苏联文学和中国青年

伟大十月革命的旗帜下诞生的苏联文学,乃是国际文学发展史上划时代的新现象.苏联文学作为世界进步文学的核心,它的鲜明特点之一在于它显示给我们以无产阶级革命时代的青年革命者和建设者的典范,在苏联文学作品中,我们看到了以往任何时代和任何国家的文学中所根本看不到的崭新的人物——社会主义制度下具有明确阶级观点,新的劳动态度和优美的道德品质的新的人物,新的青年.中国青年所以重视和喜爱苏联文学,其秘密就在这里.

中国青年和苏联文学的结缘,早在二十多年前就开始了.远见的鲁迅先生在当时就把介绍苏联文学给中国青年的工作,比作普罗米修士偷天火给人类,比作给起义的奴隶输送军火.高尔基的“母亲”和其他作品,由鲁迅亲自翻译和出版的法捷耶夫的“毁灭”,以及绥拉菲莫维支的“铁流”,革拉特珂夫的“士敏土”,马雅可夫斯基的革命诗篇等这是早期的苏维埃文学给予中国青年的革命行动以重大影响的一些著名的作品.这些作品是乳汁,是最富于维他命的精神食粮,它滋养了中国第一次和第二次国内革命战争前后成长起来的一代青年.当时处在苦闷和傍徨中的青年,从苏联文学看到了人类的光明前程,许多青年是因为喜爱苏联文学而倾向了革命,树立了革命人生观,而终于献身了革命.

当中国青年处在艰苦的抗日战争和解放战争的年代,反映苏联伟大卫国战争的文学作品：西蒙诺夫的“夜夜”,戈涅楚克的“前线”,格罗斯曼的“人民是不朽的”,郭尔巴托夫的“宁死不屈”,华西列夫斯卡雅的“虹”,别克的“恐惧与无畏”等给予当时经历着严酷考验的青年,特别是中国人民解放军中的青年以巨大的鼓舞.当时人民解放军处在战线不固定的高度野战化的环境中,部队达到了最高度的轻装,行军中人们基至把自己珍贵的纪念品都割爱了,但是,苏联文学作品,却总是保存在简单的行囊中,随时跟着我们跋山涉水,成为战斗中的亲密伴侣.

革命胜利之后,面临着社会主义革命和社会主义建设的中国青年,如饥似渴地从苏联文学作品中汲收滋养.在全国范围内,自然而然地形成了一个学习苏联文学作品的热潮.据人民日报报道,最近七年来中国青年出版社和人民文学出版社共出版了二百七十多部苏联文学的中译本.柯斯莫捷绵斯卡亚的“卓娅和舒拉的故事”到一九五六年为止,就已经印行了十九次,共一百三十多万册,几乎所有具有阅读能力的青年没有不看这本书的.有几十个和几百个学校、班级和生产队,用卓娅和舒拉的名字命名,在这些地方悬挂着卓娅和舒拉的画像.“钢铁是怎样炼成的”中的保尔·柯察金的形象,把无产阶级革命青年所有的特点,都集中地表现了出来,他在中国青年中的影响是极为普遍和深远的.中国青年中的著名的英雄模范人物,像王崇伦、徐建春等都受到保尔的影响,在他们遇到困难的时候保尔的英雄形象增强了他们的勇气和毅力.上海有个二十四岁的青年阮颂铭,风湿性的关节炎使他长期躺在病床上不能动弹,对自己的前途原已绝望,但是,“钢铁是怎样炼成的”给他带来了勇气和希望.他下定决心学习俄文,把苏联优秀作品介绍到中国来.经过数年的努力,现在他已经在报刊上发表了五十多篇译文,还译完一部中篇小说.类似阮颂铭的事例在北京、沈阳、广州的青年中也都有过.儒尔巴创造的普通一兵——马特洛索夫的形象,永远活在中国青年战士的心中,朝鲜战场上著名的上甘岭战斗中,志愿军战士黄继光做出了与马特洛索夫同样的英雄行为,从黄继光的遗物中,在他那简单的行军囊里还保存着已经读破了以马特洛索夫事迹编成的连环画.在一九五三年,反击蒋军窜扰福建东山岛的战斗中,岛上一位女青年团员林东秀,由于深受法捷耶夫的“青年近卫军”的影响,她自动组织少先队员们在敌人暂时占领的地区展开英勇的对敌斗争.至于中国青年们日常生活中思想情感的锻炼,明确的生活目的的树立,新的劳动和工作态度的养成,集体主义情感的培养,苏联文学作品都起了巨大的潜移默化的作用.毫不夸张地说,苏联文学已经成为中国青年的导师、朋友和顾问,成为帮助中国青年培养社会主义的高尚品质的一种无形的力量.

