网络文化对在校生道德价值观的影响

[摘 要 ]研究生是我国社会主义现代化建设高层次人才的重要来源,研究生思想道德状况对我国高层次人才队伍整体素质有着重要影响.积极、健康、向上是目前我国研究生思想道德状况的主流.但随着时代的发展,科学技术的进步,尤其是网络技术在生活中应用,使研究生道德状况正在发生变化,表现出急功近利、个人主义、易受社会消极腐败现象影响的特点.研究生需要正确对待网络文化的影响,建立正确的道德价值观.

[关 键 词 ]网络文化；道德价值观；研究生

[中图分类号]G64[文献标识码]A[文章编号]1005-6432（2012）40-0125-02

研究生在校园内已经接受了十多年的教育,基本形成了自己独立的世界观、人生观、价值观.但网络的迅速发展,虽然使知识的传播和信息的获取比以往任何历史时期都更为快捷和方便,同时也给研究生的价值观带来了强烈的冲击,他们常常表现出难以取舍、被错误价值观引导的状况.教育部《关于加强和改进研究生教育工作的若干意见》强调指出：“研究生德育是研究生教育的重要组成部分,在研究生的全面培养中具有不可替代的作用.”由此可见,树立正确的道德价值观对研究生的全面培养十分有必要.

1网络文化和道德价值观

本文所说的网络,即人们熟知的互联网.那什么是网络文化呢?匡文波认为：“网络文化有广义、狭义之分,广义的网络文化是指借助计算机网络所形成的一切经济、政治和社会现象,狭义的是指在电脑与互联网上进行的各种文化活动.”[ZW（]匡文波论网络文化[J].图书馆,1999（2）[ZW）]笔者认为,网络文化是建立在互联网基础上的一种不受地域限制的信息文化.它是以计算机及其附属设备作为物质载体,以上网者为主体、以虚拟的赛博空间为主要传播领域,以数字化为基本技术手段,为人类创造出一种新的生存方式、活动方式和思维方式.

道德价值观是价值观的一个组成部分,“在所有的文化价值形态中,道德价值观处于核心地位,其他任何文化价值都与道德这个核心价值有着或强或弱的联系,其价值取向都以道德价值为基本参考的”.[ZW（]竹立家道德价值论[M].北京：中国人民大学出版社,1998[ZW）]笔者认为,道德价值观指的是人们判断事物是否具有道德价值所依据的标准和尺度,是人们对于道德意识、道德关系、道德实践活动的意义及其作用的认识和评价.

2网络文化对研究生道德价值观的影响

网络的虚拟性既给人创造的空间,又产生虚检测；其交互性既传播文明,又产生信息垃圾；其开放性既给你广阔自由,又带来失律失范.网络文化是不同文化类型、意识形态之间的意识冲击和整合.它既给研究生道德价值观带来新的视角与机遇,同时也会造成研究生道德价值观的偏差及道德判断力的削弱.

2.1积极影响

（1）扩大了研究生的道德包容性.网络不仅仅是文化传播的载体,其自身就是文化的一种形态.由于网络打破了时空、地域的限制,人们可以从网络上轻松获取大量的、新鲜的信息,了解不同的民族风情、宗教信仰、生活方式和价值观念,网络文化呈现出开放性、多元性的特征.而在校研究生,他们相比本科生,接受新信息更加主动、活跃和广泛,他们更愿意从多视角、多方位的角度去思考和设计人生,进而作出价值判断和选择.多元的网络文化在一定程度上扩大了他们的视野,对于其带来的道德价值观的冲击,在校研究生往往表现出更大的包容性和接受性,而这有利于在校研究生形成新观念、新思想,从而提高自身的素质.

（2）丰富了研究生的道德意识.网络的发展扩大了人们的交往范围,各种网络聊天工具、论坛等平台,使人们的人际关系向着经常化、多样化和复杂化发展,由此带来的是复杂多样的道德问题.在校研究生具有一定的辨别是非对错的能力,他们能在一定程度上体会到不道德现象的危害,能意识到资源共享、互助合作、互惠互利等道德规范的重要性,进一步思考应承担的道德义务,思考在新的环境中如何成为一个有道德的人.而在校研究生的交往实践及所反映的道德意识过去仅仅局限在一个较为狭窄的物理空间中,网络文化的兴盛使他们的道德关系有了极大的拓展.在物理空间中存在的道德关系同样也存在于网络空间当中,他们的道德意识也就较原来更为丰富了.

（3）改变了研究生道德价值观的传统教育方式.人们道德价值观的形成主要来源于三个方面：家庭教育、学校教育以及社会教育,而在校研究生更多的是来源于学校教育.我国当前的研究生价值观教育多偏重于知识教育和理想教育.研究生价值观教育多采取课堂讲授式的知识教育,侧重于知识的传播.课堂教育缺乏针对性,新时期研究生价值观多元共存,单纯地去从某一个方面或是泛泛的角度去对研究生进行价值观教育,很难收到最佳的教育效果,因为课堂的知识教育无法有效地对研究生多元的价值观产生影响.[ZW（]董学军新时期研究生价值观教育存在问题分析[J].沈阳农业大学学报（社会科学版）,2011,13（4）：438-440[ZW）]网络文化的发展,为研究生道德价值观的教育模式提供了新的角度.网络新闻、博客、评论、微博等媒介,从一定程度上成为研究生道德价值观教育的“课本“,丰富多彩的网络文化能够有效吸引研究生的注意力,他们更容易接受这种与学习、生活联系更加紧密的教育方式.

