古典精神和现代审美的巧妙结合

点赞:28421 浏览:131479 近期更新时间:2024-01-24 作者:网友分享原创网站原创

摘 要:《中国古代文学经典选读》一书,既是一套经典的古代文学作品选,又是一部具有强烈审美特征的论著.本文重点从选文和审美点评两个方面评论其经典性和审美性相结合的特色,并简述其对作品选编撰和传统文化传承的突出贡献.

关 键 词 :文化传承;经典性;审美性;体例创新

中华文化源远流长,五千年的文明史创造了灿烂辉煌的文化景观,令世界瞩目、后人惊叹.中国古代文学凝结了无数古人的智慧和心血,蕴涵着中华儿女的优秀品格和崇高追求,承载了中国传统文化的精髓和神韵.我们要继承和发扬传统文化,就不能不去了解古代文学.《中国古代文学经典选读》(以下简称《经典选读》)一书的编撰,正是想要通过对古代文学经典的阅读和鉴赏,提高现代人(尤其是大学生)的审美品位,陶冶人们的性灵情操,增强全民族的文化素质.

《经典选读》由兰翠教授主持编撰.兰教授于1985年就读于北京大学中文系,师从陈贻焮教授,后来从事教育和科研工作多年,功力深厚、成果丰硕,特别是在唐诗研究领域颇多造诣,令人敬服.教育和科研的进步总会要求教材的更新,该书的编撰有其全新的理论指导和广阔的实践基础.依托于山东省高校教改立项项目《中国文学教学与大学生美育的创新与实践》,它是中国文学教育改革理论的升华,也是高校大学美育教学经验的总结.因此,它在很多方面与同类著作迥异其趣,特色突出.

该书以审美为中心对古代文学的经典作品进行阐释.这就打破了以往文学作品选从政治或思想角度阐释作品的局限,开创了通过现代审美,展现古典精神的新风气.审美性和经典性的巧妙结合是该书的突出特征.审美性指用鉴赏评析的眼光去体悟文学作品中所蕴涵的品格和哲理,以达到润化心灵、提高修养的目的,并能进一步去指导阅读和创作实践.经典性指书中所选作品和所引用的评论具有代表性和权威性.该书审美性和经典性的巧妙结合主要表现在选文和评析两个方面.

在选文上,《经典选读》所选作品既有较高的思想性和艺术性,又注重选文的审美特征.王国维曾说:“凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也.”(《宋元戏曲考》序)该书所选文章,力求能够代表各个时代的审美风尚.同时,该书配合部分高校中国古代文学史的三段教学,将所收作品编为先秦两汉魏晋南北朝文学、唐宋文学和元明清文学三册.这种分册方法能够更好地把握中国古代文学发展的总体轮廓,突出各个时代的文学主流.在先秦两汉魏晋南北朝卷中,该书选录了潘岳和陆机的文学作品,而未选录傅玄和张华的作品.因为潘、陆最能代表重视拟古和辞藻的“太康诗风”.还有,“宫体诗”是梁陈时代的创作风尚,当时很多君主也大力提倡写作“宫体诗”,但是萧纲是被弑之主,陈叔宝乃亡国之君,以前的作品选很少选录二人的作品.该书则选录了萧纲的《咏内人昼眠》和陈叔宝的《玉树后庭花》两篇作品.因为这两首诗很能代表当时“宫体诗”的成就,并且描写细腻、辞采华美,具有较高的审美性.再者,章回体小说是明清文学的奇葩.以往的作品选多只列篇目,不收原文.该书则节选了《劫乌巢孟德烧粮》、《景阳冈武松打虎》两篇文章,并将其列在明代文学的开端.当然,最能体现该书审美性和经典性巧妙结合的是书中的审美点评.


对于所选篇章一一作审美点评.这是该书最新颖独特的地方.书中的点评着眼于审美,立足于经典.其中有编者的深切体悟和感触、理论论述和评析,才华横溢,妙语连篇.如书中评《伯兮》:“‘首如飞蓬’一句,以象写意,与<关雎>之‘辗转反侧’、<静女>之‘搔首踟蹰’皆堪称经典”;评枚乘《七发》:“‘白鹭下翔’的飘逸动感、‘素车白马’的观感色调,‘波涌云乱’、‘旁作奔起’的声势徐来,‘前后络绎’、‘原不可当’的奔流滔滔,‘上击下律’、‘蹈壁冲津’的不羁气势”;评李白《子夜吴歌》:“长安之月,亦是玉关之月;秋风吹到长安,亦吹到玉关.玉关之情,亦是长安之情;思妇的玉关情,亦是征夫的长安情”.正是,评诗者善作诗语,论赋者巧为赋调.我们从中可以感受到编者深厚的学术修养和崇高的审美境界.书中也有对古今经典评论的吸收和借鉴,严密淳厚,深刻睿智.如论《鹿鸣》之完美,则引方玉润《诗经原始》卷九:“至其音节,一片和平,尽善尽美,与《关雎》同列四诗之始,殆无贻议云”;论陈子昂《登幽州台歌》之气概,则引黄周星《唐诗快》卷二:“胸中自有万古,眼底更无一人,古今诗人多矣,从未有道及此者.此二十二字,真可以泣鬼”;论辛弃疾《破阵子》之沉重,则引梁启超《艺蘅馆词选》:“无限感慨,哀同父,亦自哀也”.我们似乎能在这些评论中领略其风度,想见其为人.《诗经》和唐诗是我国古代文学中最为经典的作品,也是最具有审美魅力的对象.所以,该书对《诗经》和唐诗的审美点评尤为精彩.从思维方法上说,评点性思维本身也是中国古代文学批评中的经典方法.这种方法不空言理论,而是立足于创作和阅读的实际,对作品进行审美阐释.以审美品经典,以经典证审美,二者互为依傍,相得益彰.书中的审美点评是对传统批评思维的发扬,也是对现代审美方法的创新.

古典精神和现代审美的巧妙结合参考属性评定
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除了注重经典和审美之外,《经典选读》一书还有很多创新之处.例如体例安排上将题解放在篇题之下,使题旨更为明确,要点更加突出,完善了古代文学作品选的编撰体例.再如它扬弃了原来文学作品选编撰以专业为本的理念,通过内涵丰富的题解,简洁严谨的注释,别具慧眼的点评,满足了专业学生和普通读者的不同要求.对于普及文学知识,学习传统文化意义重大.

至真至善则为美,至精至淳则为理.读《经典选读》,我们仿佛在美的王国里漫步,在理的天地中畅游.我们从中获得审美的享受,吸取哲理的精髓,接受文化的熏陶.《经典选读》一书必能为提高我们的审美能力,增强我们的民族素质,传承中华文化作出贡献.在祝贺这部著作出版的同时,我们也期待兰教授等编者能有更多泽被后学的新著面世.

作者简介:郭子正(1989—),男,汉族,内蒙古赤峰市人,文学硕士,研究方向:先秦两汉魏晋南北朝文学.