《白虎通德》七百年版本流变考

点赞:20823 浏览:93879 近期更新时间:2024-01-27 作者:网友分享原创网站原创

【摘 要】今本《白虎通德论》系班固所撰,非似《白虎通义》乃后人托名伪书.《白虎通德论》是经学史上一个具有里程碑意义的学术著作,其影响源远流长,迄今人具有十分重要的学术价值.故本文从古籍整理的角度出发,试图廓清《白虎通德论》古籍版本七百年之流变状貌,为古代思想史及版本目录学研究提供一点技术支持.

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范晔《后汉书》曾三次提及三个不同的书名——《白虎通德论》、《白虎通义》、《白虎议奏》.此实三种不同的书.章帝建初四年白虎观会议后所编撰之《白虎议奏》,据清庄述祖《白虎通义考》,已佚于隋唐,邓瑞全、王冠英主编之《中国伪书综考》更云“三国时即已亡佚”[1](P509).今存《白虎通德论》、《白虎通义》俱题为汉班固所撰.这大概与古今学者异口同声的错讹有关.因为除周广烽、刘师培、雷戈等人外,古今学者大多将《白虎通德论》视为《白虎通义》.然而《后汉书·班固传》仅提及“(固)后迁玄武司马.天子会诸儒讲论五经,作《白虎通德论》,令固撰其事”[2](P285),并未有班固撰《白虎通义》之说.关于今本《白虎通义》,近千年来,朱翌、周广业、庄述祖、洪业、孙诒让诸人已作过一定的辨伪工作,当代学者雷戈更撰万言长文《今本〈白虎通义〉真伪考》(《古籍整理研究学刊》1996年第2期),全面地论证此书系曹魏时之伪作.古本《白虎通义》乃明帝永平元年白虎观会议后撰集之作,早已不传.

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《白虎通德论》是经学史上具有里程碑意义的著作,影响深远,其学术价值历久不衰,迄今仍为学界所重视.故本文从古籍整理的角度出发,试图廓清《白虎通德论》古籍版本七百年之流变状貌,为古代思想史及版本目录学研究提供一点技术支持.

今所存《白虎通德论十卷》之善本,最早可上溯至元大德五年(1301)无锡州学刻本,四册,九行十七字黑口四周双边.此本藏于北图.元大德九年又有刘平父刻本,藏于瞿家铁琴铜剑楼(此本与缪荃孙藏本同,王重民先生推测为明印本),其藏书目录曾详载:

题:“臣班固撰集.”陈氏书录作十卷,此大德九年刘平父刻本,卷数与陈氏合.以爵、号、谥为首,五祀、社稷、礼乐次之,封公侯、京师、五行次之,三军、诛伐、诤谏、乡射、致仕、辟雍、灾变、耕桑、次之,封禅、巡守、考黜次之,王者、不臣、耆龟、圣人、八风、商贾次之,文质、三政、三教、三纲六纪次之,性情、寿命、宗族、姓名、天地、日月、四时、衣裳、五刑、五经次之,嫁娶次之,绋冕、丧服、崩薨终焉.每半叶九行,行十七字.明嘉靖元年辽阳傅钥刻于太平者,云依此本,而卷分上、下.近庄氏、庐氏校刻本作四卷.迨各分上、下,刻成始见十卷之本,不及追改矣.书中每多古字通用,如“由”“犹”、“如”“而”、“中”“忠”、“方”“旁”、“观”“馆”、“采”“菜”、“必”“毕”之类.而“召伯”作“邵伯”,与公羊解诂同.“有邰”作“有台”,与诗考所引合.犹存古本之真焉.有严度、张楷序.

