跨文化传播的大众传媒路径选择

摘 要：跨文化传播是一个永恒的话题.随着时代的发展,人们通过书籍、报刊、广播、电影、电视和网络等大众传媒来进行文化的传播与交流.本文将从纸质媒体和电子媒体两个方面浅谈跨文化传播的大众传媒路径选择.

关 键 词：跨文化传播大众传媒路径纸质媒体电子媒体

[中图分类号]C206.3[文献标识码]A[文章编号]1002-2139(2009)-10-0055-02

跨文化传播是指属于不同文化体系的个人、组织、国家之间所进行的信息传播与文化交流活动.世界文化的多元性是一种客观存在,跨文化传播是一个永恒的话题,随着时代的发展,人们通过书籍、报刊、广播、电影、电视和网络等大众传媒来进行文化的传播与交流,大众传媒已然成为跨文化传播的重要路径之一.本文将从纸质媒体和电子媒体两个方面浅谈跨文化传播的大众传媒路径选择.

一、纸质媒体源远流长

书籍是出现得最早的大众传媒,至今仍然是跨文化传播的重要路径.早在唐朝时,玄奘亲践了110国,听闻了28国,回长安后潜心译经19载,手不辍笔直至圆寂,身后留下1235卷佛经译本,这些佛经广泛传播到中国、日本、朝鲜以及东南亚各国,为促进佛教的跨文化传播做出了巨大的贡献,造就了亚洲特别是东亚文明的一些重要的文化特质.元朝时,意大利旅行家马可•,波罗在中国游历了17年,回国后完成《马可•,波罗游记》,第一次较全面地向欧洲人介绍了发达的中国物质文明和精神文明,将地大物博、文教昌明的中国形象展示在世人面前.近代以来,中国先进知识分子翻译了大批西方书籍,使资本主义思想、文化和马克思主义在中国日益传播.很多中国知识分子也著书立说,系统地介绍中国文化.比如20世纪早期,林语堂先生就写过《吾国与吾民》一书,介绍中国文化.很多到过中国的外国人也出版大量书籍,向世界介绍中国.如美国记者斯诺的《红星照耀中国》让更多的人看到了中国和红军的真正形象,堪称西方对华报道史上的一座里程碑.至今,该书仍是国外研究中国问题的首要读物,始终是各国的畅销书,在全世界有亿万读者.此外,美国女作家斯特朗的《千千万万的中国人民》、《人类的五分之一》、《中国人征服了中国》、《我为什么在七十二岁时来中国》、《中国出现黎明》、《西藏农奴站起来》等书籍,美国革命作家史沫特莱的《中国红军在前进》、《伟大的道路》、《中国的战歌》、《中国人民的命运》、《中国在反击》等著作,向世界宣传中国革命的同时,也传播了中国文化.新中国成立以来,特别是改革开放以来,介绍中国文化的书籍和著作越来越多,但总体上讲,还是我国介绍西方文化的书籍比较多.真正通过书籍把中国文化介绍到世界还很不够,西方了解中国文化也还比较少,国人还需努力.

报刊是大众传播的重要路径.我国近代报刊虽然出现得较晚,但它一诞生,就承担了跨文化传播的重任.于1815年创刊的第一家中文近代报刊《察世俗每月统记传》以“阐发基督教义为根本要务”,并介绍“国俗”（即各国情况）；于1833年创刊的中国境内出版的第一份中文近代报刊《东西洋考》以介绍西方文化、艺术、哲学、科学技术为重点,着重宣扬“西方文明”；《特选撮要每月纪传》、《天下新闻》、《各国消息》、《蜜蜂华报》、《万国公报》、《申报》都以重要篇幅介绍西方科学文化知识.外报以其内容丰富和传播迅速吸引大量中国读者的同时,在政治上替外国说话又为中国人所不满.在外报工作的华人,起初刊发替华人说话的文章,后来创办华人主编的中文报纸.第一位利用外报为中国怎么写作的有识之士林则徐注重收集“夷情”资料,聘请数名译员,专译外文报纸.随后出现的首批国人自办报纸《昭文新报》、《循环日报》、《述报》到维新派报刊《万国公报》、《中外纪闻》、《强学报》、《时务报》、《国闻报》等,从资产阶级改良派报刊《时报》、《大公报》、《新民丛报》到资产阶级革命派报刊《中国日报》、《苏报》、《民报》等,都以大量篇幅报道国内外时事,介绍西方国家情况和科学技术知识.新文化运动中,中国知识分子在《新青年》、《每周评论》等刊物上传播西方和科学思想,宣传马克思主义和十月革命.从国民党机关报到机关报,也都以大量篇幅传播西方文化.今天,《人民日报》（海外版）、《中国日报》、《今日中国》等报刊,积极报道国内外发展与变化,促进了中西文化的交流与传播.如创刊于1981年的《中国日报》是中国唯一的全国性英文日报,是我国惟一进入西方主流社会的报纸.该报秉承着“让世界了解中国,让中国走向世界”的宗旨,肩负着“报道新闻事件,传递中国声音”的使命,目前已发行到全世界150多个国家和地区,是外国人了解中国政治、经济、社会、文化的主要信息来源,也是中国人认识世界、了解世界的重要渠道.

