《生活与哲学》课堂的引入例

摘 要：在新课程的实施中,为充分发挥学生的主体作用,调动学生参与的积极性和兴趣,要采取古诗、故事、谜语、寓言和歌曲等多种方式来引入新课.

关 键 词：生活与哲学；引入方式

中图分类号：G633.21文献标识码：A文章编号：1671-0568（2012）30-0067-02

高中思想政治课必修四《生活与哲学》模块的主题是对学生进行马克思主义哲学基本观点的教育,为学生形成正确的世界观、人生观和价值观打下基础.和思想政治课的其他三个必修模块相比,《生活与哲学》模块的理论性较强,教材内容也较为深奥.在学习之初,许多学生就有些望而却步.柏拉图说：“惊讶,这尤其是哲学家的一种情绪.除此之外,哲学没有别的开端.”爱因斯坦说过,“兴趣是最好的老师.”所以,在《生活与哲学》的课堂上,教师要想克服学生的畏惧心理,顺利开展教学活动,就必须设置一个良好的导入环境,能够引起学生的兴趣,引发学生的思考,这样学生才会主动地结合自己的生活体验去求知、去探索,并在求知、探索中产生愉悦的情绪和体验,也只有这样,才有可能收到良好的学习效果.

新课标教学要求充分发挥学生的主体作用,但教师作为课堂的组织者和引导者,在新课开始时设置一个合适的引入点,对整堂课来讲至关重要.在《生活与哲学》课堂的教学实践中,笔者采取了以下的做法来引入《生活与哲学》课：

一、古诗引入：提升课堂的文学性

我国有着悠久、优秀的传统文化,高中生的思维能力和知识积累已经达到一定水平,运用古诗引入新课,可以使课堂多一些文化气息,既可以增强学生的学习兴趣,也可以进一步提升学生的文学修养和拓宽学生的知识底蕴.笔者在《认识运动把握规律》一课中,给学生出示了两首古诗,一是南宋陈与义的《襄邑道中》：飞花两岸照船红,百里榆堤半日风.卧看满天云不动,不知与我俱东.二是杨万里的《晓行望云山》：霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观.却有一峰忽然长,方知不动是真山.在欣赏和体验文学作品中,让学生感到哲学课堂并不像之前自己所想的那样枯燥,再让学生结合中学物理课学过的相关内容说一说对这两首诗的理解,然后引出物质世界是绝对运动和相对静止的统一,顺理成章地引入了新课；同时,用古诗来点缀哲学课堂,也启迪了学生的思维,活跃了课堂气氛,提高了学习效果,陶冶了师生的情操.

二、故事引入：提高课堂的趣味性

一直以来,学生认为思想政治课枯燥无味的认识还不时存在,于是,一到政治课堂上,就有些昏昏欲睡,如果在课堂一开始,能够找一些可以调起学生学习兴趣的小故事,这样的课堂就会有生机,学生就有兴趣学下去.比如：在进行《唯物主义和唯心主义》一课的教学中,笔者先给学生讲了这样一个故事：明代正德年间,四川有个状元叫杨慎,热播的电视剧《三国演义》的主题歌《临江仙》用的就是他的词：“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红等”数百年来一直脍炙人口.杨慎在二十四岁那年,他在殿试中取得头名.而杨慎的父亲当过主管教育考试的官员,于是,他家在朝廷里的仇家向皇帝告发其在考试中.于是正德皇帝召来杨慎当庭询问,杨慎家的仇家之一江彬进谗言让文武百官提问以试其才学.正德皇帝让杨慎站在大殿的鳌头上回答问题,文武百官提出的所有问题都没有难倒杨慎.最后,江彬亲自来问,只见他拎着一只俗称“猫叹气”的竹篮,上面还用布盖着,问杨慎里面装的是什么.杨慎说,你这里装的是“东西”,江彬说,照你的回答,为什么不能是“南北”.杨慎说,按照五行,东方属于木,西方属金,东西为实物,篮子里装的是实物；南方属火,竹篮遇火而焚,北方属水,竹篮打水一场空.从皇帝到群臣,全部为杨慎的机智倾倒,于是他成了当之无愧的新科状元,而“东西”也从此成为了物品的代名词,而“独占鳌头”此后也成为科考佼佼者专用的形容词.根据这则故事,把我国传统的五行学说和唯物主义的发展阶段尤其是第一个阶段——古代朴素唯物主义阶段联系起来,这样就可以避免照本宣科式的教学而导致的学生听不懂也不想听的状况,从而使学生产生学习抽象的哲学理论的兴趣.

