用中医解释中医

在中医药即将“不遗于世”的今天,我们要重新整理中医,研究中医,保护中医.

2006年2月份,公布了一批世界非物质文化遗产申报项目,中医药名列其中.根据规定,申报“世遗”必须具备三个条件：有历史文化科学价值、处于濒危状态（这一条最关键）、有完整的保护计划.有人说成为“世遗”固然是好事,可是中医药真的已经沦落到濒临灭绝的地步了吗?

20世纪以前,从《》算起,4000多年来,中国人一直生活在这片土地上,风雨雷电、战争灾难、毒虫瘟疫等都没有使我们这个族群灭亡,反而成为世界上人口最多的一支.怎么来解释这个现象?答案其实很简单,那就是中医中药这套我们自己发明出来的疾病诊疗和身体保健系统是行之有效的.

晚清以来,西学东渐,西医开始进入中国,很快就以它的疗效快速、诊治客观、清洁方便、简明易懂等特点,成为许多国人特别是知识分子和上层人士的选择.而土生土长、流行了几千年的中医却被扣上了“不科学”的帽子.

中医的理论体系与西方医学完全不同.西医的思维可以远溯到古希腊时期的还原论.它认为世界上的一切事物都是可分的,从原子、中子、质子到现在的量子,物质被不断地还原分割,放到越来越微观的层面上被认识和研究.中医则完全不同,它认为人体是一个小宇宙,是一个不可分割的整体,通过恢复人体内部的平衡,人体自有大药来抗御疾病,而不是治疗什么具体的组织和器官.中药也是把某些自然界的植物、动物、矿物等,通过炮制、加工、配伍等办法,产生出综合的治疗效应.两者都有理,但用一个否定另一个,用一个解释另一个,都行不通.

中西医结合的概念提出来以后,有些人试图用西医那套知识体系转述中医理论,或者用西药分解提纯的办法制造中药.据我所知,都不太成功.听说有人做了试验,把中药的一个解毒方子拿出来,用西医那套化学方法分析,发现只有其中的某一味药是解毒的,其他药都不解毒.于是,只把这一味解毒的药提取出来给病人服用.结果,坏了,不是不能解毒,但是产生的新毒比旧毒还厉害.问询中医后,才知道这药方里有一个药物相生相克、君臣配伍的关系.中医最清楚“是药三分毒”,那些由几味或几十味药组成的复方,目的就是要在最大程度上减少药对人的伤害,调动起人体自身的免疫力,集中肌体各组织之间的能量,调中理气,平衡阴阳,有病治病,无病强身.这套玄妙的东西,西医怎么理解?

我常常想,西医确实是治病的,中医治的不是病,而是人.只要保持身心的和谐统一,维持内环境稳定平衡,就可以百病不生.中医的最高境界其实也是中国哲学中的一个概念：致中和.《中庸》说：“中也者,天下之大本也；和也者,天下之达道也.致中和,天地位焉,万物育焉.”致中和,既是宇宙万物的最佳动态,君子修为的终极目标,也是人祛除百病、健康益寿的不二法门.

科学家预言,21世纪将是一个微观与宏观结合的时代.我们如果相信这样一个的哲学命题：世界是无限可分的.那么,西医的还原论也是没有尽头的.它还将按照既定的道路走下去.只是,越是走到微观、剖析、刚性的领域,是否越能悟透其中的宏观、混沌与柔性?这本就是生命的一面两体,一体两面,相衍相生、不可分离.但是以人类目前的智慧,中西医之间想要达成真正的了解、理解、谅解,乃至结合,可能还是一件比较困难的事情.在中医药即将“不遗于世”的今天,我们首先要做的是用中医来解释中医,重新整理中医,研究中医,保护中医.