《文字学概要》导读

点赞:4453 浏览:16098 近期更新时间:2024-03-07 作者:网友分享原创网站原创

摘 要:文字学是中国古代“小学”的重要组成部分,裘锡圭先生的《文字学概要》更是一部学术性专著,本文试从作者介绍、文本内容、价值意义三个方面进行论述,以期为读者提供参考.

关 键 词:裘锡圭;文字学;导读;内容;价值意义

作者简介:林丹丹(1990-),女,山东曲阜人,曲阜师范大学文学院2013级硕士研究生,研究方向:汉语言文字学.

[中图分类号]:H02[文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2014)-30--01

汉语文字学是中国古代“小学”的重要组成部分,与音韵学、训诂学并列为传统的语言学三大分支学科.文字学侧重于对于汉字形体的研究,它是学习和研究语言学必须要掌握的内容之一.

一、作者介绍

裘锡圭,1935年6月生于上海,古文字学家.1956年毕业于复旦大学历史系,裘锡圭先生治学严谨,功力深厚,在古文字学的不少领域,如甲骨文、金文、简犊等方面都颇有造诣,深受前辈学者们的赏识,现在已经成为继老一辈学者之后,闻名国内外学术界的知名学者.他研究古文字的目的并不单单是就古文字而研究古文字,而是为了了解和研究古代史,为此而去古文字里找资料,从而使古文字研究发挥最大的社会价值.

二、文本内容

《文字学概要》是裘锡圭先生的代表著作之一,在文字尤其是汉字研究发展史上有着举足轻重的地位.从著作目录来看,全书共分为十三章,看似浩如烟海的文本内容,我们可以从归纳为以下几个方面.

首先,文字的形成过程及性质.作者在讲具体内容之前,给什么是“文字”做了一个简单的界定.本书第一章讲到,文字有广义和狭义之分,广义上的文字是指人们用来传递信息的、表示一定意义的图画和符号,狭义上认为文字是记录语言的符号[1],作者为了行文的方便和严谨,便采取了狭义派的观点.接下来,作者又将文字的形成过程概括为:图画文字---表意文字---表音文字,明晰了文字的发展过程.裘锡圭先生又在第二章当中谈到了汉字的性质,通过对汉字使用的符号的分析和解释,最终将汉字分为两个发展阶段,并命名为意符音符文字和意符音符记号文字.

其次,汉字的形成和发展.对于这一问题的叙述是此书重要内容之一.一方面,作者主要在第三章第一节中对汉字的形成问题进行了具体的论述.另一方面,作者又对汉字的发展变化进行了阐述,这种变化主要体现在结构和形体两个方面.

再次,汉字的基本类型.先生在第六章到第九章重点介绍了汉字的基本类型.他在前人“六书说”的基础之上,介绍了唐兰先生的“三书说”理论,并指出其中的不足之处,又在陈梦家的“三书说”理论之上明确提出了自己的“三书说”理论,把汉字分为表意字、形声字和检测借字三类,并通过三个章节进行了详细的论述.第一,对于表意字的分析,作者采取了分类举例的方式,将此类字分为抽象字、象物字等六种.第二,先生采用以问题为纲的方式对形声字做了分析,分别从形声字产生的途径、形旁和声旁的配合的各种情况等方面进行了论述.第三,作者运用分专题的方式对检测借字做了分析,介绍了“本字与检测借”、被借字的意义跟检测借义有联系等问题.


第四,文字的分化和合并.许多文字学家已经注意到了这一问题,但先生从多个方面对这一问题作了全面的分析.在第十章中,界定了“异体字”、“同形字”等概念,并通过大量例证做了详细的区分.作者为了保证文字表达语言的明确个性,在十一章中谈论了分散字义的主要方法.

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最后,汉字的整理和简化.由于汉字是一种意符音符文字,具有结构复杂、异体众多等特点,所以作者在十三章讲述了历代政府都很重视的文字形体统一问题,并从历时的角度简单介绍了各朝各代对汉字的整理和简化工作.

三、价值意义

裘锡圭先生的《文字学概要》这部书,获得了很多殊荣,总起来说,这是一部学术性很强的理论著作,对于我们知识的增长及治学等方面有很重要的价值和意义.

第一,结构合理,详略得当.对于这部28多万字的著作,作者在论述过程中结构安排详略合理,思路非常清晰.首先,作者从普遍的文字讲起,慢慢引出主题,界定了汉字的概念及其性质.其次,对汉字的形体的演变和“三书说”理论进行了详细的讨论.最后,先生又对汉字的合并与分化、简化等问题作了概述.本书的结构安排比较合理,重点突出,能够让我们分辨出其中需要认真掌握和重点理解的方面及内容.

第二,内容丰富,材料翔实.本书不仅在合理的结构安排方面对于后人的写作具有现实意义,而且在其丰富的内容上更是对后来的研究有着重要的价值和影响.在本书中,作者用了大量的诸如甲骨文、出土材料等例证,为其理论提供了支撑,同时也对读者更好地理解理论具有重要意义.

第三,治学严谨、态度审慎.通过本书的阅读学习,我们不仅可以从中学习到大量的文字学知识,而且还可以从中看出先生严谨的治学态度.如:作者在提出“三书说”这一新的理论观点时,并没有妄下结论,而是在对前人理论的分析理解的基础上提出了新的“三书说”理论.由此可见,裘锡圭先生严谨、审慎的治学研究态度.

裘锡圭先生的这部著作,内容丰富,材料翔实,结构安排合理,并且体现了作者本人严谨、审慎的治学态度,虽然本书中的一些概念或者古文字材料对于一些初读者比较难懂,但作为一部学术性专著还是值得拜读和研究的好书.

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