经典点据中考

高中课内经典言论在高考写作中的运用

现行高中课文里,有不少精妙言论.这些言论是作家们对文化,对人生的独特感受,给人丰富的想象和深刻的启迪.将这类经典言论融进相关作文话题,可以增加文章思想的深刻性,极大地提升文章的思想境界.

1,经典言论作论点

在高中课文中,我们会读到一些作家的经典言论.

如鲁迅在《拿来主义》中谈到如何对待民族文化遗产时说:"我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿！""总之,我们要拿来.我们要或使用,或存放,或毁灭."这一主张可用来作新论的核心观点,以阐述现代人对西方文化思想,管理经验,实用技术等应持的态度与策略.

2,经典言论作论据

如富兰克林在《美腿与丑腿》论及乐观与悲观,有这样两段精辟分析:

"世界上有两种人,他们的健康,财富,以及生活上的各种享受大致相同,结果,一种人是幸福的,另一种却得不到幸福.他们对物,对人,和对事的观点不同,那些观点对于他们心灵上的影响因此也不同,苦果的分野主要的也就在此."

"一个人无论处于什么地位,遭遇总是有顺利有不顺利:无论在什么交际场合,所接触到的人物和谈吐,总有讨人欢喜和不论人欢喜的,菜肴也有煮得好煮得坏,无论在什么地带,天气总是有晴有雨,无论什么征服,它的法律总是有好的,也有不好的,而法律施行也有好有坏.天才所写的诗文,里面有美点,但也总可以找到若干瑕疵.差不多每一张脸上,总可以找到优点和缺陷,差不多每一个人都有他的长处,也有他的短处."

这一素材适用于"境界""胸怀""品质""人格""修养""价值"观等话题.

【运用角度】

角度一:阐述与"境界""价值观"相关的话题,为什么人们在健康,财富以及生活享受大致相同的情况下,对幸福的感觉不同呢主要是由不同的境界和价值观决定的,

角度二:阐述与"人格""品质""性格"相关的话题.习惯形成性格,性格决定命运.乐观的人容易看到事物好的方面,从而在生活中得到更多的幸福,而悲观的人恰恰相反.

又如《六国论》中有如下经典言论:

以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也.

这一素材可用于"团结""人和"等话题.可从现代人角度作出新的阐释:

现在看来,作者对所谓"谋臣""奇才"的估价未免太高.不过六国如果想抗拒秦国,那么团结各方面的力量,也是不可缺少的重要措施之一.

再如,四篇经典《六国论》有如下经典言论:

六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.

六国之君虐用其民,不减始皇二世.

盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也.

彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也.

以上素材可用于"换角度""历史教训"等话题.还可由此进行新论:

六国灭亡是中国历史发展的必然,中国社会发展客观上需要统一,同时在当时各阶层中普遍存在着大一统的文化心理.即使不是秦灭六国,也肯定会有其中一国灭其他六国.

下面我们来具体看看经典言论在高中作文中是如何运用的:

经典言论:我为什么活着

对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,是支配我一生的单纯而强烈的三种感情.这些感情如阵阵巨风,吹拂在我动荡不定的生涯中,有时甚至吹过深沉痛苦的海洋,直抵绝望的边缘.

我所以追求爱情,有三方面的原因.首先,爱情有时给我带来狂喜,这种狂喜竟如此有力,以致使我常常会为了体验几小时爱的喜悦,而宁愿牺牲生命中其他一切.其次,爱情可以摆脱孤寂——身历那种可怕孤寂的人的战栗意识,有时会由世界的边缘,观察到冷酷无生命的无底深渊.最后,在爱的结合中,我看到了古今圣贤以及诗人们所梦-想的天堂的缩影,这正是我所追寻的人生境界.虽然它对一般的人类生活也许太美好了,但这正是我透过爱情所得到场最终发现.

我曾以同样的感情追求知识,我渴望去了解人类的.也渴望知道星星为什么会发光,同时我还想理解毕达哥拉斯的力量.

