“自然”与文人欧阳修之功

点赞:10418 浏览:44008 近期更新时间:2024-01-14 作者:网友分享原创网站原创

从《诗经》起,中国人与中国的“自然”便绑在了一起,绑得最紧的当数文人学士.楚辞汉赋,唐诗宋词,多以触“自然”而感发.有一句话叫做“文因楼成,楼借文传.”不但中国的名楼借“文”传名,中国的名山、古城也皆与“文人学士”、“诗词歌赋”有着千丝万缕的牵连.借用“自然”写诗作赋,是中国文人的思维习惯,从某种意义上来说,“自然”成了点燃中国文人灵感的依赖点,没有“自然”点燃灵感,中国的文人像是无法入诗.正是这种互动作用,造就了中国浩浩荡荡的文学史和文化史.从某种意义上来说,中国的亭台楼阁和名山名城也成就了一批又一批的名人雅士.

欧阳修也诵“自然”、感“自然”,却不是靠“自然”留名的小家.

作为“唐宋”八大家之一的欧阳修,是扭转文学史发展方向的大家.曾在安徽滁州建了一座醉翁亭,又留下几篇有关“醉翁亭”的文章,可见嗜酒的程度非同寻常.中国的文人只要嗜酒,非得喝出来成绩和功劳不可.李白嗜酒,常常视物不清,诗兴大起,难免夸大其辞,硬是醉出浪漫一派.杜甫喝酒,喝而不醉,静心沉思,把酒席遣兴的瞬间灵感记下,仔细揣磨打造,精挑细选人文,把唐诗推向了“为艺术而艺术”的高度.苏轼嗜酒,一醉就忘了文人与“自然”的约定俗成,常常越“自然”作词,把宋词推向一个至高点.学生如此厉害,欧阳公作为苏轼的老师,更是能喝出不一般的水平,喝得文坛震荡.


欧阳公秉承着中国文人喝酒、感“自然”的习气,沿袭着“以诚为本”的文化人格,继续着中国“文人”和自然的依存关系.就是这样一位看似“规矩”的文人,却在中国文学史上掀起了一场了不起的文化改革,把西昆体和骈文驱逐出主流文学,打着“复古”的旗号,暗中“变昆”,推进了文学的发展.说得洋气点,欧阳修并没有完全抛弃形式主义那一套,而是以“变通”之手法,把形式主义的文学技巧引人现实主义的创作之中,拓展了现实主义文学的空间.就以此功而论,欧阳公也是文学史上首屈一指的大家!更何况老先生涉及多行,行行出色,身上的光环重重,连他的学生苏轼都毫不避讳地为师惊叹:“论大道似韩愈,论事似陆贽,记事似司马迁,诗赋似李白.”以我看来,欧阳公大道胜过韩愈,论事赛似陆贽,《新五代史》也丝毫不比司马迁的《史记》逊色,惟有词作不及李白的诗文.欧阳公之功不在词之高度,他在文学史上的功勋应该是弃“词”而论的.

玩赏风月,悲歌感慨是欧阳公词赋之风格,也是中国文人的集体风格,欧阳公没有迈出写“自然”感“个人”和游戏消遣娱乐的“小词”,没有在词作上突现个性,这是一种遗憾,是欧阳公的遗憾,也是文学史的遗憾!以欧阳公之才,远可以背离“自然”,另辟文学空间,把宋词由“陈技”转向艺术、变“伶工之词”为“士大夫之词”的大气之作.可欧阳公的一生都在与“复古”、“变通”打交道,没有冲破个人和传统选材的惯性,这“革”改得不够彻底,只会变通,却缺失开拓“文学荒原”的勇气.否则,文学史上的欧阳公岂不是更了不得

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欧阳公提倡“文以载道”,却一直在借自然抒个人情思,缺失社会性的患考.从苏轼赞扬陈季常的词“句句警拔,诗人之雄,非小词也”来看,他对欧阳公“词赋似李白”多少是有点恭维之意和师生之情.

欧阳公之功不在词,而在于对文学发展的贡献上.

欧阳公实属能人,反对时文写作,却在二十三岁进京赶考之时,一举拿下国子监试、国学解试和次年的礼部省试三个第一.这等才能非一般人能比.这也充分说明欧阳修不但是个改革复古派,同时也是“时文”写作的高手,“变昆”复古自然有据可寻.

欧阳公也写自然,由“自然”引发个人之情,虽然有些“为赋新诗强说愁”的味道,但其间用词的精准、妙语的构建的确上升到了艺术审美的高度.不然怎会是大家,大家自然有大家的魅力所在,自然有可叹之处,自然有让其文留传千古的能耐.

欧阳公的创作灵感也靠“自然”点燃和引发,他的“自然”多与西湖有关.小时候,背颂欧阳公的《采桑子》,常常碰到“西湖”二字,总以为是指扬州的“瘦西湖”,就在前天提笔作文前,翻看注释,才知“西湖”是颍州的西湖.再大些,才知道欧阳公不但是文化泰斗,也是一代名臣,他实行的“宽简”之政,在民间曾与黑脸包公齐名对比.做官难,能得到此等荣誉,岂是一般人所为欧阳公爱民如子,在颍州做过父母官,在扬州也做过父母官,两地百姓能与欧阳公结缘,真是福气不浅!可欧阳公为何只写颍州的西湖干脆说为什么每一个注释《采桑子》的人都把“西湖”单单说成是颍州西湖而没有说是双重所指呢谁又能说欧阳公在面对颍州西湖感发时,其间没有对扬州瘦西湖的怀念之情瘦西湖之名气远在颍州西湖之上,我一度为其注释的正确性质疑得无法作文.再细思,这大概就是欧阳公的聪明之处,名气大的隐在情感深处,名气小的实指出来,以文传湖,不偏不向,两个西湖、两地子民无形中都兼顾其中.

这大概才是欧阳公内心深处的真实愿望.