被屏改变的社会生态系统

推开临街的窗,是外滩的夜色,耳畔响起海关钟楼的百年钟声,浦江对岸陆家嘴20多年来的繁华亦尽收眼底,特别是3D投影的“I love Shanghai”字样,在建筑外墙上频频流过.过往不在,现实如梦.

关上窗,则是另一番小天地.Jessie带记者看卫生间的一方“魔镜”——在风格颇为古典的梳洗台上,一块看似普普通通的浴室玻璃,只需遥控器一点,就会出现一小方屏幕,古今中外,尽在大观.梦如现实.

作为外滩华尔道夫酒店的公关,Jessie说：“酒店在百多年前上会的老建筑上运营,这个每晚7300元的套房,连马桶圈都复古使用桃木,请苏州老师傅纯手工打造.许多细节根据老照片复原,但现代化、后现代的装备也无处不在.比如这隐藏在梳妆镜的屏幕,使客人在使用卫生间的时候,都可以一刻不停关注信息.”

走出华尔道夫酒店,来到四川中路一幢老大楼门口.一个废品收购摊位上,摊主是个年过半百的男人,正坐在竹头躺椅上,手拿一个大屏平板电脑,津津有味地看着电视剧《大丈夫》.

这是公元2014年的春天.屏,已经无处不在.

致命的诱惑

贾瑞恋慕王熙凤,终日茶饭不思.最后,这哥儿是手捧着风月宝鉴一命归西的.这是《红楼梦》中的一个片段.

风月宝鉴是跛足道人带给贾瑞救命的宝贝.这块屏,比最时尚最in的智能手机、平板电脑还要了得——它两面可照.如何照?能不能保得贾瑞性命?就看贾瑞自己的定性了.可悲的是,贾瑞看不得宝鉴背面的骷髅,却流连于宝鉴正面的凤姐儿勾魂,三下两下,落得个精尽人亡一命呜呼.类似的例子,还有格林童话中《白雪公主》里的魔镜.

19世纪早期,比利时物理学家约瑟夫·普拉多发现视像暂留现象,及至1895年卢米埃尔兄弟放映了电影.在此期间,1877年爱迪生发明了留声机等如此等等,使得20世纪视听结合、时空复合的电影电视媒介,得以覆盖环球.到了2010年代,光电影一项,全球年票房都达到数百亿美元.

如今,当文字信息、声音信息、视频信息等等,全都汇聚于一块小小屏幕,乃至可以上传下载,可以即时交互沟通,过往世界的一切文明,可以在小小屏幕上集纳.可以说跛足道人给予贾瑞的致命诱惑,不再是小说中物,而是现实中物.特别是1976年诞生的苹果公司,那咬了一口更具诱惑的苹果商标,竟真的缘由一方手机屏,而成就魔力.正面是“魔镜”,反面是苹果,那苹果是否真的有毒呢?此际,当你我他,人人手持一方小小屏幕,甚至在餐桌上大桌朝天各吃半边,对面不相望,刷屏通信息,不知是喜?还是悲?

最新的苹果系统则进一步揭示了苹果的野心——iPhone不但是你与外界通信的设备,它还将你的日常活动尽可能地数字化,包办了你的影音生活,植入到你的汽车当中,甚至还将成为你的个人健康助理等进一步接管你的个人生活,让iphone成为你个人的延伸.

最新的iPhone操作系统将会内置一个个人健康数据中心,这个名为healthbook的应用几乎涵盖了个人健康的方方面面.除了容易检测到的身体状况如除了容易检测到的身体状况如睡眠、体重、和活动等,连健康指标如血压、心率、血糖和营养等都成为了Healthbook的接管范围.像Passbook一样,Healthbook的作用在于集合各种可穿戴健康设备的数据于一处,方便用户得知自己的健康状况和统计数据.

同时它还拥有一个应急卡,它包含了个人的照片、生日、体重、血型、用药处方列表甚至眼睛颜色等身体信息,方便医护人员在紧急情况下快速获取.

苹果继通信、生活数字化、影音娱乐、出行和消费等领域之后,让手机变得更加“个人化”,你的手机现在更像是第二个你,而不只是一台通讯设备.

小屏如手足

“人变成了信息的节点,无论视觉还是触觉,与人最终变为一体.就比如手机已经成了我不可分割的肢体.”作为一位从台湾到大陆谋职的文艺女青年,刘品毓对《新民周刊》如是说.作为一个“深度手机上瘾症”患者,屏幕已经多方位的影响到刘品毓的生活.这是在一场80后艺术家阿角“屏幕一代”个展的讨论会上.

作为一个深度手机控,刘品毓每天一睁眼就要触及自己的手机.在她看来,人会变成广义的屏幕,这个过程潜移默化,由视觉蔓延到触觉,不知不觉,正在进行.刘品毓称,台湾正在研发一款新型可穿戴眼镜,用户可在3D虚拟界面上进行电脑、电视甚至医疗设备的操作.而她在参观了阿角的作品后,正在考虑如何让自己谋职的公司,将精力更多地投入到在线传播上去.

阿角,1984年生于中国西安,后移居上海并工作、生活至今.作为80后一代的新媒体艺术家,阿角于2014年早春举办名为“屏幕一代”的个展.

“屏幕一代”中的6件作品是“柔软”、“反复”、“坚硬”、“纯粹”、“静止”和“闹”,它们都存在和源自艺术家开发的电子应用程序.在作品中,屏幕会被理解为这些应用程序的视听组件而存在,同时,屏幕也融入作品本身,成为一种信息符号.阿角以往的作品,就已经体现出科技自我利用和作品的自身存在感.这6件新作则更进一步——开始强调作品与人类感官和理解的互相作用.“这些作品并不存在于它们自身之中,而在一个人接收作品,以及与之互动之中.”阿角说,“我觉得,未来的屏幕信息,甚至会产生一种视觉与触觉的转换,比如你看到屏幕上一朵花,就能闻到芳香.你在阅读它,它也在阅读你.”

