宁夏穆斯林用品

一、宁夏穆斯林用品种类

根据调研情况,宁夏穆斯林用品大致分为四类：服饰用品、日常生活用品、装饰用品、宗教用品.

1.服饰用品

穆斯林服饰体现了宗教信仰、风俗文化等特色.中国的穆斯林服饰受到了阿拉伯、波斯等地穆斯林服饰风格的影响,同时与汉族服饰风格相结合演变而形成的.穆斯林服饰以其独有的特色在中国服饰文化中占有重要一席,同时在穆斯林服饰文化体系中又以中国服饰风格独树一帜受到广大穆斯林的青睐,树立了中国式穆斯林服饰的形象.

穆斯林服饰包括日常服饰、礼拜服饰、婚礼服饰等.日常生活中包括男装、女装、童装等.

穆斯林男装主要以白色为基调,搭配蓝色、绿色、黑色、灰色、红色,而且制作工艺越来越复杂,做工也越来越精致,其绣花工艺也越来越丰富.穆斯林女装由于受伊斯兰教义限制,《古兰经》中写道：“阿丹的子孙啊!我确已为你们而创造遮盖阴部的衣服和修饰的衣服,敬畏的衣服尤为优美.这是属于真主的迹象,以便他们觉悟.”①而女性头发为羞体,不能外露,所以盖头成了穆斯林女性必备的服饰之一.盖头颜色多为白色、绿色、蓝色,但根据个人喜爱可以自行搭配各种颜色.服饰一般分为上下两件套,以长衫和长裤组成,基本上为同色,款式比较宽松.儿童服装则由于地区差异性较大,所以样式各有不同,但共同的特点是刺绣精美,且质地舒适.

2.日常生活用品

由于各个地区稍有差异,所以在穆斯林日常生活用品中,大致可以分为卫生用品、一般生活用品和床上用品等.卫生用品包括汤瓶、香炉、香水等.一般生活用品包括茶壶、茶杯、咖啡壶、烧水壶、水果盘、糖果盒、首饰盒等.床上用品包括枕头、枕头套、床单、门帘、被褥套等等.

汤瓶在古时称为唐壶、唐壶瓶、汤壶、洗壶,主要是用于小净,是每一个穆斯林家庭必备的.汤瓶大多是铜质或者塑料制成,颜色有绿色、铜色等,其样式小巧玲珑,并且轻便实用,是穆斯林日常生活中必不可少的传统盥洗用品.由于穆斯林比较注重卫生,《古兰经》中写道：“你应当洗涤你的衣物,你应当远离污秽.”②所以香炉也是穆斯林必不可少的用品.香炉大致分为两种,一种是铜质的,一种是陶瓷的,其大小也是不一样的.穆斯林的茶具等物品外形上看起来与我们普通使用的茶具都差不多,但每一个茶具上面都有鎏金阿拉伯经文,其质地也是多种多样.

3.装饰类用品

随着穆斯林群众们生活水平的不断提高,越来越多的装饰工艺品得到了发展,包括经文画、装饰画、牌匾、相框、工艺钟表、挂盘等等,另外还有一些车载小饰品等.

经文画是穆斯林传统装饰用品之一,中国的穆斯林有着在家里装饰经文字画的传统,但不同于汉族的是,他们书写的都是阿拉伯文字,书写完毕后再进行装裱,可谓是中华文化与伊斯兰文化的结合.按照伊斯兰的教义,由于禁止崇拜人物,所以穆斯林大多选择山水风景画作为装饰品,近年来兴起的工艺钟表,既能看到赏心悦目的图案,又有计时功能,是一举两得的设计.

4.宗教类用品

伊斯兰教作为穆斯林的信仰宗教,其宗教用品是广大穆斯林不可或缺的.穆斯林在进行礼拜、朝觐、婚丧时等,都会使用宗教用品.这些用品主要有念珠、拜毯、礼拜钟、礼拜服、伊斯兰教历等.

念珠是穆斯林在做礼拜时用于计算诵经次数的珠串,跟佛教的佛珠差不多.念珠按颗数多少分为两种制式,一种是33颗珠子的,一种是99颗珠子的.他们有着特殊含义和用途.念珠品种多样,有木质的,有水晶的,有玻璃的,颜色五颜六色.拜毯也是礼拜时使用的,颜色多为红色、绿色、蓝色,其大小根据个人需要而购写.礼拜钟是清真寺用来掌握时间的必备品,多为木质或者铜质,褐色居多,上面装饰有阿拉伯经文.

二、宁夏穆斯林用品发展利弊

宁夏回族自治区是我国五大自治区之一,地处中国西部,东邻陕西省,西部、北部连接内蒙古自治区,南部与甘肃省相连,自古以来就是东西部贸易的重要交通要道.宁夏还是一个民族聚集区,在历史文化上有独特民族特色,但由于地处内陆,交通不便等因素,造成了宁夏的旅游资源开发相对较弱等情况.另外宁夏地处我国西北地区,自然条件恶劣,交通便利程度相对其他省份来说不便,区域面积较小,据全国第六次人口普查统计人口约630万.这些条件就造成宁夏旅游发展内伤,同时也影响了宁夏穆斯林用品的发展.

