马克思主义哲学的变革与近代西方哲学的转型探究

摘 要：马克思主义哲学对人类文明进步的历史意义有着深远影响,马克思主义的不断变革发展,使其无论从内容上还是形式上都在不断完善.与之并驱的西方哲学也随着时代进步不断的更新着.本文通过对马克思主义哲学和西方近代哲学的产生时代背景和革新进程的比较,对马克思主义哲学所处于的引领地位进一步巩固.

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一、马克思主义哲学的变革

十九世纪被誉为科学发展的黄金年代,科学在十九世纪真正开始发展,同时近代科学的发展也在十九世纪出现了危机.当时,科学的不断进步使人类逐渐开拓了他们对未知领域的探索与发现,人们在科学手段的不断发展的过程中,逐渐体会到理论与实践结合的重要性.这就对一直被奉为经典的传统理论产生了威胁,因为很多当时的经典理论在人类通过对未知探索的实践过程中,逐一被发现不符合人类生产生活的相关规律.但是马克思主义哲学理论在人类的文明进程程中被一一的肯定了其理论的科学性、客观性.以此为依据,马克思主义哲学对西方传统的近代哲学产生了很大的影响,这样的影响直接对近代到现代社会形态的转变,以及传统西方哲学和马克思哲学的变革起着决定性作用.马克思主义哲学在时怎么发表展过程中,确立了自身的主导地位.其主观原因在于,时怎么发表展对哲学理论的变革提供理论基础,使哲学理论更具有现实实践作用,对现实社会动态发展,起到一定的促进作用.马克思主义哲学的变革主要体现在以下几方面：

（一）马克思主义哲学思维角度的变革：思维角度的变革主要体现在加强了人的主导地位,对传统唯物主义仅从客体出发予以否定.马克思主义哲学提出,改变世界的过程中人类不能用客观条件尺度衡量人的标准,应该通过实践活动判断人与世界的关系.

（二）马克思主义哲学理论体系的变革.原有的哲学体系强调“物质”的原则,就是用“物质”的变化和发展规范思维,和社会还有世界的发展.但是随着马克思主义哲学在人类发展中的不断应用,理论体系的局限性逐渐表现出来,针对局限性,新的唯物主义将实践的重要性提了出来,将实践是考验一切理论作为基本准则.实现了哲学理论从封闭迈向开放的新阶段.

（三）马克思主义哲学对人、生产、生活过程中发现世界,认识世界,改变世界的功能进一步完善.原有的唯物主义观点主要从客体角度出发,对说明社会,仅围绕思维与存两个方面去开展.用存在对进行思维说明,在于解决客观世界“是什么”、“怎么样”,对人们观察世界有一定局限性.所有这些,都只能“解释世界”,不能真正的“改变世界.”新的唯物主义很好的扩展了原有唯物主义的自身局限性.

二、近代西方哲学的转型

（一）随着资本主义的兴盛并且发展,近代西方哲学随之产生.由看出近代西方哲学与资本主义的关系十分微妙.一直以来资本主义哲学家反对信仰,反对宗教学.极力的肯定理性高于感性.

资本主义社会内部一直存在着一系列的社会矛盾,随着资本市场的不断壮大,科技的不段进步.资本主义的生产不断的社会化,虽然大大的提高了资本主义的生产能力,但是却不能解决一直存在的基本矛盾,反而随着资本市场的不断扩大矛盾逐渐增长的趋势.这加速了近代西方的哲学退出人类历史的脚步.

1、马克思哲学和西方近代哲学有很多相似之处,因为他们都是相同的历史时期应运而生的.但是他们面对相同的时代背景下对自己的理论方向下了不同的定义.马克思主义哲学在探索中前进将实践纳入理论的基本内容,通过时代的重重考验,承担着自然科学的发展也承担着物产阶级的历史任务,将马克思主义哲学不断的深化其内涵,发展其进程,开辟新的征程,从而将马克思主义哲学贯穿也社会建设的整个进程.与此同时,资本主义哲学中有人,也高举着革新的大旗对近代西方哲学的传统观点进行批判,他们用实证科学这一手段,试图改造近代西方哲学甚至超越近代西方哲学.开创了西方哲学的又一个新的时代.近代西方哲学变革过程中,还有一波坚持人本主义的哲学家也想传统的近代西方哲学发起了挑战,他们主张论点应该大伯二元论的局限,想本真存在,专项非理想等多个方面进行了阐述对西方哲学发展创造了良好的学术参考价值.

2、马克思主义哲学和西方近代学作为十九世纪的两大哲学派系,它们都坚持反对理性主义.近代西方哲学在十九世纪后期的发展中发展变革为现代西方哲学,但是现代哲学一直关于哲学的本性和功能；主客、心物等看作是不可分割的统一的过程；实践作为哲学的出发点；哲学中所表现出来的理性万能和理性独断的倾向；哲学的思辨形而上学和二元论的思维方式；要求恢复人的本真存在,重新认识人的存在及其活动的价值翻意义,等等.问题和众多流派开始了激烈争论.

总结：近代西方哲学的现代转型过程,与马克思主义有些许类似.但是而至的差别仍然很大.马克思主义哲学的变革与近代西方哲学相比,马克思主义的变革更加彻底,马克思哲学史哲学思维上的变革.与马克思在主义哲学相比下,实现的全方位、整体性的超越,是哲学思维方式的变革.但是近代西方哲学向当代西方哲学的进化过程中各大流派的讨论仅仅只是针对近代西方哲学的摸一个方面或者针对莫有一个环节的超越,从而不能全面的推进西方法哲学的根本上的改变.

在某种程度上来讲,马克思哲学领着明当代西哲学的发展.