民族主义与爱国主义综述评价

点赞:30626 浏览:142755 近期更新时间:2024-03-20 作者:网友分享原创网站原创

摘 要:随着学术界对民族主义问题研究的深入,关于民族主义的文章和著作越来越多.然而,作为和民族主义含义接近的词汇,爱国主义常常被代之使用.有些学者认为二者含义相同,可以等同使用,而有些人则认为民族主义是爱国主义的变种或者根本不同.试图综合各家看法,希望对民族主义和爱国主义的关系有一个清楚的梳理,从而有利于对二者的研究,也有利于学术的规范.

关 键 词 :民族主义;爱国主义;综述

中图分类号:D60 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2012)34-0072-02

爱国主义先于民族主义而存在,但关于民族主义的著作要比爱国主义的研究多得多.终究其原因,恐怕与爱国主义的常识性和民族主义的专业性有关,也更与20世纪90年代出现的民族主义浪潮以及由此导致的各国政治问题关系密切.新兴的民族主义和由来已久的爱国主义含义为何如此近似却又所指不同?二者看似简单的关系中却蕴含着丰富的内容.

一、民族主义和爱国主义的含义

(一)民族主义的含义

虽然“民族主义”是个新词,但“民族”一词历史颇久.从词源上看,“nation”一词源于古罗马词“natio”,“natio”是由拉丁文“nasci”(意为出生)的过去分词“natus”转化而来.从此我们可以看出,“nation”一词最初是作为文化心理的范畴而存在,从氏族、部落发展而来,代表着基于血缘、语言、历史、文化传统的较为稳定的共同体.随着族际交往的频繁和组织发展的复杂化,族与族之间基于血缘的关系逐渐模糊,民族文化和民族认同显得更为重要,“民族”逐渐从单纯的文化心理的概念范畴发展到拥有政治含义,强调领土、主权和权力的范畴.

西方学者对民族的研究中,存在以赫尔德(Johann Gottfriedvon Herder)、费希特(Johann Gottlieb Fichte)、希尔斯(Edward Shils)、阿姆斯特朗(J.A.Armstrong)、范·登·博格(Vanden Berghe)、吉尔茨(Clifford Geertz)、伊萨克(Harold P.Isaacs)等人为代表的原生论民族观,以盖尔纳、安德森、霍布斯鲍姆等人为代表的建构主义民族观以及以社会人类学家弗里德里克?巴斯(Fredrik Barth)为代表的边界论的民族观.

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马克思主义民族观提出“四要素论”和“六要素论”.斯大林认为,“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体.”[1]2005年,13号文件给民族下的定义为“民族是在一定的历史发展阶段形成的稳定的人们共同体.一般来说,民族在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同的特征.有的民族在形成和发展的过程中,宗教起着重要作用.”①

民族主义的传播范围并不是一开始就具有全球性的特征,它兴起于西欧国家,瓦解了教会势力,建立了各自的民族国家.后来传播到整个欧洲,也正是基于狭隘的民族主义,欧洲开始了殖民扩张,将民族主义带到世界各地,激起了亚非拉地区反对殖民侵略、捍卫民族独立的有力武器[2].

(二)爱国主义的含义

在英语中,“爱国主义”(patrioti)一词源于拉丁文“祖国”(patria),而“patria”一词又源于拉丁文中的“pater”(意为“父亲”)[3].在爱国主义发展的初期,爱国强调的是爱自己的祖国,而祖国的含义更接近于对乡土的热爱、对生活的土地和人民的深厚感情.工业革命后,爱国主义的含义更加丰富,例如“对国家的风俗和传统的热爱、对国家历史的自豪感以及为国家福祉奉献等等都已经被纳入其中”.

对爱国主义是对祖国热爱的深厚感情这一说法,学者基本看法一致,但对于爱国主义中是否包含政治内涵,大部分学者持否定态度,认为正是爱祖国(patria)而不是爱国家(county)使得二者可以区分开来,爱祖国更强调或者根本就是作为道德维度上的情感或者爱国主义的本源含义.而维罗里(Maurizio Viroli)则认为爱国主义从17世纪开始具有政治内涵,而发展到19世纪,爱国主义的政治含义已经非常明显.维罗里(Maurizio Viroli)的观点有他的合理性,正如很多学者认为的那样,“爱国主义和民族主义是最容易被利用的名词”,也是转移群众注意力的良好借口.埃利·凯多利认为,“民族主义是19世纪初欧洲所创造的一种学说.”或许这也正是民族主义蒙上爱国主义外衣,让人们难辨真检测的原因之一.