当前我国青年正处在思想上和政治上的社会主义革命中,在这样一个新的历史时期,中国青年——一在革命胜利以后的顺利环境中生长起来的一代,将继续从苏联文学作品中得到他们所缺乏的东西.我们这一代青年特别是知识青年本身还存在着弱点,他们缺乏实际生活知识和严重阶级斗争的缎炼,他们很少了解旧社会生活的苦难,不懂得新社会建设的艰难.在一部分青年中,也还存在着资产阶级个人主义自由主义的影响和轻视工农轻视体力劳动以及盲目自大的旧传统影响.苏联文学将有力地帮助我们彻底破除资产阶级思想,巩固地树立共产主义思想,帮助我们成为社会主义的优秀劳动者和共产主义事业的接班人.

那么,我们将从苏联文学作品中继续得到那些主要

的启示和教育鼓舞的力量呢?

苏联文学作品将帮助我们深刻地理解社会主义建设的艰辛,鼓舞我们树立新的劳动态度,发扬勤俭建国的精神.在苏联文学中,劳动、勤俭建国形成了最突出的重大的主题.劳动英雄——社会主义建设者是苏联文学作品中的基本人物.苏联作家通过艺术的形象深刻地阐明了劳动和社会主义的关系.向我们表明,幸福的生活不是从天上掉下来的,而是要依靠艰巨的劳动和斗争得来的.新的运河,新的水电站,新的工业城市,在改造中的沙漠,在近北极地方出现的苹果园等哪一件不是保大劳动的产物呢?几乎从所有的苏联作品中,我们都处处看到了沸腾的生气勃勃的劳动场面和英勇热情的建设者的形象.在薇拉·凯特玲斯卡雅的“勇敢”中,我们看到了在荒僻的西伯利亚,在严寒的黑龙江,在缺乏食粮住房,缺乏建筑物资的极端的艰难的条件下,苏联共青团员开拓着第一批新城市.在阿札耶夫的“远离莫斯科的地方”,我们看到了在风雪严寒的远东大森林里,在那真正是远离莫斯科的地方,人们用创造性的劳动,不屈不挠的毅力,为祖国敷设着急需的输油管,在一年中就完成了三年的任务,人们一方面劳动建设,同时也一方面改造自己,懂得了生活的意义.苏联的许多小说特别深刻地帮助我们认识所谓平庸劳动的伟大意义,描写苏维埃商业工作者高贵品质的小说“我们切身的事业”,在这方面所起的作用最为显著.列娜·白珂娃形象地告诉我们,在社会主义制度下,任何一种工作,都是社会主义整个机器中的一个级成部分,根本不存在什么高低贵贱之分.只要在工作中付出了巨大的精力和劳动,就一定能够作出出色的成绩,一定会得到人们的尊重和赞誉.苏联作品不仅是特别地歌颂了直接劳动创造财富的工人和农民,同时也刻划了许多走出校门的青年学生投入工农渠劳动慢慢变成优秀的劳动者的形象.这些青年学生都是在劳动实践中锻炼和成长起来的.他们之中,有的是从开始便对劳动有着热情,在劳动中刻苦努力一直表现了优良的品质；但也有的原来对劳动的意义认识不足,存参加劳动初期出过一些毛病甚至犯了错误经过实际教育终于成为优秀人物的例子.“顿巴斯,”书中的安德列、维克多便是如此.从安德列、维克多身上充分表明,劳动的熔炉锻炼了知识青年使之成为建设社会主义的优质钢的巨大力量.劳动,它是建设社会主义共产主义的根本保证,它也是改造人们的思想和认识的冶炼熔炉!苏联的建设事业飞跃发展,正是成千成万的青年在各种战线上踏实艰苦劳动的结果.那么,苏联作品中的这些可敬可爱的人物,这些可歌可泣的事迹,不正是正在建设社会主义的中国青年的亲切的榜样?