悲怆的天籁

一曲悲怆的天籁,在人们猝不及防之时,以迅雷不及掩耳的强大声威狂飙,并迅速向四面八方――十万平方公里的神州大地传播.顷刻之间,家园在飘飘摇摇中,成为废墟；数以万计的生命,如同琴弦嘎然崩烈等山崩地烈,满目疮痍突然之间,灾难降临,人们将何其以对!
五月十二日,无疑已成为一个黑色的纪念日.从这一天的那一刻、当那一曲悲怆的天籁铮鸣之后,“灾民”这个伤心的词组,在哀伤的日子里,成为最为关切的一个词语.与此同时另一个词：“救援”更是以前所未有的声势,与死神争分夺秒.“时间把每个事物显示于人们的视野中,理性把每个事物高举入光明的境界（卢克莱修语）.”灾难,让生命难以承受伤痛.但在灾难背后,却有着许多可歌可泣的故事,让我们感动不已.在灾区第一线,“不放弃,不抛弃”已成为一种自觉的行为,捍卫着人性的尊严.正是在这样一种责任感的驱使下,我们欣喜地看到了许多生命奇迹的出现等
地球是美丽的,大自然是美丽的,人类的家园是美丽的.我们居住在地球上,生存于大自然,生活于美丽的家园,这是人类的福祉.而涝灾、旱灾、雪灾、热带风暴、沙尘暴,这些悲怆的天籁之音,却时不时干预人类正常的生活,甚至于夺去人类宝贵的生命.在所有的灾害面前,人类在许多预防的经验,可以应对.然而在许多地质灾害面前,如火山、地震、泥石流等人类的智慧,却对此束手无策,应对无力,让人哀叹、悲痛、伤怀.每一场灾难发生,就会有许多生命被吞噬,有许多人的家被毁灭,有许多人从此永远失去亲人、失去家园.
地震,一场造山运动释放的悲怆的天籁,给人类家园带来了重创.一些人失去了生命,一些人失去了亲人,还有一些人永远失去了家园.然而在灾难面前,人类从来没畏惧过,也更不会退缩.许多城市,爱心义演、募捐活动一场接着一场,无数的物资、善款源源不断地送到了灾区.许多城市广场,巨大的心型烛光,既寄托着人们对于死者的哀思,也向身在灾区的人们祈福：我们在一起,我们的心永远在一起.
无论是网络还是打开电视节目的任何一个频道,或者翻开任何一份报纸,最醒目的就是对于这场灾难的追踪播报.一个个抢险的镜头,一段段寻亲的故事,一个个援助的信息,一个个志愿者忙碌的身影等都在诠释着人性的大爱.不同民族、不同地域、不同国籍的人们,都把热切的目光投向灾区；关心、关切、关爱、关怀,来自于地球的每一个角落.我突然想到了西方古代哲学家克拉齐说过这样的话：“我们的国家没有城堡、没有屋檐.整个地球是我的安身之地,是一个等待我们所有人居住的家园.”在大灾难面前,人们的思想行为,果真是如此地整齐划一.爱心,在不断地传递着；爱心,延续着生命的奇迹；爱心,也再一次模糊了国界,拉近了人类心与心的距离.
追溯历史,自东汉科学家张衡发动地动仪至今,被典籍记载的地震确有无数场,这是大自然带给人类的灾难.而三十年前的那场大地震,曾在我幼小的心灵打下深深的烙印,至今让人记忆犹新等也许在大自然面前,人的力量终归是缈小的,而爱心释放的能量,却绵绵不绝,无休无止.这正是人类的思想的崇高,人类精神的伟大.
地球之上,万事万物中,人的生命无疑是宝贵的.这是人类的共识.然而,人类世界的战争,大国与小国之间、大国与大国之间、小国与小国之间；还有此同盟国与彼同盟国、此集团阵营与彼集团阵营等却从来就没有停止过.暴力件、局部纷争的战火、恐怖分子的硝烟,不都在迫害、消解、杀戮着宝贵的生命?
的确,灾难过后,家园可以重建.但联系到三十年前的那场地震,联系到几年前的那场疫情,我不禁在想,城市越来越多,城市越来越繁荣；城市人口越来越集中,人口密度越来越高.城市,还是人类生活的理想场所吗?若是,那么在大灾难突发之时,我们该当如何应对?若不是,那么人类理想的生活场所,又是什么?它在哪里?
打开电视,搜救还在继续,灾民们都暂时得到了妥善的安置；救援正在持续,爱心募捐也正在持续等可我还是要问,在自然灾难面前,人类就真的策手无策?我还是要问,当悲怆的天籁再次唱响时,我们何以应对?
爱心让人感动,但挽救数千数数万人生命的道义,该由谁来担纲?又会有谁来担纲!答案是显而易见的,也是肯定的,无须置疑.但是,在大自然面前,人类生命的轻脆,生命的渺小无力,令人再次为之感慨唏嘘.在这痛心的日子里,除了爱心,除了无力的诘问之外,我惟一能做到的,就是为哪些死去的人们默哀,为哪些活着的人们祈求平安――这是我惟一能做到的,因为我也是渺小的.
在不久的将来,废墟之上又会开满花朵；失去家园的人们,也会找到一个新的归宿.痛的记忆将成为历史,将随同那数万尸骨的沉寂一同沉寂.然而,悲怆的天籁,还会在一次唱响悸动生命的弦律,让人们哭,让人们痛,让人们悲伤不已等这是我们无法拒绝,也无法逃避的事实存在.也是人类不断要研究、探求、攻开的一道课题.