黄崧峻博士:修道悟道且宏道

【人物简介】

武当山玄一道人黄崧峻博士,香港道学学会会长、武当张三丰太极拳第十五代正宗传人、武当武术驻香港全权代表、武当学院院长、武当影视製作有限公司董事长.在十年的修道期间,他进修了北京师范大学历史学硕士和教育管理学博士课程；在香港宏道十年期间,他创办了武当学院.一九九七年六月在龙虎山天师府授录时恩师赐号：宏道.玄一道人从武当山下山来到香港立下宏愿：宏道者道行天下!

道法自然,道追求天人合一,追求万物和谐.可什麽是道?没人说的清楚,说的清楚也就不是道了.道在冥冥之中主宰着宇宙万物,而修道是一条通往道的道路.黄崧峻博士从三十三岁修道到现在,最主要的特徵是人显年轻了,他笑着说做体检时,其骨骼密度跟年轻人差不多.现在,他正着手跟亚视合作拍摄有关太极的纪录片,宣扬太极文化,道家精华.修道悟道且宏道,正如黄崧峻博士所说,修道就是要践行!

太极,让生命体更完美

现在很多年轻人对道家的了解,往往停留在风水、老子、周易等笼统的概念上,对道家真正的精髓都是不得其意.黄崧峻博士说,“就像老子说的道法自然,我们追求大自然的意境,风清气爽、蓝天白云的感觉.这就是一种心境要达到的境界.”他一直做太极的推广,他说太极是修道的一种形式,是十分重要的.

“太极拳为武当派开山祖师张三丰所创,以前是不外传的.很多人认为太极刀太极棍都可以叫打太极,所有慢的招式都叫太极,其实太极是基於内在的形式,不只是外在的.不单单只是为了打拳而打拳,而是为了内在的修炼.太极就是一种境界,是生命体的一种更深层的层次,通过打坐,可以使一个人通过静,把先天不足的地方补回来.按现在科学解释,可以改变一个人的基因,从而达到一个更加完美的状态.”他详细的解释着太极的深层含义,这其实也是最基本的表现形式,一种生命体的更高层次.

男性和女性在修炼太极时是有差别的,“男女有别,初级阶段女性朋友还是要多注意,各自的生理不一样,所以她们修炼的过程是有区别的,初学阶段不一样,初学者可能没有分清楚,气功等、基本功普通的区分不清,会出现身体不适,但是基本上只要有名师指点,是不会有什麽问题的.到修炼之後就跟男性没多大区别.女性主要分三个年龄段：二十到四十,四十到六十,六十以上的长者.很多学生修道、练太极是为了保住青春,为了身体.身体好了精神才会好.”修炼太极可以让身体机制发挥到更好的状态,这是修道的目的,这並不是自私的表现,恰恰相反,这是对生命的尊重,对文化的深刻体验.

黄崧峻博士说,古代都是帝王将相去修道,没有平民百姓去修道的.道家需要做很多事情,人情通达,博闻强识,就像《易经》,含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的傑出代表；广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水.有些人稍微知道比别人多一些,就以为懂得很多,很有内涵,实际上只是雕虫小技.道家追求的是完美,同时追求长久,尽量不要有缺陷,而活的很自在.“处无为之事,行不言之教；万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居.”可见,道之於世人、万物,抑或世界,甚至寰宇,皆“无为而无不为”.

这就是道家最高深莫测的地方,在循序渐进中不断完善,不知不觉中已修成.

道家,自然通达

在这快节奏的社会,各种亚健康问题层出不穷,这也是後天带来的一种身体紧张,没有那种自然通达的感觉.这也是很多人修道的原因.“到了一定年龄,元气不足,肝受损,火气就大,人也烦躁,各个方面就会出问题.所以我认为现在的教育也要延伸到这一块,不只是大学生,初中生都要学习,我们现在不是防止,而是去改变.我们修炼就是改变了个人的磁场.你的气场能量大,你的能量就很大.有没有人和,也是靠你的正能量.人生变得精彩,通顺.”

黄崧峻博士这样解释着道家在个人身上的表现形式,身体状态出问题後是可以通过修道调理好的,这就是修道的根本.“道家追求的今生长久,来生不枉.不是像佛教那样追求那种普遍真理.道家的表现都是很简朴的.道家是让今生变得更好,後代也更加完美,而佛教都是向往来生的.”

修道,完全是在生活中进行的.“老子讲的,道不远人,人之为道而远人,不可以为道.道是拿来生活的,道即是生活的规则,又是我们自己本身,修道就是修自己,把自己修完美了,就是修道.我们要有一定规格的,要按照古圣人的观点去做.”道实际上就是一种沉思,一种若存若亡的思考.国外传来的瑜伽就是冥想,道家冥想我们叫入境,也是基础,最一般的功夫,但瑜伽是最高的.所以说道家是最高深莫测的.

老子讲,圣人与世无爭.“香港传统文化的氛围已不是那麽浓厚,碰上有缘人我们才开导授道.有一次,一个年轻的职员问我追求长寿有什麽意义呢,我活到四十就夠了.而另一个中年弟子又说,活着就是有意义,活着自在,自在的人有追求,不会因为追求感到无意义,他的追求是必然的,因为他通达.他们做自己喜欢做的事,就像我推广太极,推广道家一样,我的这种追求在通达中而充满意义.”

现在一系列社会问题反映了道德的缺失,而此时全国上下又兴起了国学热.黄崧峻博士认为,因此而兴起的国学热就不是道法自然了,这也不是纯粹的学习道家.“道家是不需要培养,现在已经大道渐渐没落.这个社会要靠什麽维持,靠道.德仁礼忠,德是什麽,是身体,道是心态.很多慈善家,捐款人,他们的行为都挺好的,但是没有几个人能做到灵魂和身体统一,这就是只有德没有道.违背了自己的意愿,也违背了别人的意愿,我们追求的是真,不像那样道貌岸然.现在的年轻人有几个可以同心同德呢?他们可以共苦,卻不能同甘.”得失观和荣辱观渐渐缺失,就比如得癌症的人,得失关过了,但生死关过不了,所以很多不是病死而是被吓死的.

他说,国学热,实际效果不大.很多人理解错了,国学不只是儒家的,他们以为是儒家的,直接教仁义道德.人之初性本善,善是很自然的,是无我的；现在恰好相反,是有我的,我要做好人,我要帮助别人.把自己的身体工作生活安排妥当,就是最高的道德,这是无我的.

结交清友,楼宿俗时,子午卯酉,非仙勿扰,这就是黄崧峻博士的心境,在多年推广道家的同时追求真善美,这是多年修道达成的自然与通达!