大学学术自由、责任与大学的

摘 要 大学的存在与发展有着悠久的历史,在其发展进程中形成了丰富而深刻的大学理念和一系列制度,对于今天的大学发展具有十分重要的启迪意义.本文立足于对大学特别是现代意义上的大学学术自由的产生与发展进行历史的回顾与考察,总结经验推动我国大学学术自由的发展.

关 键 词 大学自治 教授自治 学术责任 意识

中图分类号：G511 文献标识码：A

中世纪的大学自治萌发了学术自由的思想,经过德国柏林大学的实践,奠定了学术自由成为经典大学理念的基础.美国大学为争取大学学术自由的斗争,促进了学术自由的制度化.我国西南联合大学举世瞩目的成就更是验证了学术自由对于促进大学发展的重要性.

一、大学自治

柏林大学继承了欧洲中世纪大学的理念,坚持大学自治的传统,并将中世纪大学仅仅作为保护学者利益的目标提高到怎么写作于国家利益的高度,但这怎么写作并不是放弃大学自主和学术自由,,在处理大学与国家关系中,柏林大学成为了实行自我管理的国家组织,国家虽然负责财政上的资助,但大学内部事务由大学自行管理.柏林大学的大学自治模式突破了传统的大学自主模式,使得大学发展既符合学术发展规律的要求又满足了国家对学术的需要,从而提高了大学的教学和科研水平,被认为是当时的世界一流大学.

哈佛大学从一个一般性的高等教育机构发展成为世界一流大学,得益于其拥有较为完备的自主权.在市场机制主导下,哈佛大学在向社会提供教育怎么写作和知识产品方面的同时获得大量的经费,使得大学不再依赖单一的政府经费.同时大学内部的董事会在处理大学与国家关系方面起到了缓冲的作用,维护了大学自治,并且大学校长有很大的管理实权,是大学的管理者和执行者,虽然由董事会任命并对其负责,但实际上对大学很多事务拥有决定权.

我国抗战时期的西南联合大学和前两所大学不一样,它既没有政府给予的大学自主权也没有充足的经费,但是由于它地处偏僻,使其获得了一定大学自治环境.同时大学内部的校务会议、评议会和教授会三者联合的制度在一定程度上抵制了国民党对校政的控制.

三所大学获得自治的过程不一样,大学自治形式也不一样,但是从它们的发展过程验证了大学自治是学术自由的制度性保障,学术自由是大学自治的最终鹄的.同时也证实了大学自治不是大学完全“自我”,是有限度的自治才能保证大学健康发展,而大学自治的实现除了国家给予一定自主权之外,还需要大学经费,不完全依赖于政府.

二、教授治校

教授治校源自中世纪巴黎大学的一种传统.中世纪巴黎大学是一个教师行会,大学内部事务由学者们共同负责管理,享有对大学招生、教学和授予学位等问题的决定权.教授管理学校,十分接近于所谓“同僚模式”,现在看来近乎乌托邦,但在学校规模小、校务简单,与社会联系较少、影响也较小、较易治理的中世纪大学,却是行得通的. 随着大学的发展,中世纪大学的“教授自治”早已难以为继.虽然“教授治校”的内涵早已发生了变化,但以教授为主体的学术人员群体作为“大学学术管理决策的主体”这一原则是一贯的、不变的. 在这样的原则下,“教授治校”在不同的大学形态各异.

柏林大学管理采用的是“教授治校”模式,教授拥有很大自主权.正教授组成的评议会拥有很大的权力,负责学院的内部事务,院长由其选出.在教学上,教学内容、课程设置、考试安排自行决定,在研究上拥有自己的研究所,并直接从政府获得经费和设备.在学校管理上,教授参与学校管理,并影响决策；在学术管理上,拥有很大的教学研究自主权.

从本质上讲,哈佛大学的教授治校的思想是一种教师参与管理思想,它与柏林大学的教授治校有着重大的区别,教授是在与董事会的长期斗争中获得参与管理校政的权力,教授在校内通过教授评议会、学术委员会和各种专门委员会来参与学校的管理与决策,主要体现在对学术领域内的课程设置、教学计划、招生政策、学位要求、教师聘任、晋级和解聘等,体现了一种参与权力的实现.

西南联合大学坚持了原北大校长蔡元培先生主张的“教授治学、治校、兼容并包、学术自由”的办学思想,在此基础上完善西南联大的学术自由制度,主要体现为主要由教授会、评议会和校务会议所组成的校内运行制度.除此之外的各种专门委员会也是由教授们组成,完成了各种行政管理的任务.由此西南联大才能在战乱年代地处偏僻也能广揽天下英才,全面打造优质的师资队伍,学术成果喜人,并为国家和社会培养优秀的人才.

