林焕平文学方法特色

与辛亥革命同年而诞辰百年的林焕平是全国著名学者、文艺理论家、教育家、翻译家以及“左联”作家,历任广州美术专科学校、广东国民大学香港分校、西南商业高等专科学校、大夏大学、广西大学、桂林师范学院、广西师范学院、广西师范大学等高校副教授、教授；创办香港南方学院并担任校长；曾任广西师范大学(前身为广西师范学院)中文系系主任,广西师范大学中国语言文学研究所所长、名誉所长,广西师范大学出版社名誉社长等职.

林焕平一生勤奋工作,成就显著,其著作有《林焕平文集》10卷,广西师范大学出版社1990-2003年出版；《林焕平译文集》5卷,南方出版社1998年出版；《林焕平作品选》,漓江出版社1988年出版；《学习鲁迅札记》,湖南人民出版社1984年出版；《高尔基论文学》,广西人民出版社1980年出版；散文集《遐想集》,广西师范大学出版社1988年出版；《林焕平诗选》,广东省文史馆印；林焕平编《作家学者书信集》,广西师范大学出版社1989年出版.林焕平论文在《文艺研究》、《文艺理论研究》、《现代文学研究辑刊》、《南方文坛》等期刊发表上千篇.著作论文发表文字上千万字,这无论在文艺理论批评界,还是广西文坛与学界,都是十分罕见的.此外,他还整理、编印《马克思恩格斯论文学与艺术》、《列宁论文学与艺术》、《斯大林论文化与艺术》等马克思主义文艺理论经典论述上百万字.在其从文70年、从教60年生涯中,甚至在他90岁高龄时仍然笔耕不辍、勤奋耕耘,可谓成果丰硕,著作等身,为我们留下了一笔极其宝贵的精神财富和文化遗产.

林焕平蜚声海内外文坛,文学研究成就早在上世纪中叶就很有影响力.香港著名作家王一桃评价道：“林焕平的名字,我在海外早就熟悉.他的《文艺的欣赏》、《文学论教程》等论著,由香港前进书局出版,发行至新加坡、马来西亚等地,对海外进步文学界产生过一定的影响.”林焕平学术功底扎实、知识丰富、视野开阔、思维敏锐,撰写著作论文包括时评、杂文、文学作品、文艺理论、文学批评、古今中外文学研究、教育评论、国外译介等,研究领域涉及哲学、政治、文化、文艺、教育、语言、翻译等.其重要学术成就主要为文艺理论研究,包括马克思主义文艺理论、西方文艺理论、中国古代文艺理论、现当代文艺理论与民间文艺理论等.

林焕平文艺理论研究成就的一个鲜明突出的成果是其文学研究方法与方法论,论文主要有《抗日的现实主义与革命浪漫主义》、《艺术史的方法论》、《我对社会主义现实主义的理解》、《论茅盾的治学方法和写作方法》、《从(夜读偶记)看茅盾的创作方法理论》、《论现代主义创作方法》、《略论现实主义与现代主义》、《从几篇作品比较研究现实主义与现代主义》、《郭沫若谈社会主义现实主义》、《关于社会主义社会的艺术方法》、《研究方法的更新和发展》等.其方法论思想可从这些关于创作方法论、学术方法论、研究方法论的一些文章中可见一斑,更能从其研究成果的整体性、系统性、结构性中综合把握其研究方法与方法论特点.

林焕平文学研究方法论主要表现在三方面：一是马克思主义世界观与方法论特色,主要表现为辩证唯物主义与历史唯物主义方法、历史的与美学的文艺批评方法、文学人民性及其党性的批评原则、意识形态分析方法等；二是现实主义文学创作与批评方法,主要表现为针对文艺思潮中的批判现实主义、社会主义现实主义、革命现实主义与革命浪漫主义结合、改革开放时期新现实主义的正面评价与积极倡导,由此提取现实主义精神及其核心价值取向形成现实主义文艺理论批评观念与方法,构成其现实主义文艺理论批评特色；三是立足现实、面向实际、针对问题的时代精神与现代意识构成的人文主义与科学主义结合的方法论系统,遵循理论的实践性品格、理论从实践中来又回到实践中去、理论受实践检验又指导实践的循序渐进、循环运动规律,强调科学严谨、考察实证、调查研究的学术方法,强化实事求是、公正合理、科学理性的研究态度.这些研究方法、学术路径、理论范式既构成林焕平文艺理论研究方法的特色,而且也形成其文艺理论研究的成就以及特色,更为重要的是由具体可操作性方法深化和升华为方法论,形成林焕平文学研究方法论特色及其对方法研究、方法理论、方法学的贡献与成就.

林焕平文学研究方法论的一个鲜明突出特点是将方法放置在文艺理论体系及其文学活动的大语境、大背景、大视野中定位,以确立方法的性质、特点、价值、作用、地位和意义,从小方法推进到大方法,从技法、技巧、技术的形而下具体方法层面深入到道法、大法、总法的形而上思辨方法层面.这正如庄子所言“道也,进乎技矣”；严羽所言“羚羊挂角,无迹可求”；石涛所言“无法之法,乃为大法”.从大道着眼,从方法入手,林焕平文学方法论阐发的是方法的本体论、构成论、方法论所展开视域及其方法论意义,也是将文学研究方法放置于哲学方法论中来思考的,因此其文学研究方法论主要体现出三个特点.

一、方法的本体论意义的工具性与目的性统一特色

林焕平从青年时代走向社会进行文学创作与文学研究时就确立了马克思主义的辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论,从而也是在方法论的哲学制高点上讨论方法论问题,高屋建瓴地从宏观到微观、从形而上到形而下、从思辨到实证等多维视角把握方法的本质、特征、功能、价值、作用、意义的整体性与系统性.他在《活的文学》中指出：“有许多人以为艺术文学是艺术文学,和其他一切科学知识丝毫没有关系,这是非常错误的见解.事实上,艺术家文学家所借以认识客观的生活现实的,就是科学的知识,特别是哲学.一个创作家如果不懂得哲学,他将难于理解社会、历史、政治、经济.”在其文艺理论研究的理论指导思想与实践经验中充分体现了方法论的哲学本体论意义.总结林焕平对创作方法及其方法论的研究,并从其研究成果所采用的研究方法看,可以大体勾勒出林焕平的方法观与方法论轮廓.方法作为人类社会实践活动的工具、手段、路径的工具性意义不言而喻,但方法不仅具有工具性意义,而且具有目的性意义,也就是说方法的工具性与目的性是统一的.林焕平文学研究方法论给我们极大启发,其方法的本体论意义主要表现在以下五方面：