韩国大学生的宗教信仰

我在韩国期间曾经很偶然地参加过一次“周五聚会”,我本来以为就是一场大学校园里常见的音乐会,等到了现场才知道,这所谓的“周五聚会”完全是一场宗教性质的音乐集会,会上所有的演唱曲目都是歌颂耶稣的宗教性歌曲.

“周五聚会”强烈冲击着我感官世界的同时,也向我展现了韩国大学生精神世界中的另一面――他们对于宗教尤其基督教信仰的不为人知的狂热一面.

像这样一场大规模的、宗教性质的聚会活动在中国的大学校园里是绝对不可能出现的.但在韩国的大学校园里,不仅出现了,而且还吸引了那么多人参与其中.现场的每一个人都是自发地全情投入,其虔诚程度是我所不曾见过的,差不多每一个人都是从音乐响起的那一刹那一直唱到音乐戛然而止,边唱边做祷告的人也不在少数.还有一点比较特别的就是,这个音乐会上所唱的宗教歌和我们概念中教堂里所唱的圣歌在旋律上有着很大的差别,尽管主旨都一样――歌唱主耶稣,但这里所唱的歌旋律大多欢快而轻松,所以现场的气氛并不显得沉闷,相反倒和演唱会更为相似,只是每个人的脸上多了对基督的虔诚.在这样的整体气氛下,即便是非教徒也会不自觉地被其感染.

再就是现场参与的教徒之多也着实让我吃惊,我没有想到一个小小的庆熙大学里就有那么多基督徒.我不知道这个“周五聚会”是否可以在一定程度上代表韩国人对宗教信仰的狂热度,但至少可以折射出韩国大学生对基督教接受的普遍程度.

尽管我很早就知道基督教是韩国第一大宗教,但一直以来我都以为教徒应该是以中老年人群为主.到了韩国后我才发现,原来这里的大学生也是教徒的重要组成部分.这让我对韩国大学生的精神世界产生了好奇,我不明白韩国的年轻人信仰宗教的动机何在.他们难道是因为精神世界的空虚,才转而投奔宗教、寄希望于用宗教生活填充他们的精神世界吗

在韩国留学的半年时间里,与韩国的大学生朝夕相处后,我体会最深的就是多数韩国大学生空虚精神状态下的颓废生活.看看周围的韩国大学生,基本上很难找到中国大学校园里常见的整天拼命用功型的“书呆子”.他们的生活基本上可以用几个词概括：喝酒、谈恋爱、打工、通宵游玩.这或许有些夸张,但的的确确是大部分韩国大学生真实的生活写照.或许是因为韩国人考大学时的升学压力实在是太大了,因此一旦考上大学,大学生们就有一种释放多年压抑的冲动,再加上韩国大学的学习负担本身就不重,更导致了韩国大学生物质生活的糜烂,精神生活的贫乏.

相较于中国大学生而言,韩国的大学生对于周遭世界的变化与发展是比较漠视的.现在的韩国大学生已经很难有上世纪七八十年代学长们的和理想,他们对韩国的政治、经济以及社会现象一概漠不关心,更不用说是对世界的了解了.我到韩国后韩语听力练习最多的一句话就是：“这个中国也有吗”说来也许大家都不信,我宿舍的一个韩国姐姐曾经拿着桃问我：“中国也有桃吗”不知道这是他们的悲哀还是我们的悲哀,抑或是我们共同的悲哀

我也奇怪韩国的大学生究竟每天都在想些什么脑子里都装了些什么他们每天忙忙碌碌打工赚钱又是为了什么男生们沉溺于电脑游戏中不能自拔,韩国人打CS的成绩全世界第一；女生呢,就想着整容化妆,怎么把自己拾掇得漂亮一些,好以后嫁个好人家.对于前途和未来,很多韩国大学生是不敢想也不愿意去想的.韩国经济发展停滞不前,导致韩国的就业形势越来越严峻,他们消极的生活态度也可以理解成是对生活现状的一种逃避.

在人生目标不明确的状态下,他们的确需要一种精神支持.宗教正好与他们的要求不谋而合.宗教不仅可以填补他们空虚的精神世界,更可以缓解他们现实生活中的压力.他们将自己所有的理想与未来都寄托在一个神的身上,希望神可以帮助他们完成自己的愿望.

每个人活在世界上都会有信仰,因为人们需要一个心理支持,那是生活的原动力.而信仰又可以分成两类：宗教信仰和信念信仰.前者是物化的,后者是抽象化的.前者是一种初级阶段的信仰,和原始社会的图腾崇拜有着异曲同工之处,韩国的大学生大多选择了前者,这不能说完全是他们自身的原因,和他们生存的社会现状以及从小所受的教育也有关系.但是我觉得韩国的大学生们是不是也应该反思一下,信仰一个神是否真的可以解决一切呢将自己的人生观价值观与宗教相联系是否真的可取呢