根据调研结果表明,宁夏穆斯林用品大多是由民间小作坊或者小的私营企业生产的,另外还有一些是从青海、新疆、义乌购写的.而穆斯林用品大多是轻工产品或者手工制品,民间小作坊和小的私营企业虽然能够承担起手工制品的制作,但是产量很低,不能满足广大客户的需要.加上由于是手工制作,所需要的人工费用较高,但由于是轻工业制品,也卖不上大价钱,所以这些手工作坊仅仅能够维持正常运转.另外与新疆、青海、义乌的大规模生产相比,这些产品竞争力不强,而义乌的穆斯林产品却早已远销中东等穆斯林国家.

但是从另一方面看,穆斯林用品呈现多样化、精细化和时尚化的发展趋势.尤其是服饰类.服饰类从过去的颜色单一、样式普通到现在的样式多样、五颜六色、做工精美,可以看出穆斯林服饰得到了快速发展.而日常生活用品类、装饰类和宗教类用品也是日渐丰富,从而造成穆斯林用品需求量变大、产品换代速度加快,因此也就具有了较大的发展空间.在原来的穆斯林家庭里,除了一般的家具外,很少有特色鲜明的装饰品,最多是写在宣纸上经过装裱的条幅或者风景画,而如今一些稍微富裕的穆斯林家庭,都用起了工艺钟表、挂盘等物品,可见这些新型的工艺装饰品,引领着千千万万穆斯林家庭走向新的方向.

三、关于宁夏穆斯林用品的发展思考

经过对宁夏大部分地区的实地调查,在穆斯林用品生产销售领域中有以下几点值得认真思考和借鉴.

调查表明,虽然宁夏全区面积较小,人口总基数相对不高,但宁夏是西部地区旅游的热门地点之一,加上又是我国唯一的回族自治区,所以信仰穆斯林的人口比例较高,而且外来游客人数较多.另外“中国――阿拉伯世界国家经贸论坛”也于2010年正式成立,地址就设在宁夏的首府――银川市,所以宁夏有着得天独厚的外在资源.这些内因和外因相互作用,相辅相成,为宁夏穆斯林用品的发展提供了得天独厚的条件.2、创立知名品牌,走向国际

不管是小作坊还是民营企业,要想长远发展,就必须拥有自己的品牌并且形成独具特色的核心竞争力.在形成强有力竞争的同时还需要注重质量、注重国际化,这样才能在每年的“中阿论坛”中独树一帜,受到国内外广大穆斯林的青睐,使他们的品牌驰骋中外.

穆斯林虽然有着自己的宗教习俗,但是人们对于美的追求、对于时尚的追求却都是相同的.每年在新疆、青海、义乌等地,都有大大小小的穆斯林时装展.在这些展览会中有着许多惊人的亮点,它们是中国穆斯林服饰的风向标,是穆斯林服饰时尚化的排头兵,这些都是需要宁夏当地穆斯林用品企业学习的.在学习的同时还要培养自己人才,把学来的东西融入到自己的风格中去,形成宁夏独有的风尚,这样才能使之具有更强的竞争力.

鉴于义乌大规模的生产和销售集团化,以此占领国内和国际市场的半壁江山,宁夏穆斯林用品生产的“小而散”越发的突出.不具规模、势单力薄都是制约宁夏穆斯林用品生产企业的重要因素.因此就需要经营者进行强强联合或者大规模的生产,这样才能形成大量物美价廉的货物来竞争,才能迅速占有宁夏地区的广大市场.

综上所述,虽然宁夏穆斯林用品企业有了一定的发展和变化,企业数量也有所增加,品种种类也在不断丰富中.但总体来说,整个产业正处于起步阶段,很多企业成立时间短,经验不足,并且没有形成产业规模,产品单一,没有形成品牌特色,总体生产量也远远不能满足广大群众的需要.但是从另一个方面看,这些问题也证明了宁夏穆斯林用品市场是广阔的.近年来,宁夏穆斯林用品尤其是高档用品的需求量大大增加,同时随着我国经济的不断发展,这种发展势头只会更盛.如果宁夏当地穆斯林用品企业能抓住历史机遇,在研发、生产、管理、销售等方面更加注重科学化、市场化,努力提升产品质量,更加符合穆斯林群众的需要,那么宁夏穆斯林用品的发展将会拥有更好的明天.

注释：

①马坚译《古兰经》第七章第二十六节.中国社会科学出版社,1996.

②马坚译《古兰经》第七四章第五节.中国社会科学出版社,1996.