爱情与知识的可能领域,总是引领我到天堂的境界,可对人类苦难的同情经常把我带回现实世界.那些痛苦的呼唤经常在我内心深处引起回响.饥饿中的孩子,被压迫被折磨者,给子女造成重担的孤苦无依的老人,以及全球性的孤独,贫穷和痛苦的存在,是对人类生活理想的无视和讽刺.我常常希望能尽自己的微薄之力去减轻这不必要的痛苦,但我发现我完全失败了,因此我自己也感到很痛苦.

这就是我的一生,我发现人是值得活的.如果有谁再给我一次生活的机会,我将欣然接受这难得的赐予.(出自人教版第三册罗素的美文《我为什么活着》)

【运用角度】

角度一:可用于阐述与"人生观""价值观"相关的话题.人的生死观是由人的人生观和价值观决定的.人生观和价值观不同,对生活意义的认识当然也不会相同."对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心",这是作者一生保持生活的三个方面.作者的人生观念和生活态度是可取的.

角度二:可用于阐述与"同情心""善良"相关的话题."同情心和善良心理"是人类丰富的情感世界最基本的情愫,在一个没有同情心和善良表现的世界里,人类是没有出路的.

【运用范例】

让平凡的位置极尽价值的辉煌

不需要飞得有多高,不需要走得有多远,只要给我一方落脚的净土,我会绚烂成耀眼的霞光——题记

生活中我们总是在追求,旅途中我们总是在寻找,艰难中我们不停的在挣扎,困苦里,我们不住地在祈祝祷.也许,追求中因不够满足而无数次的错过,寻找中因困惑而经常迷惘,挣扎中因无限的目标强忍着伤痛,祈祷时因无尽的而掩饰着凄凉.此时的你是否灰心失望,是否在为找不到合适的落脚点而感伤.其实,追求不需要达到极致,寻找不需要找到完美,挣扎也只是在对生命赋予挑战,祈祷也不过是为自己找到心灵的抚慰.完美,极致虽然不是谁都可以达到,但我们终会达到那最普通的字眼——平凡.

拿破仑曾说过:"不想当将军的士兵不是好士兵."可是如果每个士兵都做了统领军队的将军,那将军与士兵又有何异

如果每一朵玫瑰都想绽放娇艳与美丽,那美与丑又有何不同

如果每一棵不开花的树都想张开艳丽清秀的笑脸,那又何必叫它不开花的树

如果每一只鸡都想生出圆滑至美的蛋,那又怎会有公鸡与母鸡的区别

静静地关上门,让自己的心默默地想.我们真的不必要因为自己平凡的位置而苦恼,只要可以在这平凡的位置展示出自己独特的价值,即使再平凡的位置也不再平凡.

在人生的舞台上,每个人扮演的角色都不可能相同,但价值都是一样的,我们不可能都让自己成为伟人,也不可能都能青史留名.但是,我们如果在青年时代选择了明确的目标,奋斗过,努力过,一生就不再遗憾.英国作家罗素认为,"对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心",这三种应该支配我们的一生.如果一个人的一生能够保持这三种,我们就是活得有价值,有意义了.所以,永远不要放弃人生的舞台,尽力扮演好适合自己的角色,这就是生命的价值和意义.

茵茵的小草位置平凡,但它衬托了红花的鲜艳.灰灰的飞蛾位置平凡,但它显现了蝴蝶飞翔时的耀眼.世界上有无数个位置,大的小的,高的低的,尊的卑的,平凡的与不平凡的,每个位置都需要人去承担,可你是否依旧在为自己平凡,卑微的位置而感叹,你是否依然为狭隘的舞台而抱怨

朋友,让我轻轻地告诉你,别再悲伤,别再埋怨,生活中有多少美好值得我们追寻,你又何必因不满自己平凡的位置而错过,而伤感.

即使错过了太阳,月亮,星星和荧火虫,也不要伤心,失望,因为我们还有永恒的光亮——在不平凡的位置演绎不平凡的人生,让平凡的位置极尽价值的辉煌.

我愿做一株小草,我愿成为一只飞蛾.虽然这是一个平凡的位置,但我不会哀伤,因为在这个平凡的位置上,必将上演平平凡的人生,必将绚烂成那耀眼的霞光.