二、电子媒体方兴未艾

随着经济、社会和科技的不断发展进步,电影、电视、广播以及互联网等电子媒体迅猛发展,整个世界变成了“地球村”,通过电子媒体实现跨文化传播已经成为当今一种重要的选择.美国有线新闻电视网、英国广播公司、美国之音、德国之声、洲电台、澳大利亚广播电台、法国国际广播电台、加拿大广播公司等向世界各地宣传西方的意识形态、价值观和文化,这些西方电子媒体是动摇别国意识形态和文化根基的宣传工具,是破坏别国稳定的颠覆性信息传播者.目前,西方媒体对中国的报道比过去有很大的进步,报道得更加细致、全面,使西方受众对中国越来越了解,但总体来说这些西方媒体更多宣传中国威胁论、崩溃论、崛起论、妖魔论.在这场没有硝烟的战争中,我国政府积极实施“反渗透、反颠覆、反和平演变”的电子信息传播战略,积极发挥人民广播电台、中国国际广播电台、电视台、人民网、新华网、央视网、新浪网等媒体作用,向外宣传我国优秀传统文化与今天的和谐、文明、发展、进步,成为展示中西文化的重要窗口与实现中西文化交流的平台.如中国国际广播电台的宗旨是“向世界介绍中国,向中国介绍世界,向世界报道世界,增进中国人民与世界人民之间的了解和友谊”；cctv-9国际频道的口号是“中国和世界的窗口”；中国日报网站日访问量达600万人次,其中三分之二访问者来自海外.

与其他大众传媒相比,电影更容易跨越文化和国界的壁垒.各国在各类国际电影节上、电视台展映民族电影,达到各民族跨文化的交流、融合或碰撞,实现跨文化传播.如美国好莱坞电影大举进攻全球市场,在夺得巨大经济利益的同时,有效地向全球传播了美国文化.面临全球化浪潮的冲击,我国也积极把民族电影作为中国文化形象的重要传播路径.从新中国成立初期的《梁山伯与祝英台》、《天仙配》、《红楼梦》、《刘三姐》、《五朵》、《阿诗玛》、《芦笙恋歌》等,到改革开放以后涌现出来的《红高粱》、《菊豆》、《大红灯笼高高挂》、《边走边唱》、《孩子王》、《霸王别姬》、《英雄》、《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》等,众多优秀民族影片更好地传播了中国浑厚淳朴的民族文化.香港武打明星李小龙、成龙、李连杰、甄子丹等主演的武打电影,实现了中国武术文化的跨文化传播.众所周知,中国功夫片从李小龙时始传播到国外,许多现代西方人从李

小龙身上开始认识中国文化.李小龙是一代功夫巨星和武术宗师,他一生只拍过二十多部电影、电视.一部30集电视连续剧《青蜂侠》让西方人在荧屏上见识了中国功夫.此后,他主演的《唐山大兄》、《精武门》、《龙争虎斗》、《猛龙过江》、《死亡游戏》等功夫片风行海外,中国功夫也随之闻名于世界,各国观众欣赏并痴迷中国武术,许多外文字典和词典里也出现了“功夫”(kongfu)这个新词.李小龙让中国功夫走向世界,将中国电影带入世界市场.他的武术电影向外国人传播了“太极”、“无极”、“阴阳”等中国哲学思想,传播了爱国团结、自强不息、厚德载物、博大宽和、兼容并蓄、勤奋睿智、刚健有为、坚忍不拔等为内涵的中华民族精神.他在电影中成功饰演了郑潮安、陈真、唐龙、少林弟子李等人物,传播与弘扬了仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、恕、勇、让等儒家的人道主义和自律精神.如今,李小龙已成为一个功夫偶像、文化偶像和精神偶像,他的传奇人生成为跨文化传播的经典范例.

总之,经济全球化发展和世界文化的交融,跨文化传播已成必然.我们应充分发挥大众传媒的跨文化传播作用,全面客观地向世界介绍我国优秀传统文化与社会主义物质文明、政治文明、精神文明、生态文明,不断增进我国人民同各国人民的相互了解和友谊,为全面建设小康社会营造良好的国际舆论环境.