三、怎么写作国家与社会的学术责任

怎么写作国家与社会的学术责任是三所不同国别不同时期不同类型大学成为世界一流大学的最大共同点.在国家与民族危难中,怎么写作国家与社会的学术责任使得大学跻身世界一流大学的位置,但同时也挽救了民族,成就了国家的发展.

柏林大学的成立正是普鲁士民族危难之时,目的是以精神力量的威力促进国家的发展.大学的目的就是为政府怎么写作这一传统对大学的发展产生了极大的影响,并得到了但是大学的深厚支持.在柏林大学的贡献下,德国经济突飞猛进,一战前超过了英法,位居世界第二,仅次于美国.

二战后,哈佛大学首先意识到大学的发展不能回避其社会道德责任,在谋求自身独立性和价值中立性的基础上,对社会发展承担义务和责任.社会怎么写作与学术研究是相辅相成的,事实也证明了,哈佛大学在社会怎么写作功能这方面不仅促进社会发展,国家因此强大,其自身也获得了发展.哈佛大学多年来一直保持在世界一流大学前列的位置就是最好的佐证.

西南联大是在中华民族危难之际而组成的一所临时大学,身负振兴中华的责任.在联大八年里,振兴中华不仅是大学的大学理念,也是师生进行研究、教学和学习的精神动力.师生们的艰苦创业取得了举世瞩目的成就,不仅为当时中国抗战救国做出了突出贡献,更为后来新中国建设培养了大批杰出人才,并且为世界科学文化与人类进步史上写下了光辉灿烂的一笔,是中国高等教育史上的一朵奇葩.

四、大学校长的意识

大学校长是一个大学的最高行政领导,是大学发展中的统帅和灵魂.大学校长是大学制度变革的具体策划人、领导者和执行者,校长的意识是学术自由成为可能的关键. 柏林大学的兴盛离不开洪堡、费希特、施莱尔马赫等人把自由哲学思想与大学学术活动巧妙地结合为一体,并确立学术自由理念,实行教学自由、学习自由、研究自由；建立教授会,实行教授治校；将学术自由写进大学章程等.柏林大学突破了传统模式,开创了高等教育的新时代.

哈佛大学建立后没有明确的学术自由理念,其发展也未取得重大的突破,直到艾略特担任哈佛大学校长,坚持倡导大学的自由精神,一切才得到改变.接下来劳威尔坚持捍卫学术自由,完善了对学术自由的内涵.20世纪,德里克.博克根据时代特点对学术自由、学术自治和学术中立做出新的阐释,反映了哈佛大学处理在传统与变革关系上的基本立场,维护了传统与变革的平衡,解决了哈佛大学面临的现实问题,摆脱了动荡的局面,创造了又一个辉煌的时代.

组成西南联大的三位校长蒋梦麟、梅贻琦和张伯苓继续坚持蔡元培的“教授治学、治校、兼容并包、学术自由”并共同认为：大学应该是“囊括大典,网罗众学之府也”,为此大学必须“兼容并包、学术自由”允许各种学术思想、各种流派存在.并完善了由教授会、评议会和校务会议组成的校内运行制度,不仅在学术管理上,还是在行政管理上都坚持治校的做法.

今天,学术自由不仅作为一种大学理念为各国的大学所认同,而且已成为一种现代大学制度.我国大学正如赫钦斯所说：“今天的大学越来越缺少这样一种统一精神,因此要把大学办成现代化的大学,它就必须找出一种精神或原则作为统摄现代大学的支配力量.”我国要建立世界一流的大学,不仅要保障大学的学术自由环境,还要进一步完善与应用它.大学自治使大学拥有自己的空间,不受外界的干扰,不受社会政治、经济影响,发现真理,捍卫真理,引领时代.作为学术组织,大学按照学术的逻辑关系建立内部组织结构,以学术权力为统帅,形成一种学术协商关系,不是一种命令与服从关系 .西方世界一流大学形成与兴起的历史也表明：大学自治、学术自由是大学的核心理念,学术权力是其重要保障.随着学术自由内涵的不断丰富,大学的学术责任更是大学基业常青的基础.□

（作者：武汉理工大学华夏学院助教）

注释：

韩骅.学术自治——大学之魂.中国文史出版社,2005.230.

孔垂谦.论大学学术自由的制度根基.江苏高教,2003,（2）：15～18.

张应强.制度创新与我国建设世界一流大学.现代大学教育,2001,（4）：3～6.