印度现代建筑对中国建筑师的

摘 要：印度的现代建筑经过多年的努力,终于走上了一条极具民族特色的地域建筑之路,它强调尊重本国国情,结合印度特色的生活条件,创造了独特的建筑词汇,以低造价低技术成为具有印度特定文化内涵乃至心灵体验的现代建筑,取得了令世界瞩目的成就.中国和印度同属第三世界国家,现代建筑发展基础相似,但两国发展的道路轨迹却不尽相同.值得我们学习和思考.

关 键 词：中国现代建筑印度现代建筑地域建筑可持续性

一、当今中国建筑的现状

自二十世纪八十年代改革开放后,各种思潮流派一涌而入.我们对后现代、解构主义等等的思潮流派的兴趣远远超过了许多建筑本体的东西,大片大片的老城区被拆除,欧陆风格的建筑和景观拔地而起,中国的传统文化和地域文明被商业化、全球化的潮流冲击得支离破碎.我们在这样逐渐走近西方的生活模式中,日益丢掉了我们自己的文化和传统,走向茫然.

当今与我们同属第三世界国家的印度,在现代建筑道路上经过多年的摸索和努力,走出了一条个性鲜明、极具民族特色的地域性建筑之路,以纯朴、自然的“泛印度主义”出现在世人面前,取得了令世界瞩目的成就.我国和印度的现代建筑发展基础相似,但两国发展的道路轨迹却不尽相同.这很值得我们的建筑师深入的思考和学习.

二、印度建筑的精彩创作

1.印度的古建筑文化：在印度的古建筑中,宗教建筑占有重要的地位.源于人们狂热而虔诚的宗教信仰,建筑中“中心”的表现、方向性和“胎室”的设置,都有明确的规定,采用坚实的砖和石材作为构筑材料,严格遵循曼陀罗建造,表现一种印度文化中“梵我同一”的统一哲学观念.建筑此时为宗教创造了体验的场所,使人在物质环境空间中,获得强烈的精神感受；在整个建筑环境空间中水井、水池、台阶、柱梁、雕刻和神龛等丰富而极具特色的建筑手法,以及人们在建筑中对阳光的巧妙处理,使印度建筑具有了独特的文化气氛.

2.印度的现代建筑文化：二十世纪中期一些西方现代建筑大师来到印度,他们带来了西方版本的印度现代建筑的“情”与“理”.如：柯布和康这两位大师,他们尊重当地建设条件,并朝着将现代建筑思想与印度地方性相结合的方向探索.他们大大启发了进步的印度本土建筑师,引导他们走向了地域建筑之路.如：多西、柯里亚、里瓦尔等一些印度本土的建筑师.

多西身为柯布的弟子,早先曾与柯布和康共同工作过,对他产生的影响巨大.但在后来其漫长的建筑创作过程中,将西方思想与本土文化相结合,作品与柯布有了很大的不同,他根据本土的情况,将建筑本身看成一个调节气候的装置,设计中充分考虑遮阳、隔热系统,善于使用连续半圆筒拱的纪念性形体,把阳光、空间、功能、形式综合起来考虑,减少辐射热,这同古代建筑的传统是一致的.这在他设计的甘地劳工学院及印度管理学院中得到很好的体现.

柯里亚早年曾在美国学习,1955年回国三年后创办了自己的私人事务所,圣雄甘地纪念馆是他杰出的早期作品.他从当地村落特点得到灵感,建筑布置形成自由随意的参观路线,运用当地的建筑要素“建成一个个低矮的小亭子,由此组成院落和展室.近人的尺度、弯曲的路线、幽静的环境昭示着‘甘地之精神’.”他设计的博帕尔邦议会大厦坐落在山顶上,成为这座山水优美的城市的标志.很有特色的九宫格平面布局,是从印度教曼陀罗图案获取的灵感.9个格分别由建筑或院落构成不同的含义,其中心院落是一切力量的源泉,它体现的是“无就是有”的道理.

他们同样受到西方现代建筑的教育,而且有的得到大师的亲传,但很少有追随西方建筑流派的倾向,作品展现各自独特的面貌.强调尊重本国国情,结合印度特色的生活条件,赋予地方材料新的生命,以低造价低技术创造出具有印度特定文化内涵乃至心灵体验的现代建筑,取得了令世界瞩目的成就,这给我国广大城市化水平还比较低的地区建设一个很好的启示.

