我国民族声乐中的花腔演唱艺术

点赞:20793 浏览:93956 近期更新时间:2024-03-14 作者:网友分享原创网站原创

摘 要:花腔是一种起源于17-18世纪意大利的一种声乐演唱技巧.我国的花腔艺术无论是在花腔的运用、咬字的把握还是情感的表达上随着西方花腔技艺的传入,以兼收并济、取其精华的方式丰富和展示我国民族声乐的艺术魅力和花腔特色.

关 键 词 :花腔;民族声乐;中西结合

作者简介:李卓(1981.3-),天津人, 硕士 ,辽宁科技大学艺术学院,职称:助教 研究方向:声乐演唱、教学与理论研究.

[中图分类号]:J616.2 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2014)-06-0-01

一、、花腔的起源和特点

“花腔,定位于传统西欧的美声唱法,是一种极富音乐表现力和感染力的声乐演唱技巧,是开启人类审美之门的重要艺术表现形式之一.它以声调多转折、拖腔格外长以及音域跨度极大为特点,通常指声乐旋律中的装饰,包括种种装饰音、急速的音阶或琶音进行以及华彩段等等,是声乐作品中最华丽、技巧性最强的一种唱法”.[1]

二、花腔的运用

花腔在与中国民族声乐的结合、融入中,逐渐形成了有着中国民族特色的艺术特点.花腔艺术歌曲是一种外来的声乐艺术体裁,具有独特的审美特征和艺术魅力.

《火把节的欢乐》是一首蕴含彝族风格的花腔女高音歌曲.作品描写彝族人民最为传统、盛大的火把节场面,结构上采用三段式,将彝族人民欢乐幸福的心情渲染得淋漓尽致.

著名歌唱学派波利亚学派的歌唱家培特里托西曾说:“按照一般的唱法,花腔乐句分为两种:不连贯的和连贯的.当学习第一种花腔乐句时,应学会轻巧的运用和演唱,使他能够把组成这一句的全部音符都以相同的力清楚的演唱出来,各个音符要均匀地分开,既不过于连贯,也不要过于断断续续.第二种花腔乐句是这样唱的:唱出第一个音之后,其它音就按音级顺序相连地一个接着一个唱出来,要唱得非常连贯,进行的速度应当是使声音听上去象某种东西在滑.”这两种唱法都是我们在歌唱时接触最多的.见谱例中的“啊”字和衬词“塞罗塞里塞罗塞”的花腔部分,演唱时既要保持连贯、顺畅的音乐线条感,又要唱得轻松、欢快,弹跳性强,这对于演唱者来说实属不易.


作品中的语气词“啊”是第一次出现的花腔,技术上要有空洞、灵巧、敏捷之感,音色上要清脆、纯净、无杂音.衬词 “塞罗塞里塞罗塞”的气息控制要稳稳地,为演唱的弹性、力度的需要提供充足且到位的气息支持.展开部是由4个乐句加补充乐句组成,每个乐句在演唱时都要保持声音的连贯、流畅.补充句中花腔的运用和花腔技术的展示,无论从作品创作的设计上还是演唱的情感投入上都将作品带入了阶段,花腔的演唱应靠声带瞬间拉紧、放松和腹、膈肌短促而有弹力的伸缩来实现.同时,注意跳音时力度要适中,不能太大,太大跳得不灵活,不能太小,太小缺乏穿透力.再现部进一步强调音乐主题思想,烘托火把节的欢乐场面.结束部分是呈示部的素材展开式,连续的花腔旋律和花腔技巧展示,将作品欢乐热烈的气氛推向了顶点,也将火把节的欢腾场景展示无余.这时的花腔更要注意音量、音色、气息的控制,要做到张弛有度,理性与感性共同参与歌唱,声音不能有一点急躁、笨拙、拉扯和黯然靠后之感,且音与音之间要均匀、流畅,转换充分.

三、咬字的把握

“美好的声音还必须通过清晰的语言,才能表达出真实的感情.特别是演唱欢快喜悦的歌曲,则更要注意咬字的清楚和灵活”.[2]如作品呈示部中衬词“塞罗塞里塞罗塞”部分,要注意咬字时唇、牙、舌的力量运用,吐字要轻巧、清晰、准确.“塞罗”是彝族人民最能够表达内心情感的语气词,因此,要利用舌尖与牙齿的巧妙配合,做到舌动,嘴唇不做大幅度开和动作,以确保咬字、吐字的颗粒感和灵活度,这样的表达和技术的运用更能够唱到彝族人民的心坎里,唱出彝族人民在火把节时的无比欢乐和兴奋的心情,另外,演唱时还要带上彝族语言的咬字、吐字特点,这样会更好地表达出节日之中彝族人民欢乐祥和的自豪之感,更加有利于人们充分领略花腔艺术的魅力.

四、情感的表达

呈示部以“欢乐”为主题,采用西洋降E大调和我国民族五声调式中的宫调式相结合的调式结构,充分展示出了中西调式结合的完美音效之感.作品中“塞罗”的出现瞬间将音乐取材定格在我国西南少数民族彝族上,热烈、欢腾的场面跃然纸上,随着歌声飘荡四方.开始部分演唱时感情应在欢乐的基调中铺垫,情绪上要营造轻松自如的感觉,极力勾画出彝家儿女踏歌起舞、纵情歌唱的场景.DO、MI、SO、LA四个音具有我国浓郁的民族色彩,呈示部的第二乐段“啊”字和衬词“塞罗塞里塞罗塞”部分,正是由这四个音组成,充分展示出了我国民族声乐调式调性上的独特艺术魅力.此时,调性转向降B宫调,作品进入到了展开部,又是中西结合的调式结构配合,使得作品的音响效果更具西方音乐明亮、高亢之感和中式曲调委婉、细腻之感.此外,展开部在同宫系统的B宫调式和#G羽调式上交替进行,突出了调式调性转换的色彩,用音符和音色淋漓尽致地描绘出了彝族儿女载歌载舞的幸福场景.到了展开部的华彩乐句时,演唱者情感要稍加激动些,极力将景美、人美、歌美、舞美、心情美融为一体.再现部中,演唱者要结合自己对作品的理解和对彝族火把节节日的了解,加上自己对作品的二度创作将最真实、最热烈的情感,置于演唱之中,极力将花腔艺术特有的魅力和我国声乐的民族特色展示出来,进而烘托火把节的欢腾场面.最后,作曲家以花腔炫技作为作品的结束句,更是要强调和展示出我国民族声乐中花腔艺术的艺术魅力.

我国民族声乐中的花腔演唱艺术参考属性评定
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总之,整首作品无论在花腔的运用、咬字的把握还是在情感的表达上都要力求凸显我国民族特色、展示民族风格,通过对西洋花腔唱法的借鉴、创新和融合,更好的诠释和弘扬我国民族花腔艺术,推动我国民族声乐更好地向前发展.