亚洲社会的借鉴与共鸣

在香港书展看日本在华人社会,对经济、股票的亢奋把很多爱欲的亢奋都吸收掉了.

台湾专栏女作家刘黎儿第一次来香港作演讲,题目叫做《日本的新男人新女人》.台下一对来听讲的香港情侣,女的偷偷发问：为什么要来听这个啊男的振振有词地说：“日本的流行文化趋势基本要比香港提早半年,包括男女关系的潮流也是.”大意是想来有所借鉴.

2008年第19届香港书展的主题是“阅读世界,走向世界”,请来刘黎儿、《铁塔》的作者Lily Franky(中川雅也)、村上春树作品的台湾译者赖明珠及内地译者林少华作讲座.从这个名单上来看香港的“世界”似乎就是日本.

反都市价值观

“我不能够认同的价值观.”Lily Franky说,他除了著有讲述母子亲情的长篇小说《铁塔》之外,还涉猎漫画、散文、摄影、电影演员等多种工作,很得香港年轻人的青睐,却没想到他对于大都市推动的一套价值观并不看好.“生活在大城市,要有目标,赚很多钱,要做得很成功,很多人面对这样的压力其实很崩溃.”这话说中了不少香港人的现状,忙忙碌碌,殚精竭虑为使生活水准达到某一个“统一的标准”,如果不为了一个目标奋斗,就会被认为宅男作风,不思进取.

Lily Franky出生于一座日本小城,上大学时来到,此后一直过着独居生活.30岁处于人生低点,母亲也得病,他才把母亲接到来在小房子里同住,直至母亲去世,这段经历演变成日本销售220万本的畅销书《铁塔》.“我的母亲来自乡下,3岁父亲就离开了我们,那之后她没有再嫁,而是把全副精力都放到我身上,朋友来家里玩,她总觉得年轻人吃不饱,很早就开始做很多好吃的.”但是在大都市,已经没法延续这样传统的价值观,“城市里的母子关系受到太多东西的影响,有很多女性不想结婚,有些甚至决定好了终身独处,企业制度令在职女性很少能事业家庭兼顾.”

Lily Franky眼里的在上世纪90年代泡沫经济破灭之后,普通人不得不更多考虑自己的生活来源,无暇兼顾其他,以至于日本的抑郁症患者比10年前多了10倍.1958年建造的铁塔原来是最高的建筑,现在成了老旧时代的象征,如果说要去铁塔玩,很多人会觉得：“哇！真老土！”甚至有很多人建议拆除它.而Lily Franky的母亲却在去世前一再表达了想去的愿望,他认为铁塔上附着了老一辈的美好价值观.“我其实只去过一次铁塔,还是应了一家媒体要写专栏才去的,我站在那个望塔上,觉得像是一个坟场.”

“三大社会”

刘黎儿写了《大劈腿》、《大分手》、《大不婚》三本书；概括现代社会关系的变化.

华人社会,包括香港,在刘黎儿看来,对经济、股票的亢奋把很多爱欲的亢奋都吸收掉了.由于工作变多,人们在办公室的时间比重加大,因此办公室恋情产生的可能性也变大,“劈腿”和婚外情变成普遍现象.

日本更是这样,有调查显示,日本男人一年的性生活次数平均在46-48次,但很多家庭妇女表示,她们并没有“享受”过那么多次.日本男人甚至有个说法是“不把工作和带回家”.刘黎儿认为,“30年前,日本是大众社会,现在都是小众社会.”在上台后,将原本较为平均的日本社会往两极化发展,一小撮占尽社会资源,下面一大群分享剩下的一点点.这导致日本男女的择偶标准都发生了大变化,这种情况在香港乃至内地的大城市都也开始出现.由于男性通常在事业成功时选择结婚,女性则在事业低谷期想要结婚,女人眼里盯着的都只有金字塔顶的那一群精英男人,然而真正成为精英和嫁给精英的男女却只有很少数.于是,剩男剩女的数量开始增加,“大不婚”时代来临.

香港八卦周刊将嫁入豪门的徐子淇封为“万千香港女白领奋斗目标”,地铁、商场及传媒上,丰胸、美容、穿着打扮的资讯铺天盖地.香港戏剧导演林奕华曾经写道,香港女性似乎对达到任何想要的目的都必须“快”,例如想改善肤质,不考虑调整作息、饮食养生,而用一大堆化学药品和物理手段求得.要不整天涂脂抹粉,幻想终有一日如徐子淇般飞上高枝；要不埋头苦干,赚钱写平方,用账户和房产为自己找安全感,加入大劈腿、大分手、大不婚的“三大”行列.