【运用提示】

经典言论,基本上都是用作文章的论据.虽属它仅是文章中一个依据,但经典决定了它在文章中的地位与影响.从这个意义上说,不能忽视课文中的经典言论的运用.运用一定要扣住文章的核心点,对文章的立意起不可或缺的台柱作用.还要与文章水融,这就要进行适当的分析与桥接.

本文阐述的话题是"位置与价值",为了这一话题的确立与论证,习作者引用了《我为什么活着》一文中的经典言论,通过对这一经典言论的分析,开掘,提炼和加工,表达了"平凡的位置也能上演不平凡人生"这一主题.

2,经典对话

爱斯特拉冈美丽的地方.(他转身走到台前方,停住脚步,脸朝观众.)妙极了的景色.(他转向弗拉季米尔.)咱们走吧.

弗拉季米尔咱们不能.

爱斯特拉冈干嘛不能

弗拉季米尔咱们在等待戈多.

那人却在灯火阑珊处

在贝克特的《等待戈多》中有这样的经典对话:

爱斯特拉冈:美丽的地方.(他转身走到台前方,停住脚步,脸朝观众.)妙极了的景色.(他转向弗拉季米尔.)咱们走吧.

弗拉季米尔:咱们不能.

爱斯特拉冈:干嘛不能

弗拉季米尔:咱们在等待戈多.

戈多到底是谁,爱斯特拉冈,弗拉季米尔是没弄清的.曾有人问过贝克特,他的回答是"如果我知道的话,早就在剧里告诉你们了."

等待戈多,但戈多到底是谁如果没弄清楚这点的话,即使戈多来了,我们依然形同陌路,只会擦肩而过.

在我的心中,"戈多"是现代人心中已久违的精神的宁静,思想的澄明.我们已在喧哗与骚动中沉沦太久,对于信念,理想,友谊这类事物已略感陌生.

戈多是信念.对于人的渺小,古今同感.但现代人对于机器文明的强势,内心愈感脆弱,信念的火焰更为缥缈了.诚然,人只是一根苇草,是宇宙间最脆弱的东西,但人是一根能思想的苇草,人具有万事万物无所比拟的精神力量."人只是火花,被信念从今天送往明天."只要信念不息,火花就不会灭.戈多的归来也就为时不远了.

戈多是理想."少年的梦想是风的梦想,青春的思念是长长的思念."这是北欧海员远航时所唱的歌谣,当我们踏上人生征程之时,也应想想,自己是否已准备好理想要去实现.人如果没有理想,便将陷于无边的空虚与等待中.与其让生命白白流逝,我们为何不现在就树立理想,去迎接戈多的到来呢

戈多还是道德.在我们踏上人生的征途之时,切不可忘记当怀有一颗善良的心,带着道德上路.古人欲立身立业者,必先立德.德如风,功业如草,风在上,草必靡,无往不利.现代的人过于重利而轻义,以致缺少彼此的信任,内心怎能不感到孤单,有所希冀呢以爱人之心协调人际关系,那么我们将时刻感到自己浸身于爱的暖流之中.

"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处."如果我们已坚定了人生信念,树立了远大的理想,带着道德上路,那么就会发现"戈多"已在我们面前.

戈多其实从未曾离开过我们,戈多就在我们身边,只是我们匆匆于人世,忙碌于琐碎,以至于连风的感觉时刻在从手边溜走.真正在等待的,其实是戈多,戈多一直期望着人们能尽早发现他,使人重归心灵与肉体的统一.

戈多今天已经来了,但愿人们能把握戈多,使他明天不至于再次离我们远去！(有改动)

【运用提示】

在这篇高考考优秀作文中,课文经典对话成了习作者思考的原点,成了习作者议论的引子.习作者抓住了具有多义性,象征性"戈多"一语,纵深挖掘,间接地暗示了现代人精神和心灵上的缺失,从而使全文具有了一种强烈的人文关怀.是《等待戈多》的经典对话,引发了习作者思辩的灵光,引发了作者对人生信念,理想和"立德"的独立思考,使得文章充满了理趣与睿智.

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