这是歌德开放空间的个人项目.为此,主办方请来了德国ZKM媒体博物馆总策展人伯尔尼哈德·希瑞（Bernhard Serexhe）.希瑞博士自1980年代的时候初涉新媒体艺术,并有学术专著《数字艺术实践》问世.在他的博物馆里,收存了1980年代至今的许多新媒体艺术品,就屏幕特点来说,有显像管屏幕、各代的液晶显示器包括手机屏.然而,作为一个50后,希瑞博士有意识地拒绝网络,甚至坚持自己不用智能手机.谈起当今的新媒体艺术领域的创作,希瑞博士告诉《新民周刊》：“在1980年代我从事新媒体艺术研究,并开办博物馆的时候,怎么也不会想到30年后新媒体会发展成现在这个样子,真是天翻地覆的变化.但不管是旧有的媒体,还是新媒体,都不仅仅是信使（Message）,还应该成为脑筋方面的‘马杀鸡’（massage）,以期取得安抚人心的作用.” 对于亲自操弄新媒体的年轻艺术家来说,对屏幕的认识自然与希瑞迥然不同.就像已经不再提笔早已改用电脑写作的作家,自称仍然是“笔者”而不是“键人”,新媒体艺术家比如阿角,已经不再使用画笔、颜料乃至打印设备,却仍然还是视觉艺术乃至视听结合、时空复合的艺术作品之创作者.而他们的作品与影视作品的区别,不仅是新媒体作品可以在音画上做到更抽象,观念上更创新,更在于网络的即时传播以及即时交互,使得未来的新媒体创作延伸出无限可能.

在“屏幕一代”个展上,还有一类称作“算法表演”的作品,其尺寸可变,展示时间可变,一个个不规则的图形,有雪花状的,有盐花结晶状的,也有可变形的如同水滴质感的椭圆形的,以一种看似规则或是不规则的形状活动着.这是阿角通过计算机程序作出的作品,他同时认为,未来的屏幕不一定是平的,也有可能就是这样不规则的,任何形状的屏幕将无处不在.“你想怎样就能怎样.”阿角说.实际上,在阿角展示艺术作品的同时,一些手机厂商已经在展示曲屏手机,这就等于向阿角的预测前进了一步,当然,这仅仅是第一步.

对于刘品毓这样的深度手机依赖者来说,手机已经成为自身肢体的延伸,那么,未来的电子产品设计师,终将循着阿角的思路,创造出一款全新的屏幕,它可以是一只手的形状,抑或就是个立体的,如想象中一般完美的三维立体美人儿,浑身散发着内部电流产生的热量,熠熠生辉,每一寸“肌肤”都源自软体屏幕技术.

新的社会生态系统

张冰,是中国当代艺术独立策展人.她出任德国歌德开放空间本年度策展人.在策划阿角个展之前,张冰与阿角进行了深入的探讨.在探讨中,张冰也提及,如今与新媒体艺术家面对面的交流很少,主要是线上联系.“我们的社交生活越来越多的依赖着我们手中的电子屏幕,我们的情绪也随着屏幕呈现出的信息、表情符号等变化.屏幕不再是一个信息传递的工具,而是影响甚至参与我们的价值判断、社会关系和心理感受,从而与我们形成一个新的生态系统.”张冰说.

比阿角更年轻的90后们,甚至不再特别关注线下的观众互动,乃至彻底摈弃.阿角认为这些年轻艺术家群对科技的解读更深刻,并不再工具式地运用科技做些小发明.“他们开始关注互联网革新带来的社会结构的变化和带给人们的冲击,完全视觉体验的东西变得越来越少.年轻艺术家开始关注软件艺术（software art）和更轻巧的不需要线下空间的传播展示方式.”

新媒体是否影响到艺术本身,其影响究竟有多大?哪些方面影响到了?哪些方面可能没受影响?希瑞博士站在欧洲学者的角度,谈了他对新媒体如何影响艺术本身的看法,并且希瑞觉得,艺术如此,生活也莫不如此.希瑞说：“从1980年代至今,我经历了模转数,一直关注、研究新媒体艺术带给社会、带给艺术本身的变化.1990年代中期,我们就开始讨论——新媒体新技术怎样连接世界与人,研究新媒体将呈现怎样的画面.并探讨复杂的图像在人脑中如何处理.”1997年开始,希瑞启动了大型的媒体研究计划,延请800位专家、艺术家,研究新媒体对社会结构的影响.但如今,在2010年代,希瑞博士不得不放弃研究虚拟社会与现实社会的关系.“因为变化太快,我觉得如今的虚拟社会是比现实社会更现实的社会.同时,不同的人生活的圈子不同,也许在父辈看来,屏幕是身.在互联网于中国初起的时代,流行着这么一句话——“你不知道网络对面和你聊天的是一个人还是一只狗”,乃至痞子蔡由网络聊天室,而创作了网络小说《第一次亲密接触》.在如今的00后看来,这简直是个笑话.在他们第一次接触网络的时候,移动互联网即时视频通信工具就已经诞生,网上的一切都可以是真实的.

阿角认为,作为早已被信息化的一代,“广义的屏幕是非平的、流动的、可移动的并已构成完整生态系统,它们无处不在,相互依靠,已然打破‘用于显示图像及色彩的电器’的定义界限.而作为使用者的我们,则成为屏幕一代,亦即是屏幕本身.”至于未来,既然希瑞博士在30年前无法想象今日是一番什么样子,又怎能寄望于阿角们想象未来是个什么样子.

记住当下.未来,真的难以想象.