网站原创内容提要中国文字诸根中有一些通而不同、变而不变、无为而无不为的东西,它们永恒地徘徊在文字的形、音、义中,徘徊在学问的词章、考据、义理中,徘徊在人文的文学、历史、哲学中,徘徊在文艺的实践、理论、批评中.艺术是我,科学是我们,这是十九世纪西方科学家所感悟到的.结构主义是我们,解构主义是我,这是二十一世纪东方研究语根的人文学者所感悟到的.诸根是我和我们的祖先,文艺学是我和我们的儿子．儿子和我通而不同,正如文与艺通而不同.儿子和我们通而不同,正如艺术与科学通而不同、解构主义与结构主义通而不同.文本同而末异,诸根是本,包括文艺学在内的学科是末.任何一门学科发展的前提是不能忘记根本,文艺学发展的前提之一肯定包括了“原始而表末”,因为末源于始,有始才有末.
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