日本唯美主义文学代表作家永井荷风综述

[摘 要 ]五四时期日本唯美主义文学作为“新浪漫主义”的一支被介绍到中国文坛,虽然没有形成完整的唯美主义流派,却暗暗浸淫着中国现代文学的发展.中国对日本唯美主义文学及其代表作家永井荷风的研究主要集中于对中国现代文学及现代作家的影响上.

[关 键 词 ]日本唯美主义；永井荷风；研究综述

明治末年即19世纪末西欧唯美主义思潮开始传入日本,作为反拔自然主义的中坚力量而兴起,代表作家有永井荷风与谷崎润一郎.五四时期唯美主义文学作为“新浪漫主义”的一支也被介绍到中国,虽然没有形成完整的唯美主义流派,却暗暗侵淫着中国现代文学的发展,中国文坛也开始了对唯美主义代表作家的译介和传播.

一、日本唯美主义文学的研究情况

最早把日本唯美主义文学介绍人中国的是周作人于1918年4月19日在北京大学小说研究会上发表题为《日本近三十年小说之发达》的演讲,周作人在文中称之为“享乐主义”.到了二三十年代中国文坛就开始译介了永井荷风、谷崎润一郎等代表怍家的作品.日本唯美主义文学传人中国文坛已将近百年,但目前国内学界关于日本唯美主义文学的研究资料却寥寥可数,主要集中在以下几个方面：

1.关于日本唯美主义文学的介绍性研究成果

这方面的研究文章与著作大多只是些常识性知识介绍.一方面,作为日本文学史中一个文学流派进行介绍,散见在很多日本文学史著作中.主要有谢六逸的《日本文学史》(上海书店出版社,1992年版)、吕元明的《日本文学史》(吉林人民出版社,1987年版)、叶渭渠的《日本文学思潮史》(经济日报出版社,1997年版)、吉田精一著、齐干译的《现代日本文学史》(上海人民出版社,1976年版),西乡信纲等著、泽的《日本文学史――日本文学的传统和创造》(人民文学出版社,1978年版),中村新太郎著、卞立强、俊子译的《日本近代文学史话》(北京大学出版社,1986年版)等,其中《日本近代文学史话》较为详尽地介绍了永井荷风与谷崎润一郎的生平经历,更好地帮助我们理解两位作家的文学创作.

另一方面针对日本唯美主义文学较为详尽的研究主要有《王向远著作集》,第2卷《东方文学译介与研究史》第三章第三节介绍了中国二三十年代至今对日本唯美派文学代表作家谷崎润一郎、永井荷风与佐藤春夫的译介情况.还有刘媛、张能泉的《异域之美的接受――论20世纪20、30年代日本唯美主义文学在中国的译介》(湘南学院学报,2005年第6期).此外,李芒的《美的创造一一论日本唯美主义文学》(外国文学评沦,1987年第3期)、唐月梅的《美的创造与幻灭――论日本唯美主义文学思潮》(外国文学评论,1991年第1期)等,这些文章大多论述了日本唯美主义文学的产生背景、演变历程及特点.学术专著有齐著的《日本唯美派文学研究》(中国社会科学出版社,2009年12月版),详细地论述了日本唯美主义文学产生及发展,并以永井荷风、谷崎润一郎、佐藤春夫为对象流理了他们的文学生涯及艺术观.

2.关于日本唯美主义文学与中国现代文学关系的研究成果

(1)对中国现代文学影响的整体论述

这类的研究专著有《王向远著作集》第五卷《中日现代文学比较论》,第一章第五节详尽论述中国接受日本唯美主义的环境、条件,对中国作家创作上的影响以及影响阈限.方长安的《选择接受转化晚清至20世纪30年代初中国文学流变与日本文学关系》(武汉大学出版社,2003年6月版)则主要集中于对前期创造社影响的论述上.

期刊论文主要集中在日本唯美主义文学与中国现代文学中的唯美主义之间的异同点,以及中国的唯美主义发生变异的原因与表现.如王向远的《日本唯美主义文学与中国现代文学中的唯美主义》(外国文学研究,1995年第4期)、张能泉的《日本唯美主义文学在中国现代文坛的变异》(延边大学学报,2006年第2期)等.中国的唯美主义对日本唯美主义的选择存在着变异,更带有现实主义的色彩,知识分子们立足于动荡的社会现实,以唯美主义的外衣来表达他们的革命和对时代的忧患.