二、民族主义和爱国主义的关系

民族主义和爱国主义是两个含义丰富的概念,无论前面诸多观点对二者的含义有多少种定义,我们可以肯定的是,民族主义和爱国主义是现在社会两个重要的词汇,而且二者有些千丝万缕的联系.

(一)民族主义与爱国主义的联系

多数学者认为,二者同处一个话语系统中,目标相同,心理基础相同.

1.在单一民族构成的民族国家中,爱国主义和民族主义重合

厄内斯特·盖尔纳认为,民族主义是一种特殊形式的爱国主义.很多学者认为,在单一民族国家中,民族主义就是爱国主义.在统一的多民族国家中,如果各民族的认同感强烈、情感深厚,民族主义和爱国主义可视为同一的.

笔者对此持怀疑的态度.前面开篇已经提到,按照一般分法,民族主义按照不同的民族情绪和不同的民族范围的结合结果可以分为族裔民族主义、国家民族主义、公民民族主义、文化民族主义.把单一民族国家的民族主义与爱国主义视为同一混淆了民族主义的划分以及民族主义与爱国主义的逻辑起点.本人认为,在单一民族构成的国家中,民族主义只是与爱国主义的重合而非同一.

2.民族主义与爱国主义的目标相同

费孝通先生认为,中华民族是多元一体的格局,一直保持着较为稳定的状态.中华民族的爱国主义传统不仅包含了维护民族团结和国家统一的因素,而且包含了反对反动统治、反对民族压迫的因素.在中华民族抗拒列强压迫的斗争中,民族主义和爱国主义合流,发挥了重要作用,共同维护国家的统一和主权的完整. 霍布斯鲍姆认为,民族的产生因归功于“被创造出来的传统”[4].虽然民族主义和爱国主义都有对传统的追溯,但笔者认为,民族主义的价值目标不是一元的.按照政治民族主义、经济民族主义、文化民族主义的划分中的政治民族主义中的民族分裂主义,与按照国家民族主义、族裔民族主义、公民民族主义、文化民族主义划分中的国家民族主义所追求的价值目标显然不同.

3.民族主义和爱国主义的心理基础相同

王天孜等人认为,民族主义和爱国主义的心理基础都是民族意识.爱国主义是基于一种朦胧的民族意识,而民族主义是基于民族意识的觉醒.他认为,民族意识有理性和非理性之分.理性的民族意识使得民族成员产生骄傲与自豪感,当理性的民族意识和国籍重合时,就会产生爱国主义情感.民族意识和民族情感作为主观意识形态,是系统化、理论化的民族主义理论体系的基础,民族情感又是民族主义、爱国主义产生与发展的动力[5].

(二)民族主义与爱国主义的区别

对于民族主义与爱国主义的不同之处,学者们众说纷纭.有些认为二者的情感程度不同,民族主义比爱国主义强烈,也通常表现得更为激进,而爱国主义较为缓和;有些认为民族主义是向外的谋求独立或者扩张,而爱国主义只是对内的防守型保护;还有些认为二者的热爱对象不同,爱国主义的热爱是基于本国国土范围内的状态,而民族主义,特别是族裔民族主义和国家民族主义强调本民族的优越性,德国在二战时期对犹太人的大屠杀可见一斑.

二者重要的区别应该表现在二者对待“他者”的看法和态度上.对于民族主义,如果不与“他者”比较,就无所谓族裔或者民族,也就无所谓民族主义.正如史密斯(Anthony Smith)指出的,在当下的西方,民族主义的形象主要是消极的[6].沙非(Boyd Shafer)更是坚信,民族主义,特别是它发展到极端时,导致战争和破坏[7].凯杜里也认为,“民族自决权是国际生活中无序状态而不是有序状态的主要创造者.事实上,民族主义意识形态显然不是繁荣的保证书,或者是可信任的好政府的保证书”[8].

相对而言,爱国主义对“他者”的划分则没有那么明显.对爱国主义者来说,“你——我”的边界意识没有那么明显,而正相反,民族主义者极其注重和宣扬边界意识.

三、结束语

关于民族主义和爱国主义的研究对于理清二者的关系、打击国内外民族分裂势力、提高国家凝聚力有着重要的意义.就当前而言,对民族主义和爱国主义关系的研究还不多,讨论还不充分,对二者关系的研究还停留在较浅的层次.希望在以后的研究中,有更多的学者关注二者和二者的关系,推进研究的深入.