电视剧本《大明宫词》的美学价值

摘 要：电视剧《大明宫词》蕴含着巨大的美学价值.人性美：启动人们心中宽容的种子；语言美：提升读者的欣赏品位；剧情美：激发读者或观众的想象力.它应该成为引领中国电视文学走向典雅的先锋.

关 键 词：美学价值；人性美；语言美；剧情美

电视剧《大明宫词》自播出以来,引起了很大反响.而今,再次翻开剧本,仔细品读并审视它的字里行间,我们发现,作为一件艺术品,《大明宫词》的独特魅力,是与它那独特的美学光环分不开的.它的价值,就是用它所创造的美来感染人、改变人,进而完成它的文学教化功能.

一、人性美：启动人们心中宽容的种子

看《大明宫词》,最大的感受就是心里很舒服.这种舒服感很大一部分来自于作品所体现出来的人性美.这种人性的美使得作品的每一个人物,无论他处在什么样的位置上,无论他做对或做错过什么,都能给我们一个喜欢或原谅他的理由.

武则天,一个靠自己的聪明才智一步步登上皇后宝座的女人.作为皇后,她刚毅坚强,处变不惊；作为妻子,她温柔体贴,竭力协助皇上理政；作为母亲,她慈祥温和,关心儿女的成长.她渴望亲情,对儿子们的遭际表现出一个母亲应有的悲伤.这样一个富有人性的武则天与以往同一题材电视剧中的武则天是多么不相同啊!

太平,美丽而高贵的公主.在她的第一任丈夫薛绍家里,她是一个孝敬公婆的好媳妇；当得知薛绍和慧娘的事情真相后,她精心照料起慧娘的儿子；她虽然不爱自己的第二任丈夫武攸嗣,却在他临死前给了他一个圆满的希望等这样一个人性如此之美的人物怎能不令观众赏心悦目呢!

其他人物,也几乎都能令人看到人性美的一面.皇上李治是仁慈的；太子弘对红、白莲公主也就是萧淑妃和王皇后的女儿表现出深深的同情；太子贤为维护父亲作为皇上的尊严与母亲进行抗争；太子在哥哥贤被流放的那天决定相送；太子旦性情淡薄而清雅；韦氏对丈夫一往情深；薛绍恪守他与慧娘长相守的爱情诺言等所有这些,都在一点点地浸润着观众的心,使观众能够站到他们的角度去理解他们,进而原谅他们.

《大明宫词》剧作者郑重曾说：“文学创作所坚持的最大的道德原则就是同情.等电视剧也好,文学作品也好,现在应有意识地美化中国人,等因为在很多欧洲人看来,凡是牵涉到美的、神秘的、华丽的就是日本的,这让人很生气.因此,我把这种追求看成是我们的一种责任.””[1]正因为如此,我们才从《大明宫词》这样一部历史剧中体验到了强烈的现代人文精神.在这部剧里,我们绝不会对某个人物产生切齿之恨,他们每个人身上几乎都有某种东西令人心动,那就是人性中那些美的、善的因子.正是这些美和善的因子,使读者或观众变得心性平和,进而学会宽容,学会用理解去面对生活.

二、语言美：提升读者的欣赏品位

《大明宫词》的语言别具风格.它不同于众多其它电视剧语言的通俗,它是唯美的、诗化的.也正因为这一点,它才给了读者或观众更多美学上的享受.

剧中有许多排比句,比如“皇后的使命是管理繁杂纷乱的后宫,等.当皇帝暴怒的时候,皇后要帮他恢复理智；当皇帝怯懦的时候,要帮他恢复勇气；当皇帝意志消沉的时候,要时刻提醒他一个英明君主应尽的职责.等”[2]这些句子句式工整,气势磅礴,读起来铿锵有力.

其次,剧中还有各式各样的比喻句,比如“只有当一个人孤独地坚守她时,爱情才是最美的.她仿佛是人体内秘密分泌的一种液体,血一样流遍你身体的每一个角落等”[3]读来令人既感形象又觉睿智,颇耐人寻味.

另外,像“在大唐浩瀚繁复的人事历史中,明清远始终是一个善恶相间的谜,诡秘地占据着属于自己的一页写满背叛与忠诚、阴谋与毁灭的文字.”[4]这样即使不使用修辞格也如诗如赋的句子在剧本中比比皆是.

《大明宫词》这种“莎士比亚式的”语言风格,对于习惯了通俗语言剧本尤其是近些年的戏说、搞笑剧本的观众来说,是一时难以接受的,但它却能提升我们中国观众或读者的欣赏品味.它没有因为要迎合某些观众的欣赏水准就降低自己的格调,而是恰恰相反,它是站在一个高度去写.编剧之一王要曾说：“作为编剧,我觉得观众和我是同等智商,同等认知水平,甚至比我的水平还要高一点儿,所以在构思台词时,我一点都不敢怠慢,不仅要言之有物,还要在语言中表现出智慧和美感.”[5]可见,《大明宫词》就是要在语言上创造出一种独特的美来,就是要以此来提高我们中国读者或观众的欣赏品位.它也确实在某种程度上达到了目的,因为许多读者或观众就像接受沉闷空气中吹来的一丝清风一样接受了它.电视剧播出之后,人民文学出版社发行的剧本在短短两个月内就连续印刷三次足以证明这一点.

三、剧情美：激发读者或观众的想象力

《大明宫词》选用的是历史题材,但它没有拘泥于历史.它的许多情节都是与历史记载不一样的.比如：历史记载中并没有男宠张易之这个人物,而在《大明宫词》里不仅有这个人物,而且好多情节都是与他有关的；历史记载中,太平公主是因为与李隆基争权而被李隆基处死的,而在这部电视剧里,她却是为了能让李隆基顺利登基而扫清道义以及情感上的负担才主动结束了自己的生命.但是,《大明宫词》并没有因为它不按历史来写就降低了自身的价值,恰恰相反,这种以历史题材为依托而又不拘泥于历史的做法给了作者极大的自由,使他得以准确把握文学是人学这样一个特质,能够按照文学艺术的需要去安排情节.正因为如此,《大明宫词》才有了动人的激发观众想象力的优美剧情：太平公主降生在庄严肃穆的朝堂上；牡丹园里栽上了皇后家乡的蔷薇花；儿女们都准备了各具特色的礼物来给武则天祝寿；十四岁的小太平在一张昆仑奴面具下第一次开启少女的情怀等这些情节的铺设,为恰到好处地刻画人物性格、准确地传达作者的思想脉络创造了机会.剧中的情节,无论是湖心泛舟,还是刀光剑影,都不给人急躁、紧张的感觉,它把观众一步步吸引进去,让观众跟着它一起展开想象,或喜或悲,或哀或乐,都能获得精神上的享受.

中国社会科学院美学专家叶廷芳教授说：“如果艺术只是真实地反映历史,那么艺术与历史也就没有什么区别了.我到宁愿去看经过虚构的历史,去看那些更加具有审美价值的东西.”[6]从这个角度上讲,《大明宫词》是纯粹的艺术.它的剧情不是刻板的历史事实,而是贯穿着作者审美观念的一曲悠悠长歌.读者或观众从中看到的,不是发霉的历史文字,而是飞腾着想象力的艺术光芒.

《中国电视》杂志的一位编辑这样说过；“电视剧的文化品位和艺术格调对当今人们的审美趣味会有很大影响,甚至对整个民族的审美心理都有潜移默化的塑造功能.”[7]我想,《大明宫词》的美学价值是崇高而厚重的,它应该成为引领中国电视文学走向典雅的先锋.