2.2消极影响

（1）造成研究生道德评价标准混乱.网络文化是一个巨大的开放信息传递系统,网络信息的多元化必然导致价值观念的多元化.网络的快速发展,越来越多的人可以方便的通过网络了解到不同的民族和不同的国家的生活方式、思想观念、文化类型,网络文化是一个开放的、自由的世界,在这个世界里没有国界,每个人都可以彼此交流信息.这种便利一方面极大的扩展了研究生的视野,但另一方面,网络垃圾信息正日益演变成信息污染,对研究生的价值观念产生着误导作用.在校研究生虽然具备了一定辨别是非对错的能力,但是价值观仍处于不稳定的状态,容易受外来观念和思潮的影响,对道德中的真善美和检测恶丑一时难以作出正确的、科学的判断,从而对其已经建立起的道德价值观产生冲击,造成道德评价标准出现混乱. （2）降低研究生道德约束意识.网络社会出现以前,人类历史上一切道德规范都是用来解决物理空间中的问题的.网络空间的出现使得物理空间中的道德规范无法在其中一如既往的发挥作用.网络具有虚拟性、自由性、隐蔽性,这些特征造成了网络文化缺乏理性的舆论环境,现实生活中社会舆论的约束作用在网上微乎其微.大量信息、病毒、网络商业欺诈等行为在网络上泛滥,有些研究生误认为可以摆脱现实社会中的约束,不必履行社会道德规范的约束,有的研究生把网络当成泄愤的工具,对他人进行人身攻击或造谣污蔑；还有的研究生大胆放纵,沉溺于各种网站之中；更有甚者制造病毒,破坏计算机系统,窃取他人进行经济犯罪活动.

（3）造成研究生道德冷漠现象.谢海光先生在评述当前的计算机游戏迷们时说：“热衷于在闪烁的屏幕前进行检测想的毁灭,让自己的闲暇充满好战尚武之举的电子游戏迷,早已将正义感和道德感置之度外,在当今社会里,大规模的杀戮被视为一种威慑,尸体只不过是一串统计数字,4000万人的死亡被当做一切胜利,战争的连续升级被当做是和平,他们的正义感和道德规范无从谈起”.[ZW（]谢海光互联网与思想政治工作概论[M].上海：复旦大学出版社,2011.[ZW）]对于网络文化接受力较强的在校研究生,长期接触网络化万千的人与事,容易造成道德价值观的麻木、疲劳,对于一些不道德的现象司空见惯,在一定程度上甚至会对一些经常发生的不道德现象产生默认的态度,造成道德冷漠现象的出现.

3利用网络文化引导在校研究生树立正确道德价值观

研究生价值观教育是研究生思想工作的一个重要内容,面对网络技术日新月异的今天,传统的道德价值观教育方式已经不能满足在校研究生的需要,教育者们要改进教育方式与教育内容,充分利用网络文化导向性、渗透性功能,引导在校研究生树立正确的道德价值观.

（1）加强网络监管,净化网络环境.网络文化传播的途径主要是潜移默化的暗示、因势适时的导向和循规蹈矩的规范.在网络环境中散发的政治、经济、科技、文化等方面的信息,对人们的思想道德、价值观念、行为方式的形成与发展具有一定的导向作用.在校研究生日常生活学习都是在学校中度过,高校要不断加强和完善相关制度建设,强化对校园局域网络的管理,遏制不文明的网络现象,从来源上杜绝网络文化中的糟粕对在校研究生道德价值观的错误引导.

（2）改“灌输”式教育为“渗透”式教育.网络文化对用户思想的影响是潜移默化的.在网络环境中,用户可以在不知不觉中接受多方面的信息,也可以自觉地按照个人的理想信念去加深自己的道德认识、放纵或约束自己的道德行为,认同或净化自己的道德情感.高校中传统的道德教育是一种内塑型的模式,强调的是直接的“灌输”.对于自主性较强的在校研究生来说,这种模式的教育不符合他们的需要.高校可以利用网络文化的渗透性,将正确的道德价值观融合进校园网建设当中,并开展生动活泼的网络社区活动,利用网络的传播优势积极宣传网络道德规范,从教育方式上变被动为主动.

（3）关注学生思想动向,加强道德教育针对性.网络为人与人的交流提供了更加便捷的平台,高校教育者可以利用网络交流平台,了解在校研究生的思想动向.并且由于网络的匿名性,大多数学生在网上更容易暴露自己的真实想法,通过校园网来了解学生的思想脉络和规律性往往比面对面的谈心来得更直接和准确.对于一些受到普遍关注的校园问题和社会热点问题,学生们乐于在网上发表各自的意见并进行交流,高校教育者可以通过收集、整理和分析这些观点,了解到在校研究生的道德现状,使得道德教育更加具有针对性.