三、对当代建筑师的启示

1.传统文化中吸取营养：国外经验中进行创新.中国的传统文化和造园艺术延续数千年,中国文化的核心就是“兼收并蓄,求同存异”.当今世界经过多种文化的交汇、融合,并从中让我们看到人类文化的丰富多彩、兴旺发达和无穷生机,更增添了我们弘扬传统文化的信心.

值得可喜的是我们的一些勇于创新的建筑师们已经开始积极探索,越来越多的建筑师也开始注重建筑的文化品味与使用者的心理感受,把建筑设计的层次引向深入.举例来说：在首届中国别墅节上,荣获“2004别墅经典金奖”及“创新设计大奖”的北京香山甲第别墅区项目,该项目引入老北京民居中的四合院和胡同的元素,借鉴中国传统造园的借景、对景、衬景、掩景、框景等手法,对于打造北京本土特色的现代式别墅作了一次很好的尝试,引发了人们对中国式住宅的重新思考.

2.以适宜材料与建造技术发展生态建筑：以适宜材料与建造技术、发展生态建筑在我国广大城市化水平还比较低的地区或有文化历史自然景观特色的地区,不失为一种稳妥有效的选择,它更尊重自然和关怀人本身,更具有可持续性.

在生态建筑的实践过程中要注意,它必须以对地方性、地域性的理解为前提,应结合当地情况,运用可再生的地方性建材、简单适宜的建造技术,或使它们与现代的科学建造方法与建造技术相结合,以鲜明的色彩,以简洁、朴素的手法,进而创造出新的具有地方特色的建筑.

在这里,柯里亚的贝拉普尔低收入集合住宅,就给我们一个很好的借鉴.设计时他提出的住宅基本模型,就是基于印度传统的生活方式而来的,在住宅的规划中应用“成长空间”的概念,采用非常经济的结构和材料,经过三次住宅组团的构成,形成了一个公平的、可增长的、拥有各层次共享空间、可将常规空间解体重组以利于形成属于住户自己的生活环境.

如果设计生态建筑时盲目放弃了当地的气候、地质、人文等条件,而机械地套用一系列“国际式”的设计手法──双层皮、空中花园、电脑控制的百叶窗等也许本来是一个很简单的调整问题,却在材料、技术和建造上耗费了大量的人力物力；同时有可能因为周围系统的不可持续性而影响生态效能的发挥.

3.设计中换位思考,注重社会责任：印度著名建筑师多西认为,建筑师不仅要懂得形式美学、材料、构造等,他还应该对社会学、经济学和生态学等有深入地了解,他必须同时理解现代主义的思想和多元、复杂的国情.敬业精神是建筑师经常挂在嘴边的,厚厚的图纸,精细的节点细部,颇有创意的设计风格往往成了敬业的资本.其实这只是它的基础,更高的一个层次也是更难做到的是贯穿于建筑设计和建设周期的责任意识,应该是建筑赋于人赋于社会的本质.

4.热爱生活,注重细节,全方位提高：我们要对我们生活中的所见所闻情形进行吸纳总结,去体会我们生活中的每一个细节和去感受对你有意义的空间,这些是我们灵感的源泉.大自然是我们灵感最好的原动力,建筑师需要灵感需要新的想法不断的出现,去创造新的空间.

曾经一位前辈说过“细节体现水平”.正是那些边边角角的粗糙和被忽略的细节,注定了粗制滥造的骂名,也注定了距离.这一点值得大家好好体会.设计能力的提高还在于知识的增加和技能的熟练.现今现代科技改变了人们的生活方式,也给设计师带来新的思维方式和设计方法.设计师可以借助于计算机辅助设计系统这一工具,对资源、环境、土地利用、交通、等数据进行统计分析、模拟设计,以提高建筑规划设计的实现程度和实施速度.

四、结语

本文通过对印度现代地域性建筑特点的浅析,对现今的我国建筑设计提出几点思考建议.希望我们的建筑师根植于本土文化、根植于本土社会大众需求、用自己的方式创作、产生更多具有持久的生命力、真正属于这片土地上的优秀作品,通过历史精神构筑美好未来.