一.教材情况分析
1.本文语言优美但篇幅较长,所以宜片段朗诵,不宜全文诵读.
2、本文用了不少引起回忆的衔接句,但片段之间的内在联系并不明显,所以宜由教师点拨,使学生理解.
二、学生情况分析
高二学生多半能体验思乡情绪,也能感受到文章很美,但往往“眼前有景道不出”“心中有情不会抒”,所以教学本文意在启迪如何以我手写我情.
三、教学目标
1.把握作者触景生情的构思特点,理解本文选材真实、典型的特点.
2.品味优美生动富于抒彩的文学语言,体会作者真挚的思乡之情.
四、教学重点和难点
1.独具匠心的构思,优美生动富于抒彩的文学语言所展现的景、事、情交融的意境.
2.围绕主旨选择真实、典型的材料,抒发真挚的思乡之情.
五、教学方法、电教媒体组合和选择
以教师点拨和学生讨论相结合的方式,努力构建知识向能力迁移的动态系统.
教学过程
一、导入(播放《思乡曲》)
关山难越,却阻不断游子对家乡的思念;岁月易逝,却冲不淡游子对家乡的眷恋.千百年来,游子们留下了无数的思乡作品,如李白的“举头望明月,低头思故乡”等举不胜举.《故乡的榕树》就是这样一篇带着浓浓乡情的优美散文,作者选择了故乡榕树下的人、事、景,寄托那无形的、不可触摸的乡情.
二、鉴赏结构之巧
(一)作者怀念故乡的榕树,选择了哪些真实、典型的材料来表达思乡之情?
阅读第4――10节.用“在那里,有等”句式,学生分组讨论.
1.在那里,有清澈的小溪,彩色的鹅卵石,洗衣和汲水的少女,追逐欢笑的鸭子;?
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2.在那里,有洁白的石桥,兀立的石碑,光滑的小石狮子;
3.在那里,有我和小伙伴划“榕”船的情趣;
4.在那里,有玉帝烧蛇精的神奇传说;
5.在那里,有象榕树一样垂着长长胡子讲故事的有趣老人;
6.在那里,有祈“榕”福的虔诚女人;
7.在那里,有母亲为给孩子求药治病的慈容;
8、在那里,有蹑着“三寸金莲”的祖母用我折下的榕树枝祭祀祖先神灵的古朴风习;
9、在那里,有辛劳一天之后乘“榕”凉的纯朴农人;
10、在那里,有我在榕树下度过的愉快童年.
(二)文章的触发点、联系点
一开始是什么触发了作者的思乡之情?
1.住所左边的土坡上的两棵苍老蓊郁的榕树.(榕树是文章的触发点)
2、儿子的“哨笛”声.是儿子的“哨笛”声把我从眼前的榕树引入对故乡榕树的回忆,结尾又是“哨笛”把我从回忆中拉回来.(“哨笛”是文章的联结点)
全文采用“眼前―回忆―眼前”的圆形结构,按照“触景生情――寄情于事――直抒胸臆”的次序,以“故乡的榕树”为线索,将自然风物、社会生活、神话传说、民俗场景等真实、典型的材料组成一个条理清晰、内涵丰富的整体,形虽散而神不散.
三、体会情感之真
散文应该表达自己的人生体验,“不精不诚,不能感人”.作者的感情是真挚的、热烈的,蓄积在胸,不得不发.榕树写得愈美,爱乡、思乡之情就愈加跃然纸上.虽是写景,却“句句是情、字字关情”.无论是写景、写物,还是写人、写事,无不渗透着作者浓郁的思乡之情.
四、品味语言之美
(一)善用叠音词写景状物,摹声绘色,纤细入微.
1、写声音的,如老祖母的“三寸金莲”经过石板桥时“笃笃笃”的声音,溪水从桥底流淌而过的“滔滔”“汩汩”声等.
2.写颜色的,如小黑狗的“乌溜溜”的眼睛、“黑黝黝”的榕树影等.
3、写形态状貌的,如“毛茸茸的尾巴”“片片碧玉”“袅袅秋风”等.
4.写感觉的,如“凉飕飕”“胀鼓鼓”等.
(二)巧施比喻、拟人、设问等辞格,生动形象,真切诚挚.
1.“如水的月华给山野披上一层透明的轻纱”.用比喻、拟人手法写出山村月色之美.
2、“桥下的流水静静地唱着甜蜜的摇篮曲”.用拟人手法表现乡村夏夜的宁馨,字里行间洋溢着对故乡的眷恋.
3、“苍苍的榕树啊,用怎样的魔力把全村的人召集到膝下?”用设问辞格讴歌老榕的博爱的胸怀.
五、盘点收获
作文时,我们常常会遇到“眼前有景道不出”“心中有情不会抒”的情况,那么在散文写作上,你得到哪些启示?
1.选材:真实、典型.(真实才能感人,典型才有代表性)
2.结构:思乡之作,常常以“眼前→回忆→眼前”或“现实→梦→现实”的方式结构全文.达到形散而神不散的效果.
3.语言:运用多种修辞手法,增强语言的表达效果.
4.情感:真挚、感人.
欧阳梅,教师,现居江西吉水.