按:徐乃昌随按徐氏丛书续编覆刊本.[3](P411)

道光二十一年张氏书种轩依此本缩写,一册,与《风俗通》合装一函,系“黄廷鑑复为手校之本”[4](P313).卷端有校列七则,卷末有拙经叟(黄廷鑑)手书《又跋》及“廷鑑”、“古书误亦好”小印.此本为巾箱小本,加朱改,注脱讹等.此本远胜于《艺风藏书记》卷一之缪(荃孙)本.北图此书.北图还藏有元大德九年无锡州学刻明修本一函,四册,除黑口换白口,其余版式俱同于大德五年本.此外,《白虎通德论十卷》还收于《随盫徐氏丛书续编》、《四部丛刊(初次印本)·子部》、《四部丛刊(二次印本、缩印二次印本)·子部》、诸丛书之中.收入《四部丛刊初编》者为上海涵芬楼借印江安傅氏藏元大德覆宋监本影印,颇有研究价值.民国18年,上海商务印书馆影印出版了2册一函的《白虎通德论10卷》,1989年上海书店影印出版了《白虎通德论》,1990年上海古籍出版社亦影印出版了《白虎通德论》等.这都是颇为常见的本子.

今传《白虎通德论二卷》最早亦系元刊本,铁琴铜剑楼藏本在内容次序上略不同于大德刘平父十卷本.具体地讲,十卷本最末之绋冕、丧服、崩薨被置于爵、号、谥之后了.此书不题名.据瞿氏藏书目录,该书目录上卷封禅下脱巡狩、考黜两条.十二行二十三字,“匡”、“戌”字有缺笔.卷首有“毛晋”朱记,可见为汲古阁藏书;末有黄荛圃跋,谓得之太仓之家.瞿氏断定,“此世所传为宋刊小字本,即吴槎客所藏,庐抱经所见之本.核其板刻字体,实元时重刊本也.”[3](P410)北图藏《白虎通德论二卷》版本较多,元刻本仅存一种,有黄丕烈跋,二册,十二行二十三字,细黑口左右双边.明翻大德本一个,十行十六字,有张楷序(大德九年)、严度序(大德九年)和刘世常序(原未署名),王重民考证,“此本误‘出’为‘止’;今虽不知谁氏所翻刻,当非出于大雅人之手.”[4](P314)明嘉靖元年傅钥刻本有二,吴梅校并跋,二册,十行十六字白口左右双边.明万历二十二年蒋杰刻本有二,庐文弨校并跋,二册,十二行十八字白口四周双边.蒋杰同年尚有一蓝印本,版式同于上.此外,北图还藏有六个明刻善本,其中包括一个张楝题跋的和一个蓝印本,俱二册,十行十六字白口左右双边.在古籍丛书中,如《古今逸史·逸志》、《汉魏丛书(万历本、景万历本)·经籍》、《格物丛书》、《两京遗编》、《景印元明善本丛书十种·古今逸史·逸志》、《景印元明善本丛书十种·两京遗编》等,俱收有《白虎通德论二卷》.历代单行本中,清汪士汉校,新昌书局光绪29年(癸卯)木刻本较为常见.

二卷和十卷的《白虎通德论》是最基本的版本.此外还有一些选辑、补遗之类的特殊版本行世.这些版本单行本不太常见,在丛书中却极易寻得.如清人任兆麟选辑之《白虎通德论一卷》,收入〈〈述记〉〉(乾隆本、嘉庆本);民国刘师培的《白虎通德论补释一卷》,收入〈〈刘申叔先生遗书〉〉;《白虎通德论四卷》,收入〈〈广汉魏丛书(万历本)·经翼〉〉、〈〈合诸名家批点诸子全书〉〉、〈〈增定汉魏丛书(乾隆本、红杏山房本、三馀堂本、大通书局石印本)·经翼〉〉、〈〈子书百家·杂家类〉〉;清庐文弨校勘补遗、庄述祖辑阙文的《白虎通德论四卷校勘补遗一卷阙文一卷》,收于〈〈广汉魏丛书(嘉庆本)·经翼〉〉,等等.

《白虎通德论》版本众多,笔者所据资料未必尽可做到包举万象,但獭祭之文,也聊胜于无.希望拙文能为从事古代思想史或文献学研究者略尽绵薄之力.