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叶落归根

不知从何时起,每每回家吃饭,遇到餐桌上有鸡鸭,父母总坚持将翅膀让于我,即使我表示已经饱了,他们仍是坚持.直到某一天爸爸再次夹与我时几乎低不可闻地说了一句:以后飞得远些.我愣住了,心里翻滚着复杂的情感,是百感交集.

那天与鸡翅一起哽在喉间的,是我心里早有的认知:离家是必然的,思家也是必然的.十八岁的我,是羽毛甫健的雏燕,向往着远方的高山大河,向往着高阔的天空.我的翅膀将带着我离开这儿低矮的山和涓涓的细流.但在飞行途中落脚停歇时,我的头必向着这儿,我的眼光必穿过山河抚摸这儿的山,这儿的草和草上的露珠,那是能洗去我身上的疲惫的水.

离家,念家,归家,是人的必然,也是人生的一种模式.我虽未踏上离家的路,却也明白那是怎样深沉的情感,刻在心上挥之不去,连逝水一样的时间也无法洗去的痕迹.自古多少的少年意气风发地与家园作别,当脸庞印上了皱纹,鬓角染上了霜华,归家后"儿童相见不相识"才明白乡音未改,家园未变,只是心老了.再摸摸那已经坍圮的残垣,已经衰败的破瓦,几十年的想念便涌上来,把坚强卸下,把疲惫拿出,伏下身去痛哭一场.

我拙劣的笔未必能写出他们心中的千丝万缕.我的眼却忙着印下眼前的青山蔼蔼,溪流潺潺.我的耳边忙着记录鸟鸣莺啭.这是未离家的人从思乡人处解得的情怀.我们也正意气风发,踌躇满志,却不知能否再回到这片故土,因为现在我们能飞得更高,走得更远.所以我愿意先刻下一刀,把故土深深印入心里,让它发芽抽枝,长成一棵大树,庇护旅途中无助的我,萧索的我,更与我分享喜悦和感动.

我站在路途的起点,向故土投去眷恋的一眼,贪婪的一眼.它无言,我也明白它,那是父母对游子的无言,是树对绿叶的无言.这无言里或许有祝福,我却不愿接受.有故土滋养长成的大树,便足以伴我山水一程.我亦没有祝福与它,只愿,某一日归根时,它仍站在这儿,挺拔地站立着,接受这片落叶.

硝烟之后

那个在诺曼底的白色十字架下长眠的十五岁少年,大概也是怀着某种他尚且难以名状的崇高向往,而挤进这个战争的年代的.


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如同被盟军的一位战地记者乔治采访过的七名美军士兵,他们对自由的全部希冀,都返璞归真般地回归到硝烟散尽后凯旋时的团圆.这种期盼是那么朴实热切,以至于当他们的灵魂被死神捧在手心中时,他们的脸上依旧挂着那张相片上阳光灿烂的笑容,而那照片是将来他们要送给母亲与子孙的英姿.

硝烟之后,一切的花朵归于凋零.他们的生命是怒放的阿尔卑斯罂粟(AlpinePoppy),那是盎格鲁-撒克逊人对昙花一现的无名战士的诠释.他们的根茎被炮火炸得支离破碎,于是梦想与未来随着生命而瞬即枯萎化作尘土,掩埋着淋漓的血与滚烫的泪.

硝烟之后,是无法愈合的创伤.从战争的创口喷涌出的鲜血,早已浸透了历史的白绢,弥漫的腥气化作奥斯维辛的寒风,晕染的殷红升腾起德瑞斯登的烈火.而那撕心裂肺的疼痛,不仅来自于千百万的罹难者,更多的是来自亲历战争而幸存的无数"活着的墓碑".任何微小的死亡都会撕裂活着的人的记忆,留下无法弥补的深痛刻痕.

而可悲的是,硝烟之后,邪恶从未被驱逐,血与火的洗礼下的牺牲,竟变得毫无意义.落空的不仅是海兵们荣归的梦想,还有他们对乌托邦的笃信.硝烟之后的柏林墙,为着人类的幸福和理想建造,却沦为又一场无声战争的战场,扮演着禁锢与隔绝的最佳角色,十六道防线夺去了无数渴望自由的心灵.人类是矛盾的生物,我们为自由而创造禁锢,如我们为折取橄榄枝而摧残.以眼还眼加长着无法斩断的仇恨锁链.在迟子建的那篇文章中,诺曼底依旧是最苍凉的海岸,不是因为海风呜咽着曾经的焦土,而是时至今日阴影从未远离过我们.

硝烟之后,又见硝烟.

然而当那个为士兵拍照的战地记者几十年后寻找当年的幸存者时,他接到诺曼底战役纪念馆的一个,通知他照片被选中的消息.当他颤颤巍巍地来到自己拍的照片面前,他热泪盈眶:曾经的笑脸下方注有一行小字:"照片中的所有战士均牺牲在诺曼底战役中.这张照片唯一的幸存者,是和平."

所幸我们还能看到和平的幸存——他如同一个天真快乐的孩子,在炸裂的炮火间闪躲腾挪,无论怎样凶顽的敌人,都无法使他的脚步停止.他是茫茫黑夜中虽不明亮但却始终在前方的一束光,寄寓着所有十五岁少年与海军战士的笑脸,那是全人类对和平不灭的信任与坚守,期待与追逐.和平的意志未灭,和平的曙光便永不消失.

