古人对地震征兆的认识

地震是极其复杂的一种自然现象,很难做到准确预测和预报.翻检古代史籍,有很多专门记载地震现象的五行、祥异等门类,保存了古人对地震前兆的认识及对地震预兆认识的若干总结,其中也不乏科学的成分.

征兆之一:天象变化

古人往往将天象变化看成是地震的前兆,以日食现象最多,且多在两汉时期,愈至近世愈少.如《汉书》卷75《翼奉传》中,翼奉引《小雅十月之交篇》强调日食后必会发生地震,说“知日蚀地震之效昭然可明,犹巢居知风,穴处知雨”,并认为“天变见于星气日食,地变见于奇物震动”.

当然,直接视星相变化为地震前兆的记载也不少.在历代五行志中,记录了个别星象变化与地震的联系,如《虞乡县志》卷十《旧闻考》载,清同治元年(1862年)七月十五日夜,陨星如雨,继而地震,而且连震不断,“十月初七日,地震,十一月初七日,又震”.

征兆之二:地发雷声

唐开元二十二年(734年)二月十八日,秦州地震前的“地发雷声”现象,在《旧唐书》卷37《五行》中记载十分明确,“先是,秦州百姓闻州西北地下殷殷有声,俄而地震.”河北《三河县志》保留有康熙十八年七月二十八日巳时京师大地震前的一些征兆,如:“有声自西北起,殷殷如雷,其声渐近”,“忽然地底如鸣大炮,继之以千百石炮等俨数十万军马飘沓而至”.

征兆之三:动物异常反应

《晋书》卷29《五行志下》有:晋穆帝永和十年正月丁卯,地震,声如雷,鸡雉皆鸣.《大唐开元占经》是唐代收集整理古代天文文献资料的集大成之作,其中有震前老鼠反应异常的记载,如:鼠聚朝廷市衢中而鸣,地方屠裂.

征兆之四:天气异常

古籍中将异常天气,如太白昼见、冰雹赤雪、云蔽天、淫雨水旱、季节反常、风霾等的发生与随之发生的地震联系在一起的记载也较多.

如关于雪雹与地震的记载有:《宋史》卷295载孙甫给宋仁宗呈十二事,其中“河北降赤雪,河东地震五六年不止”,“忻州赵分,地震六年.每震,则有声如雷,前代地震,未有如此之久者”.孙甫认为这些自然现象都是“政事弛,赏罚差,百官废职,所以召乱也”,而要“应天之实”,必须“救阴盛之变,莫若外谨戎备,内制后宫”.这种减灾的认识,至明代时已有所变化,一些官吏已经不再把政治得失与自然异常现象联系起来了.

史籍中还留下了风霾霪雨与地震相连的记载,如《明史》卷215《周弘祖传》载,隆庆初年邓洪震以地震言事,其疏中有:“入夏以来,淫雨弥月.又京师去冬地震,今春风霾大作,白日无光.近大同又报雨雹伤物,地震有声.”

古人关于地震征兆的总结

历史上地震多发地的有关方志中,也保存有地震征兆的记载或总结,如《皇朝经世文四编》卷10《学术地学》载有龚华民所归纳的“地震之兆”“六端”,这六端又被宁夏《隆德县志》卷4《拾遗震灾》所转引:

1.井水本湛静无波,倏忽浑如墨汁,泥渣上浮,势必地震.2.池沼之水,风吹成彀,荇藻交萦,无端泡沫上腾,若沸煎茶,势必地震.3.海面遇风,波浪高涌,奔腾,荇藻交萦,无端而泡沫上腾,有若煎茶之沸,是为地震之兆等若风日晴和,台飓不作,海水忽然浇起,汹涌异常,势必地震.4.夜半晦黑,天忽开朗,光明照耀,无异日中,势必地震.5.天晴日暖,碧空清净,忽见黑云如缕,蜿如长蛇,横亘空际,久而不散,势必地震.6.时值盛夏,酷热蒸腾,挥汗如雨,蓦觉清凉,如受冰雪,冷气袭人,肌为之栗,势必地震.县志作者还十分明确地说:“居民如遇此六兆,急宜趋避,以防不测之灾.”

(摘自《光明日报》2010.5.6赵珍文)B⑨