(2)对中国现代作家影响的个案研究

这类的研究论及最多的是对郁达夫、田汉这两位作家的影响上.如罗姣的《日本唯美主义文学对中国现代文学的影响――以郁达夫为例》(湖北成人教育学院学报,2009年第4期)、郭勇的《郁达夫与日本“私小说”及“唯美主义”文学》(宁波大学学报,1999年第4期)、黎杨全的《灵与肉――试比较田汉与郁达夫对唯美主义的接受》(楚雄师范学院学报,2004年第1期)等,此外还有曾真的《白薇对日本唯美派的接受与超越》(湖南人文科技学院学报,2008年第3期).这些文章大多以点带面,阐述了郁达夫等人受日本唯美主义文学影响的表现及对其的选择性接受.

二、永井荷风的研究情况

永井荷风是日本唯美主义文学的中坚力量.目前永井荷风在中国文坛的研究相对地受到了冷落,对永井荷风进行研究的学术著作也乏善可陈,这为我们后继者研究永井荷风留下了更多的空白与发挥空间.目前国内对永井荷风的研究大致集中在以下方面：

1.作为日本唯美主义文学的代表作家的研究成果

这类文章多是在介绍日本唯美主义文学的发展状况时,把永井荷风作为其中的一个代表作家来阐述、介绍其代表作品.如李芒的《美的创造一一论日本唯美主义文学》、唐月梅的《美的创造与幻灭――论日本唯美主义文学思潮》、(日)高田瑞穗、竹盛天雄著,黎跃进译的《日本唯美派及其代表作家永井荷风》(零陵师专学报,1995年第4期),等等.

2.永井荷风与周作人的比较研究

这类研究多侧重分析周作人与永井荷风的艺术契合,且侧重点也多在周作人上,而把永井荷风当作论证周作人与日本文学关系的一个参照系,主要阐述周作人喜欢、赞赏永井荷风的原因及二人艺术契合的表现.如高恒文的《周作人与永井荷风――周作人与日本文学》(鲁迅研究月刊,1996年第6期)、赵春秋的《周作人与永井荷风的‘市隐’道路》(日本研究,2008年第1期)、赵京华的《周作人与永井荷风、谷崎润一郎》(中国现代文学研究丛刊,1998年第2期)、孙德高、陈国恩的《周作人与‘江户情趣’――兼与永井荷风比较》(武汉大学学报(人文科学版),2004年04期)等.

3.针对永井荷风的思想倾向与艺术特色的研究成果

这类文章不约而同地提及其反叛精神及社会批判精神.如谭晶华的《漫谈永井荷风文学的思想倾向》(日本学论坛,1989年第4期),论及了永井荷风的怀古倾向；李远喜的《永井荷风作品的艺术特色与社会意义―兼为永井荷风一辩》(日本问题研究,2000年第2期)；施秀娟的《论永井荷风中短篇小说的特色》(外国文学研究,1999年第3期),论及了永井荷风的中短篇小说的批判精神内涵、特点及其成因.

4.对永井荷风单篇作品的赏析

这类赏析目前出现的有：谷口严著、林岚译的《战争时期的永井荷风――<断肠亭日乘>的十五年》(社会科学战线,1989年第2期),剖析了荷风的反战思想及其成因；蔡珊珊的《从<断肠亭记>看永井荷风散文的美学品格》(孝感学院学报,2010年第1期),从自然景物、文化隋怀和人物风情三个意象来分析荷风散文的淡泊、雅致的美学情趣；戴焕的《一位日本明治作家笔下的美国――永井荷风<美利坚物语>考》(日语学习与研究,2008年第6期),分析了荷风以明治知识分子的眼光创造和表现的美国,以此反观日本现状；房明芬的《永井荷风和他的<地狱之花>》(世界文化,2010年第3期),剖析了贯穿在荷风创作中的对明治社会的思考和批判.

此外,还有论及永井荷风与汉学关系的文章,主要论述了汉学对永井荷风的文学创作产生的影响.如朱颖的《试论永井荷风与汉学》(运城高等专科学校学报,2002年第6期),邵毅平的《永井荷风的汉诗》(书城,2009年第3期).

由此可见,中国对日本唯美主义文学及其代表作家永井荷风的研究还是不够的,留有很多值得我们继续挖掘的空间.

[参考文献]

[1]止庵,编,周作人讲演集[M],石家庄：河北人民出版社,2004.

[2]谢六逸,日本文学史[M],上海：上海书店出版社,1992.

[3l吕元明,日本文学史[M],长春：吉林人民出版社,1987.

[4]叶渭渠,日本文学思潮史[M],北京：经济日报出版社,1997.

[5][日]吉田精一,著,现代日本文学史[M],齐干,译,上海：上海人民出版社,1976.

[6l王向远,王向远著作集[M],银川：宁夏人民出版社,2007.

[7]齐,日本唯美派文学研究[M],北京：中国社会科学出版社,2009.