再社会主义

【摘 要】社会主义与中国特色社会主义是有原则区别的,特别是在性质方面是截然不同的两类思想体系,我们必须划清社会主义与中国特色社会主义的界限,坚定不移地走中国特色社会主义道路.

【关 键 词 】社会主义；基本主张；分析

一、前言

社会主义不属于马克思主义范畴,也不属于一般的修正主义思潮.社会主义是在马克思主义之外,在世界工人运动和一般社会主义运动之内,与国际共产主义运动并行发展的,在一部分工人运动之中传播的,一种资产阶级改良主义思潮.它是资产阶级意识形态长期影响工人运动的产物.当前,有的学者为引进社会主义思潮,把它说成是：“和社会党这两类社会主义政党、科学社会主义与社会主义这两种政治社会思潮,本来同宗、同根、同义、同党.” [1]既然是同宗、同根、同义、同党,这样就抹杀了两个本质不同的社会思想体系的界限,本文从社会主义的起源入手,深刻分析社会主义的基本主张,揭示社会主义不是中国特色社会主义的前途.

二、社会主义的起源之说

(一)关于社会主义起源于伯恩施坦修正主义的说法

原苏联科学院院士费多谢耶夫在1979年出版了《什么是“社会主义”?》一书,该书把伯恩斯坦作为社会主义的奠基人.“显然,伯恩斯坦可以算作奠定‘社会主义’概念基础思想的‘教父’.他认为,社会党必须把注意力集中于改良,而把改良作为达到社会主义的主要途经.” [2]这一说法被学术界广为沿用.我国也有学者认为伯恩斯坦就是社会主义的奠基人,余文烈在其主编的《当代国外社会主义流派》中说,“伯恩斯坦不仅是他之前各种改良主义集大成者,更是当代社会主义思想理论体系的奠基人.社会主义理论从根本上讲,是随着伯恩施坦主义的问世而问世的.”[3]许多研究者把社会主义的起源与修正主义的起源混同起来,把伯恩斯坦确定为社会主义创始人.

(二)关于社会主义起源于麦克唐纳社会主义的说法

刘书林教授认为社会主义起源于麦克唐纳社会主义,而且认定英国工党领袖麦克唐纳才是典型的社会主义的鼻祖.他认为麦克唐纳不仅代表了反共和改良主义的政治倾向,而且还代表了社会主义哲学、经济学、政治学的思想体系.

(三)关于社会主义起源于蒲鲁东主义的说法

罗显华和刘洛认为蒲鲁东才是社会主义的真正“鼻祖”,在他们合著的《社会主义起源及其鼻祖再探索》的一文中指出：“关于社会主义的起源,蒲鲁东主义、拉萨尔主义和工联主义是社会主义的较早载体.这三大流派尽管主张各不相同,但是他们都主张通过和平的合法的斗争、通过改良主义途径来实行社会主义,反对无产阶级革命和无产阶级.”[4]他们认为,蒲鲁东思想体系的形成比1848年革命时期“最初自称为社会主义者”的共和主义者早,比英国工联主义、费边主义及拉萨尔主义都要早,比第二国际后期的麦克唐纳主义、伯恩斯坦主义、考茨基主义更早半个世纪以上.

三、对社会主义基本主张的分析

社会主义作为社会党国际坚持的意识形态,是一个具有自身特定内涵的专用名词.从社会主义的历史来源来看,社会主义之中的“”实质上是针对人坚持的社会主义政治制度而言,意为指责人的政权“不”,而只有它才是“”的；其中的“社会主义”是排斥科学社会主义的一种资产阶级改良主义,是千百个非科学的社会主义思潮之一.社会主义的基本主张主要有：

(一)坚持意识形态多元化,主张对各种不同价值观念兼收并蓄

社会主义拒绝把任何一种思想体系作为唯一真理,反对马克思主义作为指导思想,他主张指导思想的多元化,意识形态的不确定性.而中国特色社会主义主张真理的一元论,以马克思主义作为指导思想,认为马克思主义是科学的,是无产阶级求解放的唯一正确的世界观和方法论.

(二)主张以私有制为基础的所谓“混合所有制”

这是社会党人不敢触动资本主义政治经济秩序的改良主义基本立场的体现.社会主义不主张消灭资本主义私有制,而科学社会主义认为只有消灭资本主义私有制,建立生产资料公有制,社会主义才是真实的.社会主义社会之所以叫做社会主义,最根本的就是存在公有制.中国特色社会主义也有混合经济,但混合经济里的国有成分和集体成分是属于社会主义公有制,所以在我国是公有制占主体地位.

(三)主张在资产阶级国体条件下的轮流执政

这是社会党人不敢触动资本主义政治统治秩序的改良主义基本立场的体现.社会主义在政治生活中,是以遵循现实资产阶级政党制度为前提的,主张实行两党制或制,甘愿处于与资产阶级政党平等竞争的地位.中国特色社会主义坚持在国家的领导地位是保证无产阶级和广大劳动人民群众根本利益不受侵犯的前提条件,无产阶级的要求就是无产阶级先进政党执掌国家的权力,的领导地位是不可动摇的基本原则,社会主义国家绝不搞轮流执政.

四、结束语

党的十七大报告明确指出：“在当代中国,坚持中国特色社会主义道路,就是真正坚持社会主义.”这一重要论断,旗帜鲜明地表明了我们党对坚持中国特色社会主义的态度和决心,也斩钉截铁地回答了某些人从不同角度对中国特色社会主义道路的质疑和挑战.因此,中国特色社会主义必须在中国的领导下,始终坚持马克思主义,拒绝思想的多元化倾向,决不搞西方的制和三权分立,坚持社会主义先进文化的前进方向,坚持社会主义核心价值体系,不断提高全体人民的思想道德素质和科学文化素质,构建社会主义和谐社会.

【参考文献】

[1] 高放.科学社会主义与社会主义的百年分合[J].南方周末,2007（5）.

[2] [苏]费多谢耶夫.什么是“社会主义”[M].中国社会科学出版社,1984.

[3] 余文烈.当代国外社会主义流派[M].安徽人民出版社,2000.

[4] 罗显华、刘洛.社会主义起源及其鼻祖再探索[J].湖北第二师范学院学报,2012（5）.