《诗经•小雅•何人斯》赏析

内容摘 要:本文对《诗经》中《何人斯》进行赏析,文章分为三个部分,一是对内容分析,二是通过主人公和内容的分析揭示诗歌的主旨,三是对人物形象分析看这首诗歌主人公形象.

关 键 词:《何人斯》弃妇人物形象

【中图分类号】I206【文献标识码】A【文章编号】0476-031X(2010)-03-0000-01

本篇我所赏析的是《诗经•,小雅》中的《何人斯》这一篇,首先分析这首诗的意思,第一章首句“彼何人斯其心孔艰.”“孔”在这里是“甚、很”的意思,“艰”是“用心险恶”.意思是“那究竟是什么人,他怎么那么用心险恶”.“胡适我梁,不入我门.”“梁”是拦水捕鱼的坝堰.意思是“为何去我的鱼梁那儿,却不进我的房门”.“伊谁云从维暴之云”,“暴”指“暴力”意思是“现在还有谁跟着他,恐怕只剩下暴力了”.第一章就写出了主人公叙述的这个人用心险恶,对主人公视而不见,而且时常有暴力行为.第二章“二人从行,谁为此祸”说“你我二人一块儿从行,是谁造成的这个祸害那.”“胡逝我梁,不入唁我.”“唁”是“慰问”的意思,整句是说“为什么越过我的鱼坝,却不进门来慰问我一下.”“始者不如今,云不我可”“可”是“嘉,好”的意思,说“当初可不像现在,竟然说我不好”.这是我们就更想知道这个主人公说的是谁了,态度转变那么大.第三章采用重章叠句的方法写到“彼何人斯,胡逝我陈”“陈”是指“堂下至门的路”写“那是什么样的人啊,为什么要从我的堂前经过”.“我闻其声,不见其人”.“不愧于人,不畏于天”“难道不知愧对于天,难道不知畏苍天”.这里可以看出这个人肯了什么天理不容的事情,主人公才会说这个人不愧于人,不畏于天.第四章“彼何人斯,其为飘风”“那是个什么样的人啊,就像飘风一样”“胡不自北,胡不自南.胡逝我梁,只搅我心.”“为什么不在北,为什么不在南.为什么要过我的鱼梁,来搅乱我的心.”第五章,“尔之安行,亦不遑舍.尔之亟行,遑脂尔车”“遑”指“空闲”这两句写“你缓缓地出行,但却没空歇一歇.你匆匆的前行,却有空停下来休息.”“壹者之来,云何其盱”“盱”指“忧伤”.描写了“为了等你来一次,我都忧伤成疾了”这里就运用了对比的手法写出了那个人对主人公的不在意,和主人公对那个人的思念之情.第六章“尔还尔入,我心易也,尔还不入,否难知也”“你回来进了我的门,我就高兴愉悦,你回来不进我的门,我就难以猜测你的心了.”“壹者之来,俾我祗也.”“为了盼你来一次,我都忧伤成疾了”第七章“伯氏吹埙,仲氏吹篪.及而如贯,谅不我知.出此三物,以诅尔斯”“哥哥吹陶埙,弟弟吹横笛.我和你心连心,能不相亲又相知.我在神前摆上鸡、犬、豕三物,和你盟誓,以表我的心.”第八章“为鬼为蜮,则不可得.有面目,视之罔极.做此好歌,以极反侧.”“倘若为鬼蜮,其行为莫测,但是你有头脸,行为却难以琢磨,做此好歌,抑过不眠的长夜.”

从整首诗看这首整篇不提主人公,《毛诗序》中说:“何人斯,苏公刺暴公也,暴公为卿士而谮苏公焉,故苏公作是诗以决之.”因为众所周知《毛诗序》带有很强的政治教化色彩,往往把诗篇与美刺联系起来,所以后来就有人根据诗的表面意思进行推断,像袁梅就说“本篇似为女子所咏,她的爱人反复无常,行踪莫测,始合始离,不念旧思,这女子一片赤情,却受到如许创伤,在交织着失望与希望的心情中,作此好歌,一面数落无情无义的男子,一面规劝其回心转意,重修琴瑟之好.”认为这是一首弃妇诗.就个人而言,我比较认同弃妇诗这一说发,原因有以下几方面,首先从诗歌叙述的主人公来看,是一位女子,诗中两次提到“胡逝我梁”“梁”在古代指捕鱼的坝堰,捕鱼在古代多是女子从事的劳动,可见这里很有可能就是一名女子,与《毛诗序》中所说的“苏公”不能统一到一起.其次《毛诗序》中言“苏公刺暴公也”,“暴公”是从诗中“伊谁云从,为暴是云.”中来的但是在这里很明显“暴”指粗暴的性格,与“暴公”这个人联系起来,有些牵强,可能是附会上去的.所以有此来看主人公是一位女子.

我们确定主人公之后,再来对诗的内容进行分析,考察一下诗歌的主旨问题.第一章第二章“彼何人斯,其心孔艰”那究竟是什么样的人啊,他的用心怎么那儿险恶,后到“胡逝我梁,不入我门”再到“胡逝我梁,不入唁我”,直到发出“始者不如今,云不我可”的感慨,叙述男主人公对女主人公的冷漠无情.第三章第四章,写女主人公的丈夫像飘风一样,不见其身,但是丈夫却没有一点惭愧之心,而女主人公却因为女子的来去匆匆而心神不宁.第五章第六章通过对比的手法写有空去干一些事情,却不愿意多看女子一眼,而女子盼望丈夫回来都忧伤成疾了.第七章第八章丈夫忘记了他们以前相亲相知的日子,女主人公则在神灵前诅咒他竟违背了他们的盟誓,倘若是鬼蜮还好,其行为难以琢磨就算了,可是他却是一个人啊,他的行为这么难以琢磨,这使得女子长夜难眠,作此好歌,以规劝她的丈夫回心转意可见这首诗是描写女主人公的丈夫反复无常,行踪莫测,不念旧思,而女主人公一片赤情,却受到创伤,她一面叙述丈夫的无情,一面又规劝丈夫回心转意.

深入一点我们再来分析一下《何人斯》中这一弃妇形象出现的原因,《诗经》时代之所以出现大量的弃妇诗主要是因为妇女的经济地位不独立,她们离开婚姻后,自己不能够单独的生活,所以她们的经济地位决定了她们的社会地位,在封建社会中她们处在从属地位之中,婚姻是她们唯一的保障,她们不可能主动地离开婚姻的这个保护伞,即使感情破裂她们也希望维持这种关系,是对于占社会主导地位的男性来说,他们是婚姻的主宰者,随着女子的年老色衰,这些男性们就会把原有的婚姻抛弃掉,在《诗经》中就有好多这样的弃妇形象,像《卫风•,氓》中写到的“桑之落矣,其黄而陨”“士贰其行”可见随着女子的年老色衰,男子有了二心了.在这首诗中我们也可以隐约的看见到,“始者不如今,云不我可”可见随着时间的推移女子年老色衰后丈夫对待她不像以前一样了,可见主人公是因为年老色衰被遗弃的.

最后对于《何人斯》中的人物形象进行一下解析,《何人斯》中主人公以自述的口吻,讲述了婚后丈夫对女主人公视而不见,反复无常,行踪莫测,而女主人公则温柔多情,极力劝说丈夫回心转意.女子看到丈夫这样对待自己,只是心神不宁,辗转反侧,不能入眠,可以看出主人公是一个哀婉,柔弱,祈求丈夫回心转意的弃妇.