文学姿态2007年第4期

当今人们爱用“姿态”这个词,“文学姿态”即是其中之一.其实,文学姿态就是作家姿态.作家的社会观、人生观体现在文学作品中,就是他们在大众面前所呈现的姿态.

在这个文学多元的时代,或颂扬或批判,或诗化或嘲讽,或直言或曲笔,或娱人或自娱,或媚上或蒙下,或启人或哄鬼等经过了近一个世纪科学与洗礼的我国广大读者,既敏锐又聪慧,一下子就可以洞悉作家对社会生活所持的立场与态度.

信手从中国作家协会主办的《作家通讯》中抽出几则,看作家们的姿态――

“心底波澜源于黎民疾苦,笔端风雨起自农桑艰难”是我心灵的告白,也是我创作状态的写照.(王焕庆《在农民远离文学的时农民》)

我不想毁了自己的真性情,不想让守望的灵魂被扭曲和吞噬,不想对这块我用理想垒砌的虽已千疮百孔的阵地作出任何退却哪怕是退守的姿势等(李丹《灵魂的渴望》)

我深知,在物质泥淖中竭力振动心灵的翅膀,应该是一个诗人永远的存在姿态.(刘虹《守望灵魂》)

如此可以大抵指陈,我国大多数作家同广大人民群众保持着血肉的联系,直面现实,关注民生,是其最基本的文学姿态.

2006年思想界人士质疑文学创作现状.这固然因为他们未能全面考察文学界的主流,而另一方面又确实应当说,有些作家在远离现实,漠视民生.比方我就听一位大量阅读了当代文学作品的博士说,如今相当一部分作家所持的是中产阶层的立场与眼光.本人在有限的阅读经历中也认同这一观点.

举例来说,一位著名作家在一篇文章中,诉说中国女人有很多人从少女时代起,或因经济原因,或因环境缘由,未能称心穿着和遂意感觉服装,以为此乃“千古憾事”.她说,让女人不爱服装是不可能的.让女人既年轻又有钱,既有钱又有感觉,既有感觉又有心情,既有心情又赶上好年月,既赶上好年月又父母双全,既父母双全又有称心如意的情郎,既有称心如意的情郎又有住房煤气小保姆,既有以上一切,又是个有成就的穿了服装有地方展示的名女人,这也是不可能的.只有感叹一句：女人是服装的奴隶,服装是女人的终生之憾.

明白的读者一看就知,这位作者怀抱着怎样的社会追求与人生理想.本来嘛,人各有志,人各有求,只要不妨碍他人,就无可指责.问题在于,这位女士在带着几分矫情展示她的心理需求时,一不留心就露出了某种贵族姿态.“既有称心如意的情郎又有住房煤气小保姆”云云,这小保姆难道不也是女人吗她们从少女时代起,就离乡背井,远离父母到城市打工,会有金钱有闲暇有地方充分展示她的服装、她的女性魅力吗当然,在“初级阶段”,小保姆现象也许会相当长时期存在,某些作家太忙,请个小保姆也无可厚非.只是希望他们,也关注一下小保姆和她们的父老乡亲的生存现状与人生际遇.

不过话说回来,我国大多数作家生活在民间、在底层,他们是了解民情民意民瘼的.就在上述名作家、名女人描画“大康”生活图景时,众多作家正用他们手中的笔,以文字为材料,来捏塑中国乡村的父老乡亲的现实形象.也举一例――

这就是那个我唤作故乡的村庄吗不是,是.模模糊糊地我辨出了它的模样.那坍在暗夜一角的寺庙(还剩一堆断垣残壁),那明灭着星光的古井,枯枝扯了晓雾和炊烟的百岁老槐,狭窄、弯曲的胡同一头黯淡,一头已大亮,土黄的阳光抹在了脱了皮的泥坯墙上.木板门吱呀呀打开了,几位老人差不多同时在门口露出脑袋瓜儿.他们深一脚浅一脚地蹭到那面墙根儿下,打过招呼,坐在木撑子上闭上了眼睛.他们在泥土里滚了一辈子,滚不动了,最后来到这里,好像这儿是他们的归宿.古老的村庄作背景,老人们近乎一组完美的泥塑.满脸的皱纹纵横交错,刀夫极深；手背、脚脖子上干瘪的老筋质感很强；腰弯到极限,有着与身后低矮草房一样的廓线；它们相映成趣,只是神情无望,阴沉到木然,女娲得吹口气,使其复活.这是谁的杰作没有人说上来.已经成为雕像的他们也都缄口不语.他们就这样待在这儿．默默地捱剩下的光阴.而凝固了的光阴是这么难捱.(李登建《平原的时间》)

当今中国文坛不同作家的不同的文学姿态,情状如此可窥其一斑.尊敬的作家朋友,面对当今的世情民情,您打算选择怎样的文学姿态