网站原创摘 要 ：文章文所写的苗族英雄史诗与征战母题系列是通过《张秀眉歌》和《江格尔》的对比来完成的,并对战争的起因、战争的经过、战争的结果以及英雄的精神等方面来进行分析的,从多个角度反映两首史诗在征战母题上的不同.
关 键 词 ：英雄史诗 征战 起义斗争 英雄精神
英雄史诗是以英雄人物及其领导的本民族的斗争故事为主要题材的长篇叙事诗分析英雄史诗的母题,主要是以英雄婚姻和以征战为中心的两种母题.本文将从征战母题系列出发,通过《张秀眉歌》和《江格尔》的对比来探讨苗族英雄史诗与北方英雄史诗的不同.
一、《张秀眉歌》与《江格尔》两首史诗概况
《张秀眉歌》苗族英雄叙事史诗.流传在黔东南的台江、雷山等地区,全诗800多行.长诗描叙了张秀眉于成丰年间领导苗族人民举行轰轰烈烈起义,反抗清王朝的统治,英勇奋战18年的事迹.《张秀眉歌》反映了清王朝的野蛮和黑暗,看到人们为了生存而战,为反抗剥削和压迫而战的苗族人民抛头颅、洒热血、前仆后继的英雄气概.
| 有关论文范文主题研究: | 关于英雄的论文范文文献 | 大学生适用: | 研究生毕业论文、研究生毕业论文 |
|---|---|---|---|
| 相关参考文献下载数量: | 37 | 写作解决问题: | 如何写 |
| 毕业论文开题报告: | 文献综述、论文小结 | 职称论文适用: | 论文发表、中级职称 |
| 所属大学生专业类别: | 如何写 | 论文题目推荐度: | 免费选题 |
蒙古英雄史诗《江格尔》其题材的内容85%以上是由征战故事构成的.这充分说明了征战是《江格尔》的主体,战争是原始部落生活的主旋律.征战活动是江格尔英雄们生活的主要内容.《江格尔》所反映的时代是原始社会末期到奴隶社会初期这个发展中的过渡性时期,是氏族、部落纷争不断并朝着民族统一迈步但远未完成的时期.
《张秀眉歌》多是五言体,押调,采用直叙的方式展开故事.在内容上与创作方法上,与古代的英雄史诗《江格尔》有显著不同,古代的英雄史诗《江格尔》多半是叙述英雄人物的某些事迹.
二、战争的起因
《张秀眉歌》这一史诗的开始部分,就是描述起义的原因,从各方面来揭露封建统治阶级利用征收粮赋的机会残酷的对苗族人民进行种种剥削掠夺的景况.诗歌紧接着叙述了人民一系列了的反抗行动.先派出代表向管家,要求减轻粮赋,张秀眉、杨大陆等四处活动,约人起义,他们所到之处,人声鼎沸,表现了强烈的反抗情绪,说明了苗族人民反抗清王朝统治阶级的斗争,已经到了一触即发的地步了.
《张秀眉歌》这一史诗一开始就展示了一幅清王朝统治阶级的压迫剥削苗族人民的悲惨图景,反映了起义前夕群情愤激、万众奋起的壮烈局面.当时流官的压榨,土司的专横,加上一八一五年太平天国革命运动的爆发,清王朝为了镇压太平军,又增加了苗族地区的粮赋,于是就造成了这次起义斗争的导火索.
而《江格尔》中其战争的起因就是掠夺游牧人生活所需的生产、生活资源.不管是蟒古斯对宝木巴的浩劫,还是江格尔对蟒古斯国的征讨,其目的都是为了争夺这些有价值的资源.蟒古斯向宝木巴挑衅,索要各种财物,甚至不惜用残酷手段来达到这个目的；江格尔英雄也一样向敌国挑衅,从敌人手中夺得这些宝物——掠夺与反掠夺、浩劫与复仇,其共同点是掠夺,这是原始氏族、部落战争的实质.
二、战争的经过
《张秀眉歌》的第二部分是描述起义军攻城野战,东征西讨,节节胜利的惊险而壮阔的战斗场面,这是诗歌的部分.
首先是唱如何解开起义斗争的序幕,着重叙述了张秀梅等号召人民团结起来,共同攻打统治和残害人民的官兵的情景.
接着诗歌以充满的语句,描述起义军锐不可当的磅礴气势,反映出起义军英勇壮烈的行为,暴露了清王朝统治阶级的怯懦无能.
《江格尔》中的原始征战过程会体现一些交战原则习惯,这种原则习惯,既体现出交战双方的平等公正,坦诚无欺,又表现出参战者的顽强勇敢、残酷野蛮,是那个特定时代才有的战争意识演绎出来的战争奇观.而在《张秀眉歌》中的战争是压迫与反压迫的战争,里面没有太多的规则,人们只是为了生存,为了摆脱压迫与剥削而战.
三、战争的结果
《张秀眉歌》的第三部分,叙述席宝田统率清兵反扑,残酷地镇压起义军,起义军艰苦作战,但是寡众悬殊,因而失败,张秀眉不幸被俘,慷慨就义等.对起义军失败的过程,组歌也有比较详细的描述,它以悲痛的语言,哀悼起义军的重要将领刚宝略、金贵洪等在奋战中的壮烈牺牲；叙述张秀眉、杨大陆等率领剩余的起义军队伍退住雷公山,依险固守.最后叙述张秀眉率领起义军弟兄们突围下山,不幸被俘,以及慷慨就义,等等.当中,歌颂了张秀眉的坚定不移,刻画出他宁死不屈的英雄形象以及广大劳动人民对他被擒以后的悲痛心情.
《江格尔》中的战争不管过程是怎样的残酷,怎样的艰难,英雄们最后都取得了胜利.而《张秀眉歌》的战争结果则是被封建统治阶级镇压下去,惨遭失败.
四、英雄的精神
封建统治阶级在的过程中,这位起义领袖,当着封建统治者的面前,把他们比作虎狼,表现了他内心的积愤.他不需要什么封建官衔,不愿与封建统治阶级为伍；他也不怕威胁,不受利诱,永远忠于人民.清王朝的统治阶级对张秀眉百般劝降,终于无效被杀害.在《张秀眉歌》里面张秀眉只是一个普通的百姓,为了反抗封建统治的压迫,率领民众进行起义,为了家乡和民众,而不惜自己的生命.
《江格尔》中的英雄们都是以国王、君主、部落首领的面目出现,他们都是极端仇视敌人,为保卫家乡和人民甘愿献出生命,在任何艰难险阻面前绝不屈服,对自己参加的战斗充满着胜利的信心,是永远乐观、向上的英雄.它们是部落或者民族集体力量的化身,是人民群众心目中理想的英雄.
不论是《张秀眉歌》里面的张秀眉还是《江格尔》里面的英雄们,他们都有一个共同点,那就是生机勃勃、如狼似虎、像搏击长空的雄鹰、嫉恶如仇、英勇善战、不怕牺牲、坚强不屈.不过前者是写实性的,而后者的英雄被神化了.
总之,《张秀眉歌》与《江格尔》这两部英雄史诗的不同是,《江格尔》英雄诗歌主要是以浪漫主义的表现手法为主,多用夸张的语言来描述英雄人物的斗争及其事件,幻想的成分多,有的甚至神话化了.但《张秀眉歌》这一农民起义斗争诗歌就不同,它们是采取现实主义为主的创作方法,历史地真实地叙述起义斗争的起因、发展过程和结局,生动地描绘了起义军和英雄人物的英勇形象,并明显地表达了苗族人民对起义斗争的理想与愿望.