《金光大道》与浩然

摘 要：浩然作为十七年文学中一个具有代表性的作家,创作了很多的文学作品,其中他个人最喜欢《金光大道》.但由于《金光大道》创作年代的特殊性,它的“真实性”一直颇有争议.但是我们应该看到《金光大道》更有助于我们了解那个时代的文化背景、生活状况和精神面貌等,而不能仅仅以政治标准来判定它的价值和地位.

关 键 词 ：真实性；审美标准；政治标准

浩然是中国当代文学史上非常重要的一位作家,他以《喜鹊登枝》步入文坛,以《艳阳天》扬名.在期间,他凭借着《金光大道》、《西沙儿女》和《百花川》成为“八个样板戏,一个作家”中的一个作家.在新时期他又凭借《苍生》再一次蜚声文坛.在二十世纪末,他以“我是一个奇迹”再招文坛热议.浩然是一个颇有争议的作家,他的是是非非,毁誉参半,都证明了他的确是中国当代文学史上一个重要而且独特的作家

《金光大道》作为浩然最喜欢的一部作品,主要是讲述了上个世纪农村合作化运动过程的人和事.浩然在创作这部小说时酝酿了很长的时间,而且雄心勃勃：“想给中华人民共和国的农村写一部‘史’,想给农村立一部‘传’；想通过它告诉后人,几千年来如同散沙一般个体单干的中国农民,是怎样在短短的几年间就‘组织起来’,变成集体劳动者的；我要如实记述这场天翻地覆的变化,我要歌颂这个奇迹的创造者!”①但是由于这部小说创作年代的特殊性,它所受到的争议也是颇多的,争论的焦点就集中在“文学的真实性”上.有人说《金光大道》中都是一些概念化的描写,有很多的检测大空和佯装的幸福感,都是特有的东西,不然《金光大道》也不可能在那个年代一枝独秀,成为经典.更有人表示浩然受到了当时“”思想的影响,《金光大道》是对时代的赞美.很多人用历史的观点来质疑《金光大道》的真实性,他们认为农村合作化运动中存在很多的检测象,比如像高指标、瞎指挥、浮夸风等这些都是不真实的虚检测的内容,那理所当然《金光大道》也自然是虚检测的.但是我认为文学的真实性要跟文学作品本身说话.

首先我个人认为《金光大道》是真实的,浩然描写的确实是那个时代真实的现象.我们现在说那些是错误的虚检测的,可是这些错误和不真实在当时人们的心中并不是虚检测的.在1994年京华出版社出版了四卷本的《金光大道》时,浩然踌躇满志的说：“严格地说,只有我一个用小说的形式记录下中国农业社会改造的过程,这就是四部《金光大道》.我敢断言,世界上在没有第二个我了.后人一定有人写这段历史,但是他们不是亲身经历,写法、角度、观点都不会是那个时期的‘局内人’.他们的作品跟《金光大道》一定反差极大,甚至完全相反.等从这个意义上说,出版这部书绝非个人,而属于整个文学事业.因此我想出版.”②农业合作化运动历史和政策的得失并不能作为我们评价《金光大道》的标准,人们有时习惯于用现代的价值观念来评判过去,《金光大道》并不是让人们研究合作化运动的政治资料,它也只是浩然笔下的小说,仅此而已.

浩然作为一个为“为农民,写农民”的作家,他对农民农村有着很深厚的感情,他执拗的按照自己的理解来书写农村,甚至外界对他的小说真实性有诸多质疑,对他的“不忏悔”口诛笔伐,但是他个人仍然坚持他的作品是真实的.那么什么是文学的真实性?在不同时代、不同文学思潮也都有不同的认知.不致来说,文学的真实性,我们更强调的是“本质真实”,但严格的说来,就像没有完全客观的真实,完全本质的真实也是不可能的,由于创作者的主观性,任何作品都会带有作者的主观色彩.此外,“真正优秀的文学作品绝对不同于客观记录,除了事实本身的展示,它必须是渗透了作家深刻思想的,包含了作家对生命、对人性、对生活事实的深沉思考——这一思考就凝结着对本质真实的深沉认识.所以,评价一部作品的真实性,不能只看它与外在现实表象是否完全一致,更应该看作家对深沉生活的渗透力、思考力和洞察力,看他透过生活表层揭示生活本质的能力——只有作者的这一思想渗透力是强大而深刻的,,揭示出了生活背后隐藏的、为一般人所忽略或难以理解的深层潜流的时候,它才具有真正的思想震撼力,才具备高度的真实性.”③对照上面对文学真实性的理解,《金光大道》在表面上看是跟当时的社会情况十分一致的,虽然《金光大道》中没有透着当时的情景发现历史发展的规律,虽然他的思考深度不够,但是显然浩然的作品很明显也是有自己的思想情感的,那就是以情动人.他对于美好生活的向往,对于集体主义大公无私的追求,足以使他的文本产生独特的魅力.浩然在没有写作之前是个地地道道的农民,他对农村未来有着美好的希望.人们都说“小说源于生活,而高于生活”.《金光大道》其实表达是浩然心目中的“乌托邦”,文学的本质就是表达个人的情感,也许《金光大道》没能以绝对的艺术感取胜,也没有无法企及的思想渗透力,但是我们应该尊重作者真诚的努力的表达的情感而写的作品.

我认为《金光大道》真实性是应该得到肯定的,同时它在当代文学史上的地位也是值得我们思考的.在期间,《金光大道》作为一部经典小说颇有影响,但是在新时期,对《金光大道》的否定是居多的.在八十年代初期对于浩然及其作品的评价已经基本定型.洪子诚、张钟等人主编的《当代文学概观》中写道：“在文化大革命中,浩然在创作上明显的接受了‘’鼓吹的创作理论.他的《金光大道》既有三突出的模印,又有从‘路线出发’的烙痕等如今浩然正总结教训,重上征途.”④很明显,这一时期评价《金光大道》的主要标准是政治标准.

人们对于文学史的评价问题似乎一直都在走一个波浪式的道路,这部作品现在是经典,可过了几十年之后人们又对它有了很多的批评和否定,再过几十年人们又为这部作品平反,觉着经典还是经典.而在今天,我们应该从审美意识的角度来评价《金光大道》,我们也必须承认浩然及其《金光大道》都在中国当代文学史上留下了重要的一页.2008年2月28日,时期唯一的作家浩然在北京病逝,他的辞世标志着那个时代的结束,面对起起落落,他一直未改农民本色.

注 释：

①浩然：《有关金光大道的几句话》,《泥土巢写作散论》〔M〕,河南大学出版社,1997年5月版.

②浩然：《我的人生：浩然口述自传》〔M〕,华艺出版社2000年10月版.

③何仲明：《真实的尺度——重评50年代农业合作化题材小说》〔J〕.文学评论,2003(4).

④张钟、洪子诚等主编：《当代文学概观》〔M〕,北京大学出版社,1980年7月版.