眼界、思维的限制,很难在高考中写出思想深刻的议论文.往往两年训练下来,学生写出的议论文仍旧空洞、言之无物,更别谈思想深刻.造成这一现象原因是多方面的,其中之一应该与我们平时的议论文教学密切相关.我们平时的议论文教学教给学生的往往和时代缺乏必要的联系,总是在故纸堆里翻找论据,在天空高歌,于是学生也写出了检测大空的议论文.为改变这一现象,我们应当在高考备考中引入杂文的写作方法,提升学生写作议论文的能力.杂文的定义很广泛.我在此所说的杂文特指表达方式上以议论为主,内容上以关注社会普遍现象或社会热点问题为主的小品文.这样的文章以其具备的深刻的思想性、犀利的战斗性、幽默诙谐的语言而深受大众欢迎.好的杂文让人拍案叫绝,爱不释手,具有深刻的思想性与良好的教育价值.写好这样的文章,对中学生在高考中取得好的作文分数有很大的帮助.杂文式议论文的写作,应有具备时代感的论据.高考写作杂文式议论文时首先应强调审题.只有审准题目,才能找准论据.近几年的高考,各地纷纷在作文题目上降低审题的难度,以最大程度地让考生展示自己的语文素养.然而,在议论文写作中,审题仍然是重要的前提.只有审准题目,才能选择最合适的论据来论证观点.在根据审题结果选择具有时代感的论据时,学生可以从这样几个方面来考虑：社会普遍的现象或习惯、当今社会的热点问题、中华民族文化传统或儒学基本经义、社会心理或人性等等.这些材料在论证时可以从正反两个方面去论证,可以透过现象寻找本质.选择这样的材料做论据,给人以生命的张力,鲜活的生命气息迎面而来.鲁迅先生在《且介亭杂文》中,有一篇文章叫《说面子》.这篇文章选择的材料就是存在在中华民族传统里的爱面子问题,通过对爱面子现象的辛辣讽刺,让人深思、警醒.杂文式议论文的写作,应能现象提升思维深度.思想深刻是高考作文考查的重点之一.而在哲学中,体现思想深刻的方法是透过现象看本质、用发展眼光看事情、用一分为二的辩证法看事情.杂文式议论文,主要通过透过现象看本质的方法去分析材料.然而在实际操作中,中学生眼界狭窄,世界观、人生观还未成熟,很难写出具有深刻思想性的文章.杂文式议论文可以很好地让学生学会如何去分析材料,如何言之有物.我们以社会现象或社会热点为材料,在论证中就可以透过这些现象去分析隐藏其后的深层次的问题.每一个社会现象,我们都可以从社会心理、人性、文化心理、民族性格等角度去分析.通过剖析隐藏在现象背后的心理、文化的因素,提升学生的思维深度,进而写出思想深刻的杂文式议论文.台湾作家柏杨在其作品《丑陋的中国人》中,入木三分地批判了中国人的“脏、乱、吵”“窝里斗”“不能团结”“死不认错”等民族劣根性.柏杨先生正是通过剖析一些我们耳熟能详的社会现象或习惯,来揭示中国人的民族劣根性的.杂文式议论文的写作,应以材料的导向确定论证的结构.常见的议论文结构有批驳式、层进式、并列式等.杂文的结构主要是针对反面材料的批驳式和针对正面材料的层进式.如果选用反映社会不良习惯或现象的材料,应当选用批驳式.写作时,应当首先概述某种社会不良习惯或现象,然后透过现象分析蕴藏在内里的心理、人性等方面的内涵,进而提出解决问题的办法,发出新的号召.艾思奇在《再谈面子》中,首先列举了中国人好面子与丢脸的问题,然后提出了辨别英雄美人的方法,最后告诉大家清除猴性的重要.如果选用正面的材料,应当选用层进式的结构.写作时,先正面概述某种社会现象,然后剖析这种现象产生的社会根源,最后发出号召,引导人们积极跟随这种社会现象的指引.杂文式议论文的写作,应用修辞来装点文章的语言.杂文,不仅仅因其深刻的思想性、犀利的战斗力而吸引人,更因其具有幽默诙谐的特点而超出一般的议论文.杂文的语言在一般议论文具备的准确的基础上,因其使用各种各样的修辞而具有幽默诙谐的特点.在写作杂文式议论文时,要善于应用各种修辞手法和论证手法来强化此类议论文的文采.可以通过比喻的修辞来让语言生动形象,可以通过引用古典诗词来增强文章的文采与文化底蕴,可以通过反语来增加文章的诙谐幽默；还可以通过喻证法来增强说理的形象,可以通过引用名人名言来增强论据的说服力,可以通过概述荒谬的故事来增强文章的讽刺效果.鲁迅先生在《说面子》中,一连举了几个反面例子：穷人、富人捉虱子,袁世凯称帝送万民伞,小瘪三跟四大人说话.同时,文章又引用长川谷闲说盗泉的话揭示“面子”的秘密.整个文章显得生动活泼、一针见血.杂文因其深刻的思想性、犀利的战斗力、幽默诙谐的语言深受大众喜爱.写好杂文式议论文,中学生必然能在高考中取得理想的作文分数.