三、谜语引入：体现课堂的探究性

明代学者陈献章说过：“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进.疑者,觉悟之机也,一番觉悟,一番长进.”在教学过程中,根据授课内容设置适当的谜语,就会使学生产生急切期待而积极思考的心理状态,激发他们的求知欲.在进行《世界是永恒发展的》一课时,笔者先给学生讲了斯芬克斯之迷：在古希腊的庇比斯城有一个名叫斯芬克斯的女怪,她背上长着翅膀,上半身是,下半身却是狮身.她向庇比斯城的过路人提出一个谜语——什么动物在早晨用四只脚走路,当午两只脚走路,晚间三只脚走路.在一切生物中这是唯一的用不同数目的脚走路的生物.脚最多的时候,正是速度和力量最小的时候.在学生的好奇中,让学生展开讨论：这则谜语体现出什么哲学道理,然后结合学生的讨论结果引出“事物是不断发展的”这一教学主题.

四、寓言引入：创设课堂的幽默性

寓言本身篇幅短小,寓言精炼,符合中学生快捷的思维习惯,再加上寓言以其生活化的比喻性故事蕴含着意蕴深长的道理,也使学生在轻松幽默中对这些生活中的故事产生深刻的反思.《百喻经》中有“笨人吃饼”的寓言：有一个人肚子饿了,狼吞虎咽地吃了一个饼,没吃饱,又一连吃了六个,还是没饱,于是拿起第七个饼接着吃,吃到一半,觉得饱了,这个人非常后悔,一面用手打自己的嘴巴,一面说：我今天饱了,是因为我吃了这半个饼,前面吃的六个都白白地浪费了,早知道吃这半个饼会饱,我应该先吃这半个就对了.讲过这个寓言之后,在学生的哑然失笑和思考中,笔者总结：这个笨人之所以会闹这样的笑话,是因为他不懂量变和质变的辩证关系,这样就很自然地引出了新课.

五、歌曲引入：增强课堂的艺术性

歌曲通过人的听觉作用于人的大脑,可以让人产生各种情感体验,引起共鸣,在教学中如果能够借助于适当的歌曲引入教学,既符合青少年喜欢音乐的爱好,同时也可以创设良好的教学情境,增强课堂的艺术性.在进行《用联系的观点看问题》一课时,当讲到整体和部分的联系时,笔者先让同学们听了付笛声唱的《众人划桨开大船》这一首歌,然后,着重把歌词中的部分内容提出强调,比如：一支竹篙耶,难渡汪洋海,众人划桨哟,开动大帆船等一根筷子耶,轻轻被折断,十双筷子哟,牢牢抱成团.在歌曲烘托的气氛中,再加上歌词的暗示和启发,引导学生自己归纳出将要学习的新课内容.

在《生活与哲学》课堂的教学实践中,教师还可以通过让学生演示小品、漫画展示、视频播放等其他方式来引入新课.作为教师,要不断学习、不断探索、不断创新,根据教材内容选择合适的新课引入方式,才能够使教学活动贴近生活、贴近学生,也只有这样,才能避免在课堂中出现直接的、空洞的理论式说教,由教师的教来带动学习的主体——学生的主动参与,真正发挥学生的主体作用,让哲学课堂成为学生快乐参与的主阵地,从而也让哲学课堂发挥出她应有的魅力.