愿硝烟之后,再无硝烟.

捉影

那个贼从来无法被人觅得踪迹.他被称作镜花水月,如山中的蜃景,微茫而缥缈,仿佛并未真正存在过,他总是恰好出现在我们薄弱的时刻,用他的伪善包装起最贴心的安慰来博取你的信任,待到你将自己的一切和盘托出,才发现自己已经一无所有——你将灵魂赠送给了一个虚妄的泡影,他的烟消云散宣判了你万劫不复的轮回.

金溪的方仲永,他的少年好似青青园中葵般茁壮:百年奇才,生而能文,字句通达,意理晓畅.如此的天才,若有阳春德泽的光辉浸润,日后安得无有所成然其父始终拖延,游街串巷哗众取宠,而不使其学,终错过了读书的时机,使他的才华消磨殆尽,"琨黄花叶衰".当人们开始将希望拖延到"以后"之时,他的灵气便随年华一同在掌心游散.

如果光阴的消逝代表着蹉跎,那么被以后偷走的人事物则更是一生的遗憾.

院里的合欢树开出了记忆的花,而那记忆的源头却已杳无踪迹,北海的秋菊饱满地绽放,而斯人却一去不返.思忆起秋天的那份遗憾,史铁生的心中或满是落寞罢:曾经的他将自己封闭在绝望的阴影中,而对那方为他端茶送水的慈爱的光辉视而不见.他或许以为还有太多的以后可以弥补,然而这个贼以他惯用的手法在肯綮之时背信弃义,偷走了他的母亲,而遗留给他一世的悲凉.

我们又何尝没有被幻象蒙蔽,做出开门揖盗的傻事,将人生的宝物拱手送给以后呢在年华似水中等待将来,在岁月匆匆中空想耽搁,终仍是失之交臂,只因有些事无法被推迟.将一切寄托在以后的瞬间便已注定了失去,又有多少人能像摩根·弗里曼出演的电影中那样,在生命的终结前幡然悔悟,列出那一张能夺回失去的全部充实的清单呢

于是这个贼依旧逍遥法外,在光怪陆离的假象中自得其乐.狡黠的以后织出变幻莫测的假象,遮蔽了人的双眼,载着无数人的南柯一梦逃之夭夭.

然而还是有令那个贼束手无策的人的——真正的强者活在当下,如此抓住那个贼存在的实质,"以后"便无处遁形.仰望星空更要脚踏实地.不空虚亦不短浅,那是强者的智慧.

把握现在既是把握未来,等待以后犹如等待戈多.

看清这个世界,然后爱它

张铭珊

蔷薇花总是有刺/我相信,天上可爱的天使,她们也绝不会没有瑕疵/天幕上最光洁的星辰,要是伤了风,也会坠入凡尘/最好的苹果酒常带着木桶的味道/太阳里也会有黑点看到.纵然这个世界是如此的不完美,我依然无怨无悔地爱它,因为,我有双时刻努力去看清它的眼睛.

有的人看不清这个世界,他自然不会爱它.面对这个社会,看到的只是昏暗处的瑕疵.白纸上的一个黑斑,盯上去,被不自觉的放大.他们看到的都只是矛盾的单方面,粗浅的事物表象.社会中的种种不公,造物主的粗心大意,都值得这种人以此来怨天尤人,这种人往往是麻木的,更何谈去爱这个世界

有的人自认为看清了这个世界,竟发现世界的本质是灰暗的,不值得爱的.有一个词描述这种人叫做"愤青".诚然,当一个社会有愤青出现的时候,说明它是处于从"群氓"时代向人民觉醒的转型时期."我骂它,是因为我爱它!"这是"愤青们"常说的一句话.不,你不是真的爱它,你只是在发泄内心的怨恨而以此获得一种畅快之感,这是一种小我情调,而非心怀天下的大的胸襟.任何社会都不缺少"愤青",而需要的恰恰是"奋青".这种青年人才是剖析清楚了社会现状,并能为此做出改变的中流砥柱.

这个世界本身是不可能被完全看清的.但从一个人来到这世上开始,他就被赋予了一双用以看清世界的眼睛.多少令人敬仰的大师,终其一生来完成这项使命.从儿时的懵懂无知到青年时代的豪情万丈,待到年过花甲,纵使满腹经纶,却敛起了锋芒,感叹这世事繁复,岂是一生所能看清.看清这世界,需要攀登到一定高度,而正是这攀登的过程,让人爱上了这世界.

一个深深的爱着这世界的人,有着平和宁静的内心,有着高深内敛的气质,做事情,带着分从容,带着分洒脱.既然世界本不完美,那么不妨欣然接受,怀着这种"欣然"的想法,面前的一切自然美了起来,万物都有着自己的雅趣.看清这个世界,是苏轼的"莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行."是陶渊明的"问君何能尔,心远地自偏."面对讥嘲,面对侧目,以一笑应对一切变故.定乎内外之分,辨乎宠辱之境!

看清这世界,需要的是明亮的双眼,思考着的大脑,以及能够俯瞰到众生的高度.读书使人明智,这一切能力,都可以从书籍中获

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