“大师”随想

“大师”这帽子,倒霉系数真大：张宝胜“大师”倒了、张宏堡“大师”倒了、“大师”倒了、田瑞生“大师”倒了、严新“大师”倒了等前年,“大师”倒了,去年,王林“大师”倒了,下一个倒下的“大师”是谁,我不知道.不过我知道,倒下的“大师”都成了“大湿”.

所以呀,谁管我叫“大师”,就是和我有仇,想让我倒霉啊!这个玩笑开不得.

我只是个因为体弱多病才练习武术、气功,以求少受点病苦、多活些时目的凡夫俗子.如今我具备一些正常人不具备的能力,但这些是大多数人经过训练都可以具备的,绝对是“人”这个范畴的事儿,与神仙鬼怪无关,也与佛祖无关.我从来而且以后永远也不会具备超自然的能力,和那些神通广大、法力无边的“大师”们,生存在两个相距数百亿光年的世界,我景仰他们头上的光环,却因这光环而无法看清他们的本来面目――太刺眼了.

我接触过佛学与道学,我认为真正的佛学与道学,其实就是生活的学问,如何让生活过得更美好的学问,是平易的、人世的,是现实的.

当然这不是宗教,却在宗教的经典里,抑或是宗教硬把这些经典拉进去的,比如《道德经》是春秋时期老子的书,东汉末年,连书带人一并被张道陵拉进道教,于是老子成了道教教主,《道德经》成了道教经典.

一般认为,道教是出世的,但老子的《道德经》却是人世的,张道陵创立道教,聚一方百姓,割地称王,其孙子张鲁承袭家业,后来投降曹操,也是人世的.真正m世的宗教好像不存在,至少我还没发现.

跑到深山里过野人的生活,临行前开一个记者招待会,好像不是修行,而是哗然取宠,抑或是“终南捷径”也未可知.

自个儿隐居到一个不起眼儿的地方,别出风头,别惹是非,深居简出,不问世事,就算是出世修行吧.这样的修行好像不会招惹着谁,也就不会成为“大师”,当然也不会成为“大湿”.世俗的功利毁誉都不太会沾边,只是平静如水般过自己的生活.当然也不会写下些什么文字传世,以博得什么.就像没有写下《庄子》的“庄子”.没有《庄子》,我们极有可能不知道曾经有过一个叫“庄子”的人,我们知不知道庄子,跟庄子本人有什么关系吗?没有,一点儿也没有.没有写下《庄子》的“庄子”不是太多了吗?