网站原创政治大学社会学系九十七学年度社会学理论(下)课程大纲
上课时间:(演讲课)二d56,(讨论课)二c
上课地点:(演讲课)综合270111
授课教师:黄厚铭
研究室:综合院馆南栋八楼270846研究室
电子邮件:hermes@nccu.edu.tw
课程说明:
当代社会学理论的涵盖范围极为广泛,难以在一个学期之内,乃至於一整年的课程中,毫不遗漏地介绍所有重要的社会学理论家的思想.而任何的选择都可能招致错失重要学者的批评,但本课程仍不得不选择几个理论传统的发展轴线,将重点放在这些轴线内部的发展脉络,以及不同理论传统之间的对话关系.因此,只能从个别的理论传统中选取较具代表性的学者来加以介绍.但不可否认的,哪些理论传统,哪些学者才算是具有代表性,这也一样是有待争议性的.实际上,此一选择还会受限於不同教师个人的能力与阅读范围.无论如何,本课程希望藉着着重理论传统之内外部对话脉络的设计,提供学生一个清楚的概念架构,以便在未来接触任何其他学者的思想时,能够很快地给予定位和适切的评价,以免在一波又一波的当代思潮中随波逐流.
指定教科书:
Turner,Jonathan
1992《社会学理论的结构》,吴曲辉(译),台北:桂冠.
授课方式:
演讲课,每周三小时,主要由教师负责口头讲授.讨论课,每周一小时,由课程助教分组带领学生阅读英文原典.
评分标准:
期中考,期末考各占40%(其中讨论课内容在期中期末考各25%),随堂作业与分组上课时间之课堂参与占20%.
2000《进出「结构-行动」的困境》,台北:三民.
功能论传统
帕深思
1981〈结构功能论在当前社会学中的地位〉,收於《现代社会学结构功能论选读》,黄瑞祺(编译),页101-123,台北:桂冠.
莫顿
1981〈显性功能与隐性功能:现代社会学功能分析导引〉,收於《现代社会学结构功能论选读》,黄瑞祺(编译),页31-99,台北:桂冠.
彼得.汉弥尔顿
1990《派森思》,蔡明璋(译),台北:桂冠.
Kneer,Ge&,ArminNassehi
1998《鲁曼社会系统理论导引》,鲁贵显(译),台北:巨流.
冲突论传统
霍克海默
2016〈启蒙的概念〉,收於《启蒙的辩证》,林宏涛(译),台北:商周.
阿多诺
〈文化工业再探〉,收於《文化与社会:当代论辩》,JeffreyC.Alexander&,StevenSeidman(编),页318-328,台北:立绪.
哈伯玛斯
〈现代与後现代之争〉,收於《文化与社会:当代论辩》,JeffreyC.Alexander&,StevenSeidman(编),页416-431,台北:立绪.
〈做为「意识形态」的技术与科学:纪念H.马尔库塞诞辰七十周年〉,李黎,郭官义(译),页38-83,上海:学林.
互动论传统
舒兹
《社会世界的现象学》,卢岚兰(译),台北:桂冠.
《舒兹论文集I》,卢岚兰(译),台北:桂冠.
高夫曼
《日常生活中的自我表演》,徐江敏,李姚军(译),余伯泉(校),台北:桂冠.
法国传统
傅柯
1988〈论何谓启蒙〉,收於《思想》,薛兴国(译),页13-35,台北:联经.
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皮耶.布赫迪厄
2016《布赫迪厄社会学面面观》,李猛等(译),台湾:麦田.
鲍德里亚
2005《生产之镜》,仰海峰(译),北京:编译.
教学进度:
二月十九日课程简介
二月二十六日当代社会学理论的发展主轴
Marxi的当怎么发表展:
三月五日批判理论与科学技术的意识形态
三月十二日J.Habermas
三月十九日J.Baudrillard
现代与後现代
三月二十六日Nietzsche与後现代
四月二日M.Foucault
反身社会学
四月九日G.H.Garfinkel
四月十六日期中考试:(
四月二十三日电影欣赏
四月三十日P.Bourdieu
互动论的传统:
五月七日现象学与A.Schutz
五月十四日E.Goffman
功能论的传统:
五月二十一日功能论与有机类比
五月二十八日T.Parsons
六月四日R.K.Merton
六月十一日课程回顾
六月十八日期末考试:(
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