一个人的诗经

西方有爱神维纳斯,她跑出去和宙斯有私情,生下了整天无所事事只会满世界乱射箭的小丘比特.东方佛教里是没有爱情佛的,大概和佛教倡导大爱有关,一切执着不可为,执着会带来烦恼,从而失去智慧,放下执着,了悟因果即大爱!任何七情六欲都是有碍于修行的.很难说爱情本身不是一种修行,只是它敬奉的神只是他所爱的那个人,范围极其狭隘,且风云变化,情绪大起大落,甚至竭斯底里,相较于佛经,男女之间的戏文迂回繁杂,这样极端的感情或者修行是得不到佛祖认可的,太难管理暂且不说,整日价念叨天地合才敢与君绝,会扰乱佛界的次序,佛祖会大呼头疼.只好姑且让它独门别类,另立门户边缘化了事.料想即使有爱情佛,她也不可能拥有欢喜佛的外形,爱情是一场甜蜜的折磨,少不了呼天抢地与悲悲戚戚.从生物学角度来分析,有些人天天呆在一起,一辈子都不会电火石光,而有些人见一面就相见恨晚,最新研究结果表明是人体内的蛋白质在起作用,蛋白质极其悬殊的人是很容易产生火花的.换言之蛋白质具有摩擦起电之功效,自然这是行外话.“问世间情为何物,直教人生死相许!”爱情教母琼瑶自小给我们猛灌汤,斯为大毒草.我们居然也甘之如饴满怀憧憬嚼着它艳若桃花般地长大.爱情是水中的月亮,只有扑向水中才能真正拥有,代价是高昂的.

吉本芭娜娜在《月影》中写道：18岁少年阿佟在女友弓子车祸亡去的之后并没有表现出太大的悲伤,只是开始穿弓子的水手服上学,理由是因为弓子喜欢穿制服,他不理会旁人怪异的眼光,只是认为：“人死不能复生,物品也取代不了本人,可是穿着心情会比较好等等大概是穿上裙子以后,对女孩子的心理会比较了解的关系吧.”路过网球专卖店的橱窗前,专注凝视着（弓子生前是一个网球好手）,阿佟的表情平静,只是静静看着,这样的平静是为大哀大恸.吉本芭娜娜惯常用云淡风轻的笔触勾勒大喜大悲,所幸最终总能找到自我救赎的路子.她是我喜欢的一位作家.在生死场上出入自由,一副悠然自得的样子,其实内中有一种可怖的韧劲.韧是折不断打不弯的,一个人如果锲而不舍地做某件事情都该会有所得,往虚里说去至少会感动天地.

清末作家邹弢在《海上尘天影》里描写爱情更是一绝.成衣店小老板阿和暗恋在其处借住的姑娘佩纕多日,苦于没有机会表白.那日姑娘在外应酬醉酒,在磁溺盆里呕吐且有小解,下人王妈妈正欲到楼下庭心洗涤,“忽然阿和上来,问姑娘醒否.佩纕在内答应道：“不要说起,多谢你记挂.”王妈妈道：“阿和倒也忙一回伏侍姑娘呢!”阿和笑道：“说什么,这个是应该的.”王妈妈又向阿和道：“费心,姑娘吐的痰盂,气味很不好,你到庭心子里去涤干净了罢.”阿和听了,巴不得做这件事,便提痰盂去了等王妈妈下楼来,阿和已把痰盂涤好了,王妈妈也不去看他,及取了小菜上楼,见阿和还不将痰盂取来,因推开前楼窗一看,只见月明之下,阿和正捧着佩纕的磁溺盆,喝佩纕的溺呢,王妈妈笑叫道：“阿和做什么?无上无下,你要死了.”佩纕便问：“何事?”王妈妈笑得了不得,说阿和喝你的还魂酒.佩纕听了,又好气,又好笑,骂了一声杀千刀,也不再问下去.阿和臊得了不得,一溜烟走到隔壁,关上腰门睡去了.王妈妈走到庭心,把磁盆一看,却已罄尽,又气又笑,乃将清水涤了一次,携上楼来.”世间唯有情难诉,说轻了怕打不动你,说重了怕唐突冒昧.话说中国古人表达感情一向是以含蓄矜持为美,但这段相思端的是生猛淋漓.

英国作家费吉尼亚·伍尔夫与她姐姐凡奈莎的故事是布鲁姆斯伯里的一朵小小浪花,布鲁姆斯伯里实在是浩浩汤汤,缠缠绕绕,一团乱麻,绮丽酴醾.费吉尼亚·伍尔夫爱她的姐姐近乎痴迷,她这个一生都在优雅和疯癫之间游走的天才,童年被兄长侵袭的阴影如生命中的暗花,铭刻在她脆弱的灵魂深处,她无比依恋着姐姐凡奈莎,费吉尼亚为了表达对凡奈莎病态的爱,用尽了方法,住在一处每天还写两封缱绻缠绵的情书给凡奈莎,表达她难以自控的汹涌澎湃的爱.直到得知凡奈莎要离开自己,和男人结婚了,她感觉被背叛,伤心地搬离她曾经和姐姐共住的地方,并写了封信：“再也没有人会像我这般如此爱你了!”在小说《费拉西》里她自喻为一条喜欢女主人的狗,自然这女主人就是凡奈莎.她表达爱的方式是惊世骇俗的,就如她身上具备的常人无法逾越的才华,——她把凡奈莎的丈夫,情人,身边所有亲密的男人都带上了自己的绣榻.共享男人——至少她以这种方式占有了凡奈莎的生活,与她灵肉相连.这一切的一切都是出于自己对凡奈莎病态的爱.

责任编辑陈然