读外祖父车耀先的遗书

我生在新社会,没能见到车耀先外祖父.但是外祖父留给我们的那封遗书,却一直镌刻在我们心里.

这封遗书,实际上是外祖父在敌人的监狱里写下的自传前言.标题是：“先说几句”,全文如下：

民国二十九年三月,余因政治嫌疑被拘重庆,消息不通,与世隔绝,禁中无聊,寝食外辄以曾文正公家书自遣,遂引起写作与教子观念.因念余出世劳碌,磨折极多,奋斗四十年始有今日,儿女辈不可不知也.故特将一生之经过写出,以为儿女辈将来不时之参考.使知余：出生贫苦,不可骄傲；创业艰难,不可奢华；努力不懈,不可安逸.能以“谦”“俭”“劳”三字为立身之本,而补余之不足；以“骄”“奢”“逸”三字为终身之戒,而为一个健全之国民,则余愿已足矣.夫复何恨哉！

我很小的时候就读了外祖父的这篇文章,从那以后,外祖父“以‘谦’、‘俭’、‘劳’三字为立身之本”的话,就一直记在于我的心里.外祖父幼时家庭贫困,只读过两年牛的私塾,可是他嗜书如命,从当学徒开始,就喜欢听人讲史实,讲掌故,然后就四处找书来读.他读《三国演义》《东周列国志》《聊斋志界》《西厢记》等传统名著,也读了很多的新书,他从读书中学到了中国士大夫忧国忧民的思想,也受到了马列主义的熏陶,于是才从一个在旧军队中以打仗勇敢著称的军官,转向了胸怀“愿以我血献后土”的大志之人.他以这样的志向激励自己,把政治活动与学术研究紧密地结合起来.他主持创办过七种刊物,其中的《大声周刊》极力宣传抗日救国和新文化思潮,在民众中具有广泛的影响.他曾经出游日本、朝鲜等地,探索救国道路.他学过速记法,还学过月语和世界语,后来在监狱中又自学英语和俄语,一生会四种外语,而且在中文的注音符号和语言研究方面花费了大量的精力,比如他与人合办的《语言》杂志,就对当时的改革文字起了积极的作用.在我们的心目中,外祖父不仅仅是一位革命家,还是一位孜孜不倦努力钻研的学者.

我们兄妹出生后,母亲分别以外祖父遗书中的谦、俭、勤(劳)三字,为我们取名为少谦、少俭、少勤,希望我们从小就注意塑造自己的人格,像外祖父所希望的那样,做个“健全之国民”.我一直以为外祖父提倡的这个谦字,就是要我们知道知识之海无边无际,只有虚怀若谷的人,才可能成为饱学之人.可是淮也没有想到,正当我们学习的黄金年龄,却遇到了“”,我们中的大多数人不得不去农村和工厂,耽误了生命中许多宝贵的时光.好在外祖父的教导,已经镌刻进了我们的心底,”一旦乌云散去,我们立即奋起直追,利用各种各样的机会努力学习.今天,我们有幸赶上改革开放的时代,在这个充满了机遇又充满了诱惑的年代里,我依然感到外祖父时时站在我们的身后,用他那“而为一个健全之国民”的希望,为我们照亮着前面的路程.

我们的外祖父,已经逝去半个世纪了,可是我依然觉得,他的生命在我们的身上延续.我一直都相信,如果他老人家生在今天,他一定不仅仅是个优秀的政治家,还可能会成为一个很优秀的学者,而今天我们所做的,只是在实现他没有来得及实现的人生追求而已.

这种延续,还会在我们的下一代身上继续.